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十五夜望月寄杜郎中

宋代 / 褚沄

缄书问所如,酬藻当芬绚。"
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
夜雨风萧萧,鬼哭连楚山。三江行人绝,万里无征船。
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
从此凌倒景,一去无时还。朝游明光宫,暮入阊阖关。
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"
妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,
"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"
"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。


十五夜望月寄杜郎中拼音解释:

jian shu wen suo ru .chou zao dang fen xuan ..
ge zhi hong cha rui .yi cheng bao yu yi .zhi jun zai xiao han .ci xing de huan xi .
ye yu feng xiao xiao .gui ku lian chu shan .san jiang xing ren jue .wan li wu zheng chuan .
guan yue sheng shou yang .zhao jian hua yin ci .cang mang qiu shan hui .xiao se han song bei .
cong ci ling dao jing .yi qu wu shi huan .chao you ming guang gong .mu ru chang he guan .
yi li lei reng zhen .tai zhong xing yu xuan .wu xiong ci qi ji .yin de he chu yan ..
.jiu guo yu gui chu .xin nian zi bei zheng .gua fan chou hai lu .fen shou lian peng qing .
zhi jin qin huai jian .li le xiu qun ying .di shan zou lu xue .shi teng yan xie ming .
cao se cui gui zhao .ying sheng wei song ren .long sha duo dao li .liu shui zi xiang qin ..
miao jue dang dong gui shen qi .cui cai you hun geng xin si ..
.liu yue nan feng chui bai sha .wu niu chuan yue qi cheng xia .shui guo yu zheng bu ke chu .
.ren qi cheng zhang fang .xian en zai shao nian .yu jie chao jiu ri .jin wu ye sheng tian .
.gun gun li ming yi .chang jie ju hui xi .you xin you hao jing .wu shu zhu can hui .
wu jian tang you zai .bo cheng shui geng qing .zhong tui jiang han li .xuan gai yu zhang xing .
jin ri xi bian zheng xiang yi .xue qing shan xiu liu si chui ..
.guan she lin jiang kou .tan sheng ren guan wen .shui yan qing tu yue .shan huo ye shao yun .
wo xing zhi shang luo .you du fang shen xian .yuan qi fu an zai .yun luo shang wan ran .huang liang qian gu ji .wu mei si fen lian .yi xi lian jin ding .he nian bi yu quan .long han wei you yue .song gu jian wu yan .mu mei feng hao qu .shan jing yu xiao xuan .zi zhi gao yong ba .qing shi jiu ming chuan .jin ri bing ru ci .ai zai xin ke lian .
bi cao chui di an .dong feng qi xi bo .heng fen cong you yan .he xie dao tian he .
que nian xuan hua ri .he you de qing liang .shu song kang gao dian .mi zhu yin chang lang .

译文及注释

译文
遍地铺盖着露冷霜清。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的(de)祭祀。
  大概士(shi)人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑(pao),汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有(you)一群群的牛羊时隐时现。翻译二
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但(dan)遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!

注释
其:他们,指代书舍里的学生。
8、付:付与。
209、山坻(dǐ):山名。
②次第:这里是转眼的意思。
③营家:军中的长官。
3.月晕:月亮周围所起的一圈光气。
⑤青墩:在今浙江桐乡,当时诗人所居处。
⑻萦牵:牵挂。南朝宋鲍照《和王丞》:“明涧予沿越,飞萝子萦牵。” 唐黄滔《壶公山》诗:“清吟思却隐,簪绂奈萦牵。”
限:限制。

