译文
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看(kan)看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕(ti)。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wu)尽黄河上落日浑圆。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖(jiang)赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚(fa)也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
注释
(42)微闾:医巫闾山,古人认为神仙所居。
(9)《抱朴子》:项曼都入山学仙,十年而归家,曰:“仙人以流霞一杯与我饮之,辄不饥渴。”
④“罗裙”句,七夕月夜,你身着罗裙,裙湿香露;头戴玉钗,鬓插香花,立于夜风之中。唐·温庭筠《菩萨蛮》云:“双鬓隔香红,玉钗头上风。”
东风二句:意犹《望海潮》其三:“东风暗换年华。”
131、非:非议。
1. 函谷:关名,古关在今河南灵宝县东北。