译文
其二
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
违背是(shi)非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
落日将(jiang)没于岘山(shan)之西。我戴着山公的(de)白帽子在花下饮得醉态可掬。
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣(rong)华没啥好心情。
并不是道人过来嘲笑,
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜(xian)花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
“魂啊归来吧!
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
八个擎天之柱撑(cheng)在哪里?大地为何低陷东南?
在霜风凌厉、大漠草凋之际,胡人又背着精坚的弓箭,骑着骄悍的战马(ma)入侵了。
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
注释
(25)爱重伤:怜悯受伤的敌人。
(18)入:接受,采纳。
⑸“愿言弄笙鹤”句:愿言,《诗经·卫风·伯兮》:“愿言思伯,甘心首疾。”笺:“愿,念也。”弄笙鹤,用王子乔事。《列仙传》卷上:王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙作凤鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,见桓良曰:“告我家,七月七日待我于缑氏山巅。”至时,果乘白鹤,驻山岭,望之不到,举手谢时人,数日而去。
⑤鸣噪:野鸦啼叫。自:自己。一作“亦”。
遂:就。
汝水、汉水、浙水、湘水、澧水等等。这里的“一水”指长江。一水间指一水相隔之间。
⑷红尘:这里指飞扬的尘土。妃子:指杨贵妃。乐史《杨太真外传》:上曰:“赏名花,对妃子,焉用旧乐词!”《新唐书·李贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变已至京师。”《唐国史补》:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝,南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。然方暑而熟,经宿则败,后人皆不知之。”按:此诗或为写意之作,意在讽刺玄宗宠妃之事,不可一一求诸史实。在唐代,岭南荔枝无法运到长安一带,故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之,非岭南也”(《通鉴唐纪》注)。而荔枝成熟的季节,玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫,次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬,近人陈寅恪亦复考证之。
109.鵕鸃(jùnyí):锦鸡,野鸡一类。
⑤陪都:指重庆。国民党政府的首都本来在南京,因陷落,临时迁至重庆,故称陪都。
45、幽昧(mèi):黑暗。