首页 古诗词 自遣

自遣

两汉 / 鉴空

管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
昨朝新得蓬莱书。"
月思华顶宿,云爱石门行。海近应须泛,无令鸥鹭惊。"
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。


自遣拼音解释:

guan zhong cun ba gong .shi zu cheng gui shuo .han shi fang ban dang .qun yan zi xie jue .
fu shen sheng jiang ru zhong gong .si xiang wu xing qi jian tu .qu qing long .qin bai hu .
chu guo seng ying zhuo zi gui .yi de sheng ming xian zhen su .bu fang feng xue geng tan wei .
wei da ku diao wei .ji da duo bu ren .qian shen yu gao di .jin neng sheng ji zhen .
.dao li zi chao ran .shen wang tong zuo chan .shui liu yuan zai hai .yue luo bu li tian .
.zhua li ru feng yan si ling .ping yuan zhuo tu cheng gao qing .
chi xin chang xie bi sha long .yun cang shui guo cheng tai li .yu bi song men dian ta zhong .
.gu yuan sui bu yuan .na mian chuang xing si .mang cang ping hu lu .fei wei guo xue shi .
zuo chao xin de peng lai shu ..
yue si hua ding su .yun ai shi men xing .hai jin ying xu fan .wu ling ou lu jing ..
zhen zhong liang pian qian li da .qu nian jiang shang xue fei shi ..
.liu yue peng jin hua .hong fei du ming ming .qiu feng jia bu ding .xian lu ke pin jing .
ting shu xue cui can .shang you bai xian hou .da zai fa zhong long .qu qu bu ke liu .
.bing qi jian ting lian .feng he yi sa ran .kai shi wen fu yu .zhen shang zheng chan mian .

译文及注释

译文
韦大人你可以静静地细听,我把自己的(de)往事向你直陈。
昔日一同悠游的旧友,今日在哪里?回想当时,楼外一片盎然春色,相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾,系舟在堤边的柳树下。梦啊,梦啊,让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游,只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪(xue)漫天,凝望浓密的阴云,任凭飞雪落在身上,浸透了棉衣。都说没有人的忧愁(chou),有我这般深沉,今夜,雪中的梅花,一身素白,忧愁似我。
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着(zhuo)隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
可是您要造(zao)一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷(tou)偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,

注释
21、茹:吃。
①移根:移植。
状:样子。
18.奉虚言:指得到一句虚假的承诺。望诚:当作是真实。意思是知道是虚言,但是当作真的信,表明陈皇后的痴心。
⑹织:编织,指编织鸡笼。
⑶南徐:州名。东晋时侨置徐州于京口,后曰南徐;即今江苏镇江市。

