首页 古诗词 寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士

寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士

明代 / 邵祖平

何处青楼方凭槛,半江斜日认归人。"
"六尺样何奇,溪边濯来洁。糟深贮方半,石重流还咽。
珍重彩衣归正好,莫将闲事系升沈。"
阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶。
"因乱与君别,相逢悲且惊。开襟魂自慰,拭泪眼空明。
在圣政纪云。殿无闲时,廷无旷日。云诹波访,倦编刓笔。
本期沧海堪投迹,却向朱门待放生。"
"谁从毫末见参天,又到苍苍化石年。万古清风吹作籁,
空山落日猿声叫,疑是荆人哭未休。"
秋江共僧渡,乡泪滴船回。一夜吴船梦,家书立马开。
舞柳细腰随拍轻。常恐胸前春雪释,惟愁座上庆云生。
玉龙无迹渡头寒。静怜贵族谋身易,危惜文皇创业难。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士拼音解释:

he chu qing lou fang ping jian .ban jiang xie ri ren gui ren ..
.liu chi yang he qi .xi bian zhuo lai jie .zao shen zhu fang ban .shi zhong liu huan yan .
zhen zhong cai yi gui zheng hao .mo jiang xian shi xi sheng shen ..
jie qian mo guai chui shuang lei .bu yu sun yang bu gan si .
.yin luan yu jun bie .xiang feng bei qie jing .kai jin hun zi wei .shi lei yan kong ming .
zai sheng zheng ji yun .dian wu xian shi .ting wu kuang ri .yun zou bo fang .juan bian wan bi .
ben qi cang hai kan tou ji .que xiang zhu men dai fang sheng ..
.shui cong hao mo jian can tian .you dao cang cang hua shi nian .wan gu qing feng chui zuo lai .
kong shan luo ri yuan sheng jiao .yi shi jing ren ku wei xiu ..
qiu jiang gong seng du .xiang lei di chuan hui .yi ye wu chuan meng .jia shu li ma kai .
wu liu xi yao sui pai qing .chang kong xiong qian chun xue shi .wei chou zuo shang qing yun sheng .
yu long wu ji du tou han .jing lian gui zu mou shen yi .wei xi wen huang chuang ye nan .

译文及注释

译文
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光(guang)景。没有知心的(de)人可以交谈,对谁人也用(yong)不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是(shi)却完全没有了当时的那种心情。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南(nan)窗。
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说(shuo)芳草非常美。
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守(shou)欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父(fu)亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。

注释
②练:白色丝娟。
36.顺欲:符合要求。
④匈奴:指西北边境部族。
(3)仅:几乎,将近。
⑺半酣,半醉的意思。呼鹰,用驯服了的鹰猎取野物,意指打猎。
三次更替。指陈涉、项氏、汉高祖、嬗(shàn),通“禅”。更替,变迁。生民以来:谓有人类以来,即有史以来。斯:这,这样。亟(jí):急切,急速。也:用在句末,表示坚决的语气。
一瓯春:指一盂茶。瓯:盆、盂等盛器。以春字暗喻茶水,含蕴变得丰富。春茶,春醪,春水,春花,春情,春天的一切美好之物,均含在面前这一瓯浓液之中。

赏析

  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  谢灵运本身写过一篇《游名(you ming)山志》,文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭,去浦阳江约十里,以为斤竹涧即在其附近;近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东,而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年,而长住会稽(今绍兴市)则是公元428年(元嘉五年)以后的事。由于地点的说法不一,这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主,对写作时间不妨存疑。
  这两句对梦境的描写十分成功:梦境切合实境,船在天上与天在水中正相关合,显得真实可信;梦无形体,却说清梦满船,梦无重量,却用“压”字来表现,把幻觉写得如此真切;从梦境的清酣,不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦,记梦而兼及感情,则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少,但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富,却是并不多见的。
  韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文,能够摆脱拘束,自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言,它为读者(du zhe)展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和节奏所构成的情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合,犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永,饶有情致。以遣词造语论,不少诗句新奇妥帖,揉磨入细,感染力极强。例如开头两句押细声韵,其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近,读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排,恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等,这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外,五言和七言交错运用,以与琴声的疾徐断续相协调,也大大增强了诗句的表现力。如此等等,清楚地表明,诗人匠心独运,不拘绳墨,却又无不文从字顺,各司其职。所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”,其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密(jin mi)结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹,催人泪下。前人的评价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”,实在精辟。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  第二句,进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空,俨如帷幕,色比鸦青,倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上,悬挂着一轮明月,色泽的优雅、美丽,颇能引人(yin ren)入胜。还不止此,在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者,圆也;而冰的内涵首先是凉其次是亮,再次是白,这较之“一轮月”不仅更为形象,而且创造出一个既优美又冷清,既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受,而且能给人以情操的陶冶。
  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。
  全诗两章,每章四句,均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴,极言禽兽尚有固定的配偶,而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”,貌似温柔敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主人公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。