赏析

  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻,不羁。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下(lei xia)。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  下二句为了渲染人物之显赫,还描写了他们的衣着和饰物:佩着长长的宝剑,闪闪发光;戴着高高的红冠,十分耀眼。这样的装饰,不仅表现了外在美,而且揭示了他们超凡的精神世界。爱国诗人屈原在《九章·涉江》诗中说:“带长剑之陆离兮,冠切云之崔嵬。”他之所以“好此奇服”,是因为怀信侘傺,不见容于世,故迥乎时装以示超尘拔俗。李白与屈原千古同调,所以其崇尚也有相似之处。
  这篇记文,先历叙园的地理位置,显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字,写葺园的经过与作者的趣味,表现了作者洒脱放任的处世观,充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
  寺、田、鸟、烟四轴风景图,展现的正是高僧端上人日日置身其间的那个幽深清寂的环境。此种(ci zhong)环境,与这位幽人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闭逸情致正相吻合。因此,他从中领略到了莫大的兴味,渺然幽思便由此而起,令他久久留连,迟迟不愿归去。
  岑参这篇作品以自己边地所见把“黑姓蕃王”与“关西老将”作鲜明对照,表现了汉、蕃两族将领的苦乐不均,这样,这首诗就上升到了政治层面,使诗歌境界得到了提升。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战,长戍(chang shu)不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连”,诗篇一开头,便渲染了强烈的战争气氛:北方的烽火接连不断地传来战争的消息,军情紧急,令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名,“照甘泉”在这里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领李广。接着,诗中便描绘了这位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年”,据《史记·李将军列传》载:“孝文帝十四年,匈奴大入箫关,而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤”,这两句中“右地”指右北平,左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字,生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故,汉大将霍去病出征西域,获胜,“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将士的神威,也正因为有了这些英勇的将士,才取得了战争的胜利。
  诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉,描叙了一个由于征集乡乒,致使贫民家破人亡的典型事例,反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
  农历(nong li)八月,古称桂月,说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载;唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说,相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条,被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是,无论他怎样费心尽力去砍,桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了,吴刚仍不知疲倦地伐树,而那棵神奇的桂树依然生机勃勃,芳香浓郁。每逢中秋这天,吴刚才被获准休息,所以,我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
  文章主题在于歌颂王佑的品德和功业,分五段进行。第一二两段,从天命的有常立论,肯定了善善恶恶的因果报应,提出“仁者必有后”的观点,为全文的理论基础。第三四五层,记叙了王佑手植三槐的经过和期待,以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实,说明王佑仁爱厚施、积善成德,因此才子孙多贤,福祚绵绵不绝,从而论证了观点,突出了主旨。
  从写景的角度来看,这首《《耒阳溪夜行》张九龄 古诗》,体现了陶渊明对张九龄的影响。张九龄一生积极入世,他没有田园隐居的闲情逸致。但他却吸取了陶渊明田园诗对景物的描绘求神似而不拘泥形似,重意轻象、尚浑整不尚工细的艺术表现手法,将它们运用到山水诗的创作中。这首诗对明月、岭树、溪声、岚气、霜华,猿声的描绘,只以简练的笔触,轻淡地点染,并未作具体、细致、逼真的刻画,色彩也是淡淡的,却产生了(sheng liao)高度传神达意的艺术效果。
  像宁武子和颜回,当然都不愚笨。其实何只是不愚笨,应该说他们都是聪明人。“智”,智慧;“睿”,通达。“智”和“睿”,都有聪明的意思。“智而为愚者也”,意思是聪明而装糊涂;“睿而为愚者也”,意思是明白而装傻。因此,宁武子和颜回,都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了:“今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
  这两首诗是作者在戊午年正月初一所作。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·赉》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成(场)。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

褚沄( 宋代 )

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简 介

褚沄 褚沄,字士洋,褚炫子,河南阳翟人。仕梁为曲阿令。历晋安王中录事,正员郎,乌程令。兄游亡,弃县还,为太尉属,延陵令,中书侍郎,太子率更令,御史中丞,湘东王府咨议参军。卒。

忆秦娥·用太白韵 / 何盛斯

蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。
"今夕拜新月,沈沈禁署中。玉绳疏间彩,金掌静无风。
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。
见《颜真卿集》)"
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"


国风·唐风·羔裘 / 钱棻

西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
今日景阳台上,闲人何用伤神。"
何必到清谿,忽来见沧洲。潜移岷山石,暗引巴江流。
履机乘变安可当,置之死地翻取强。
心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。
"入幕推英选,捐书事远戎。高谈百战术,郁作万夫雄。
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,


登徒子好色赋 / 叶明楷

长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"
况乎人假人,心阔吞沧溟。"
大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。
"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。


石州慢·薄雨收寒 / 陈子常

且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
敲石军中传夜火,斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外,
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。"
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨,径香偏爱蕙兰风。
胡为杂凡禽,雏鹜轻贱君。举手捧尔足,疾心若火焚。
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。


/ 李云程

"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。
"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。
谁爱落花风味处,莫愁门巷衬残红。"
"白发轮台使,边功竟不成。云沙万里地,孤负一书生。
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"


天净沙·春 / 李君房

江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩,谁听缧囚奏土风。
盛德中朝贵,清风画省寒。能将吏部镜,照取寸心看。"
"登高创危构,林表见川流。微雨飒已至,萧条川气秋。
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
"几年江海烟霞,乘醉一到京华。已觉不嫌羊酪,
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
江河愿借吹嘘便,应有神功在目前。"
塞阔牛羊散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。"


出城寄权璩杨敬之 / 景日昣

秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰,贱妾何能久。寒沼落芙蓉,
列仙八面星斗垂。秀色无双怨三峡,春风几梦襄王猎。
"黎阳城南雪正飞,黎阳渡头人未归。河边酒家堪寄宿,
"风揭洪涛响若雷,枕波为垒险相隈。
珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。


芄兰 / 赵彦真

草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。


河中石兽 / 黄梦得

"天子念黎庶,诏书换诸侯。仙郎授剖符,华省辍分忧。
"射策名先着,论兵气自雄。能全季布诺,不道鲁连功。
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
"客行愁落日,乡思重相催。况在他山外,天寒夕鸟来。
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。
"时称谢康乐,别事汉平津。衰柳寒关道,高车左掖臣。


五月水边柳 / 何麟

丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。
两首新诗千里道,感君情分独知丘。"
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺,高秋背月转南湘。
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。
檐雏已飖飏,荷露方萧飒。梦远竹窗幽,行稀兰径合。