赏析

  清人刘熙载《艺概·诗概》说:“左太冲《咏史》似论体。”但是,诗人的议论是以形象表现出来的,并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反,诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
  薛瑄说:“《《思齐》佚名 古诗(gu shi)》一诗,修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”(见《传说汇纂》)确实,它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
  前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮每天夜里从云中映射到水中,又从水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之长,而“人似月”,正是为了说明人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声,离人相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将人、月合写,以人喻月,以月形人,写得十分有情味,又别致。
  历来写乐曲的诗,大都利用人类五官通感的生理机能,致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微,形象鲜明,却不粘皮着肉,故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是:在摹写声音节奏的同时,十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳,又可赏心,可以移情动志。好的琴声,也不只可以绘声,而且可以“绘情”、“绘志”,把琴声所表达的情境,一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时,或示之以儿女柔情,或拟之以英雄壮志,或充满对自然的眷恋,或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲,如此等等,无不流露出深厚的情意。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一(zhe yi)边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  一位初登歌场的少女,一鸣惊人,赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍,成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张好好,自然不懂得,这失去自由的乐妓生涯,对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为,一扇富丽繁华的生活之门,已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日,登上“龙沙”山(南昌城北)观浪,或是明月初上的夜晚,与幕僚们游宴“东湖”的生活,该有无限乐趣。最令诗人惊叹的,还是张好好那日愈变化的风韵:“玉质随月满,艳态逐春舒。绛唇渐轻巧,云步转虚徐”——不知不觉中,这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时,自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春,宣城的谢朓楼,或城东的“句溪”,就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白,这种“身外(功业、名声)任尘土,樽前极欢娱”的“欢娱”,对于一位歌妓来说,终竟只是昙花一现,并不能长久。但他当时怎么也没预料,那悲惨命运之神的叩门,对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔,也正是为了在后文造成巨大的逆转,以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。
  第五段再以正反两面的事实为证,连举六个古人和当代人的事迹,说明俭能立名,侈必自败。最后以训词收束全篇。
  诗的后两句叙事抒情。诗人说:为何要把琼玉般的白雪踏碎?是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年(永贞元年)被贬永州至公元808年(元和三年),未有故旧大臣给他写信,后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外,几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂,怀人泪垂。就在这时,接到了早年朋友王涯寄来的诗,他无比高兴。这一“蹈”字,极传神地描绘出他的欣喜之情。
  侠者,一般指剑客。钱起本人不是武士,因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句,用“燕赵悲歌士”,借以比拟所遇见的侠者;而“相逢剧孟家”,则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来,极为切合侠者身份。后面两句,是说相逢时彼此倾心交谈,可是太阳又快要落山了,只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平,也表露了对侠士的倾慕之情。
  首句“南登杜陵上”中,“南”字首先点明了作者所处的地理位置,也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北,互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置,还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上,登高望远,不仅看到了对岸的五陵,还看到了眼前壮阔的渭河,还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创(de chuang)作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法,翻译作“使……明”,这句话的意思是:由于秋水的映照,使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观,实则含有“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨。单从句面上看,很难理解这层意思,但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情,非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  “徘徊将何见?忧思独伤心。”在月光下,清风徐来,诗人在徘徊,孤鸿、翔鸟也在空中徘徊,月光朦胧,夜色苍茫,他(它)们见到什么:一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情,也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
  这首诗的后两句写诗人移情于景,感昔伤今。杜牧善于以诗论史,借古讽今。“惟有紫苔偏称意,年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法,用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世(chen shi),困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁(或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻,抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和 “一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。
  颔联的上句,用了《庄子》的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。下句中的望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。此联二句,写的是佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。《锦瑟》李商隐 古诗繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感、难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。一个“托”字,不但写了杜宇之托春心于杜鹃,也写了佳人之托春心于《锦瑟》李商隐 古诗,手挥目送之间,花落水流之趣。诗人妙笔奇情,于此已然达到一个高潮。
  然而,这只是构成了这首诗的表层含义,因为“饮露非表清,轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗,肯定要注重其语境,什么是语境呢?用燕卜荪的话说,即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系,所以,一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制,即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定,这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象,使文本的意义缠绕含混,蕴藉多义,仅凭读者从头到尾一次阅读,是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。

创作背景

  本词分上下两片,上片描写在边境前沿外出打猎,隐隐约约地望见昭君墓,引发了他的“闲愁”。“闲愁”是什么?就是他在下片中所发的感慨。词的重点在下篇。表面上是议论拥有贤臣良将和广阔疆上的强大的汉天子,不应当让王昭君这个弱女子冤家蒙羞。实际上作者是借古讽今,批评宋朝廷的屈辱求和的对外政策。

  

鉴空( 两汉 )

收录诗词 (2594)
简 介

鉴空 (759—835)一作镜空。俗姓齐,名君房,吴郡(今江苏苏州)人。少苦贫。壮喜为诗,不尚靡丽。后困于吴楚间,以诗干谒侯伯,所获甚少。宪宗元和初,投杭州灵隐寺为僧。后周游名山,愈行苦节。文宗大和元年(827),在洛阳龙门寺遇柳理,言己身后之事,并题诗1首。《宋高僧传》卷二〇有传,并录其诗,《全唐诗续拾》据之收入。

邺都引 / 陈昌任

百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"
当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"


与元微之书 / 李惺

阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。


南乡子·登京口北固亭有怀 / 杨瑞云

多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"
"山边水边待月明,暂向人间借路行。
他必来相讨。
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"


西湖杂咏·夏 / 顾邦英

朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。
"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。


送虢州王录事之任 / 王仲雄

初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
雪长松柽格,茶添语话香。因论乐安子,年少老篇章。"
天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 卢鸿基

若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 郭应祥

汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,


构法华寺西亭 / 蒋肇龄

别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
"考槃应未永,聊此养闲疏。野趣今何似,诗题旧不如。
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。


怀锦水居止二首 / 释梵思

"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。


七绝·莫干山 / 赵善涟

"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
"良人的的有奇才,何事年年被放回。
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。