创作背景

  北宋建国以后,鉴于唐末藩镇割据,五代军人乱政,因而实行中央集权制度,解除节度使的权力,派遣文臣做地方官,派官员到地方管理财政,由皇帝直接控制禁军,将地方的政权、财权、军权都收归中央。为了防范武将军权过重,严令将帅不得专兵,甚至外出作战,也必须按皇帝颁发的阵图行事。将官经常轮换,兵不识将,将不识兵,致使军队没有战斗力。这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱,但是也造成军事上的衰颓。北宋建国后一百年间,北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战,败多胜少。北宋加强中央集权的措施,导致官僚机构膨胀和军队不断扩充。到北宋中期,官俸和军费开支浩大,政府财政入不敷出。北宋政府实行不限制兼并的政策,土地集中现象严重,贵族占有大量土地,社会矛盾尖锐。政治上的专制腐败,军事上的骄惰无能,带来外交上的极端软弱。到苏洵生活的年代,北宋每年要向契丹纳银二十万两,绢三十万匹;向西夏纳银十万两,绢十万匹,茶三万斤。这样贿赂的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民的负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。也就是说当时的北宋四周环伺,政策上求和,积贫积弱,而苏洵正是针对这样的现实撰写《《六国论》苏洵 古诗》的。

  

邵祖平( 明代 )

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简 介

邵祖平 邵祖平,1898年出生-1969年去世。字潭秋,别号钟陵老隐、培风老人,室名无尽藏斋、培风楼,江西南昌人。因家境贫寒未入过正式学校,自学成才,喜欢写诗交友,早年肄业于江西高等学堂,为章太炎高足。1922年后历任《学衡》杂志编辑,东南、之江、浙江大学教授,章氏国学会讲席,铁道部次长曾养甫秘书,朝阳法学院、四川大学、金陵女子大学、华西大学、西北大学、西南美术专科学校、重庆大学、四川教育学院教授。建国后,历任四川大学、中国人民大学、青海民族学院教授。1969年2月5日逝世。

闽中秋思 / 蚁庚

危栈连空动,长江到底清。笑宜防狒狒,言好听猩猩。
但恐才格劣,敢夸词彩敷。句句考事实,篇篇穷玄虚。
灭顶于余奚所作。既不能赋似陈思王,又不能诗似谢康乐。
"病来无事草堂空,昼水休闻十二筒。桂静似逢青眼客,
世情随日变,利路与天长。好驾觥船去,陶陶入醉乡。"
料峭入楼于阗风。水榭初抽寥泬思,作窗犹挂梦魂中。
"越鸟栖不定,孤飞入齐乡。日暮天欲雨,那兼羽翎伤。
"四面波涛匝,中楼日月邻。上穷如出世,下瞷忽惊神。


临江仙·庭院深深深几许 / 初未

"汉帝荒唐不解忧,大夸田猎废农收。
年少不禁随尔行。玉桂影摇乌鹊动,金波寒注鬼神惊。
贯休之后,惟修睦而已矣。睦公睦公真可畏,
"小敷文伯见何时,南望三衢渴复饥。天子未能崇典诰,
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣,夜夜化为萤火飞。
道客巾屦样,上清朝礼仪。明发作此事,岂复甘趋驰。"
"清晨整冠坐,朗咏三百言。备识天地意,献词犯干坤。
证道方离法,安禅不住空。迷途将觉路,语默见西东。"


佳人 / 淦未

人间半被虚抛掷,唯向孤吟客有情。"
腊后春前更何事,便看经度奏东封。"
可怜户外桃兼李,仲蔚蓬蒿奈尔何。"
月隔明河远,花藏宿鸟深。无眠将及曙,多是说山阴。"
裴回无烛冷无烟,秋径莎庭入夜天。
蒙簦来客绝,跃甃噪蛙狞。败屐阴苔积,摧檐湿菌生。
黄花扑地无穷极,愁杀江南去住人。"
禅客笑移山上看,流莺直到槛前来。"


金缕曲·赠梁汾 / 哺青雪

"天际蜀门开,西看举别杯。何人不异礼,上客自怀才。
明年寒食重相见,零泪无端又满巾。"
念涝为之灾,拜神再三告。太阴霍然收,天地一澄肃。
仙谣珠树曲,村饷白醅缸。地里方吴会,人风似冉厖。
"兰亭醉客旧知闻,欲问平安隔海云。
"正下搜贤诏,多君独避名。客来当意惬,花发遇歌成。
山信回缄乳管粗。白月半窗抄朮序,清泉一器授芝图。
谁能会得干坤意,九土枯荣自不同。"


江楼夕望招客 / 仲孙晨辉

"官从谏署清,暂去佐戎旌。朝客多相恋,吟僧欲伴行。
不知此地归何处,须就桃源问主人。"
郡斋多岳客,乡户半渔翁。王事行春外,题诗寄远公。"
绝防无碍。国章可披,唐文可爱。善咨不偷,嘉论不盖。
入门约百步,古木声霎霎。广槛小山欹,斜廊怪石夹。
苔色碧于溪水碧。波回梳开孔雀尾,根细贴着盘陀石。
况将鹏虱校,数又百与十。攻如饿鸱叫,势若脱兔急。
歌钟满座争欢赏,肯信流年鬓有华。"


王冕好学 / 西门高峰

见说满朝亲友在,肯教憔悴出长安。"
"手劚太行山,心齐太行巅。劚尽太行险,君心更摩天。
"今古递相送,几时无逝波。篇章名不朽,寂灭理如何。
手提见我长于尺。唿儿舂取红莲米,轻重相当加十倍。
幽径薜萝色,小山苔藓痕。欲依师问道,何处系心猿。"
重游空有梦,再隐定无缘。独夜休行道,星辰静照禅。"
犹有玉真长命缕,樽前时唱缓羁情。
不到中峰又累春。仙道最高黄玉箓,暑天偏称白纶巾。


小阑干·去年人在凤凰池 / 万俟庚寅

重门下长锁,树影空过墙。驱囚绕廊屋,bb々如牛羊。
日暖唯忧化赤霜。火齐满枝烧夜月,金津含蕊滴朝阳。
乡老知名不放还。应带瓦花经汴水,更携云实出包山。
"壮国山河倚空碧,迥拔烟霞侵太白。
闲依碧海攀鸾驾,笑就苏君觅橘尝。
"满目亭台嘉木繁,燕蝉吟语不为喧。昼潮势急吞诸岛,
赖在伍员骚思少,吴王才免似荆怀。"
自古山河归圣主,子阳虚共汉家争。"


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 巫马明明

"青骊八尺高,侠客倚雄豪。踏雪生珠汗,障泥护锦袍。
天然不与凡禽类,傍砌听吟性自驯。"
只以直诚天自信,不劳诗句咏贪泉。"
病携秋卷重,闲着暑衣轻。一别林泉久,中宵御水声。"
怅潮之还兮吾犹未归。"
"九点秋烟黛色空,绿华归思颇无穷。每悲驭鹤身难任,
空使松风终日吟。
后人好事传其曲,有时声足意不足。始峨峨兮复洋洋,


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 乙玄黓

红楼翠幕知多少,长向东风有是非。"
若到边庭有来使,试批书尾话梁州。"
贪财败阵谁相悉,鲍叔如今不可寻。"
近缘樱笋识邻翁。闲分酒剂多还少,自记书签白间红。
陋巷满蓬蒿,谁怜有颜子。"
"馆娃宫畔顾,国变生娇妒。勾践胆未尝,夫差心已误。
田园雨后长蒿莱。海隅久已无春色,地底真成有劫灰。
山阴道士吟多兴,六出花边五字成。"


塞下曲六首·其一 / 左丘奕同

夜深雨绝松堂静,一点飞萤照寂寥。"
谁人为奏明天子?銮驾何当猎左冯,神鹰一掷望千里。
"此来风雨后,已觉减年华。若待皆无事,应难更有花。
文星下为人,洪秀密于缏。大开紫宸扉,来者皆详延。
八海风凉水影高,上卿教制赤霜袍。
落絮萦风特地飞。雏鸟啼花催酿酒,惊鱼溅水误沾衣。
"几年汶上约同游,拟为莲峰别置楼。
云衫玉带好威仪,三洞真人入奏时。