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赠裴十四

先秦 / 张斗南

"孤城向夕原,春入景初暄。绿树低官舍,青山在县门。
紫陌相逢尽醉人。江岛去寻垂钓远,塞山来见举头频。
野雀空城饥,交交复飞飞。勿怪官仓粟,官仓无空时。
试裁疑是水仙衣。毫端白獭脂犹湿,指下冰蚕子欲飞。
醉迷歌舞出花迟。云鸿别有回翔便,应笑啁啾燕雀卑。"
"山寒偏是晓来多,况值禅窗雪气和。病客功夫经未演,
"旧忆陵阳北,林园近板桥。江晴帆影满,野迥鹤声遥。
俄然响环佩,倏尔鸣机杼。乐至有闻时,香来无定处。
"举目岂知新智慧,存思便是小天台。偶尝嘉果求枝去,
未悟三山也是尘。牢落沙丘终古恨,寂寥函谷万年春。
"芒鞋下葑中,步步沈轻罩。既为菱浪飐,亦为莲泥胶。
"杜陵无厚业,不得驻车轮。重到曾游处,多非旧主人。
冥心唯事白英君,不问人间爵与勋。林下醉眠仙鹿见,
休去且无山可归。匹马出门还怅望,孤云何处是因依。


赠裴十四拼音解释:

.gu cheng xiang xi yuan .chun ru jing chu xuan .lv shu di guan she .qing shan zai xian men .
zi mo xiang feng jin zui ren .jiang dao qu xun chui diao yuan .sai shan lai jian ju tou pin .
ye que kong cheng ji .jiao jiao fu fei fei .wu guai guan cang su .guan cang wu kong shi .
shi cai yi shi shui xian yi .hao duan bai ta zhi you shi .zhi xia bing can zi yu fei .
zui mi ge wu chu hua chi .yun hong bie you hui xiang bian .ying xiao zhao jiu yan que bei ..
.shan han pian shi xiao lai duo .kuang zhi chan chuang xue qi he .bing ke gong fu jing wei yan .
.jiu yi ling yang bei .lin yuan jin ban qiao .jiang qing fan ying man .ye jiong he sheng yao .
e ran xiang huan pei .shu er ming ji zhu .le zhi you wen shi .xiang lai wu ding chu .
.ju mu qi zhi xin zhi hui .cun si bian shi xiao tian tai .ou chang jia guo qiu zhi qu .
wei wu san shan ye shi chen .lao luo sha qiu zhong gu hen .ji liao han gu wan nian chun .
.mang xie xia feng zhong .bu bu shen qing zhao .ji wei ling lang zhan .yi wei lian ni jiao .
.du ling wu hou ye .bu de zhu che lun .zhong dao zeng you chu .duo fei jiu zhu ren .
ming xin wei shi bai ying jun .bu wen ren jian jue yu xun .lin xia zui mian xian lu jian .
xiu qu qie wu shan ke gui .pi ma chu men huan chang wang .gu yun he chu shi yin yi .

译文及注释

译文
故乡山水养育了(liao)丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
凤凰啊应当在哪儿栖居?
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比(bi),莫(mo)非是妖精变现!
吴起一生都和灾祸(huo)伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
尽管今天(tian)下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑(yi)猜忌。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办(ban)法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能(neng)到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。

注释
①鹧鸪天:小令词调, 双片55字, 上片四句三平韵, 下片五句三平韵。唐人郑嵎诗“春游鸡鹿塞,家在鹧鸪天”,调名取于此。又名《思佳客》、《思越人》、《剪朝霞》、《骊歌一叠》。
①《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》:敕勒(chì lè):种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。
③晓阴:早晨天阴着。无赖:词人厌恶之语。穷秋:秋天走到了尽头。
[28]荡荡难名:《论语.泰伯》:“巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎!民无能名焉。”
⑴省试:唐时各州县贡士到京师由尚书省的礼部主试,通称省试。
千里落花风:因作者被召离任,在淳熙五年晚春,故云。

赏析

  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷(shi mi)蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽,漂泊的生活,孤独的处境,使他感到生活在红尘中的不幸,迫切需要接触一下清净的佛家天地。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  全诗有动有静。首、颔二联,以静为主,寓动于静;颈、尾二联,以动为主,寓静于动。冲淡之风,显隐于动静之中。闻一多说:“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中,”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”(《唐诗杂论》)所谓“羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话·诗辩》),正是此中境界的写照。刘熙载说:“诗品出于人品”(《艺概·诗概》)。
  诗的颌联以烘染的手法,用“淡淡花香欲染,丝丝柳带露初干”这一清新素雅的语言,来状写柔和而湿润的月色,的确是颇具情韵的。但是由于写的是月色而非月轮,故仍不免又离开本题。诗的颈联同样(tong yang)有这种毛病,特别是这两句本应在意思上作一转折,才算符合律诗章法上的特点,但这一问题并未很好解决。“只疑残粉涂金砌,恍若轻霜抹玉栏”,仍紧紧沾滞于月色不放。这样,白粉之涂上台阶,轻霜之飘洒玉栏,虽然在形象上较为清晰,在诗境上也显得空灵而凄迷,但由于作者仍未能在寄情寓兴方面作深一层的拓展,因而诗的内容还不够深沉,意蕴还是不够醇厚。
  唐玄宗的旨意,原是再清楚不过的,就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命,但遵命又违心。作为天才诗人,他想出了绝招:始则托言”已醉“,继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“,这就透露了消息。
  历史的价值自有其评价的定向性,是不容任意为之的。然而,由于中国历史所独具的极为丰富的内涵,加以后代常从不同的角度加以演绎,致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪,从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实,世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是,历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段,感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。
  梅尧臣提出这一名论时,他以“鸡声茅店月,人迹板桥霜”为例,认为“道路辛苦、羁旅愁思,岂不见于言外?”梅尧巨这时“安眠向旧溪”,并没有“道路辛苦、羁旅愁思”;然而,他在梦中走过“千里”(在梦中走到京中,见到欧阳修),“五更”时醒来,看到的是屋梁“残月”,听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来,就有了说不尽之意。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂(you zhi)一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。
  《左传》刻画人物,往往着墨不多,很少客观地描绘,而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作,却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
  通观全诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。

创作背景

  一般认为,这首词很可能是贺铸初到宜兴时所作。贺铸五十八岁致仕客居苏州之后,经常来往于常州、宜兴一带。宜兴古称阳羡,所以贺铸改《踏莎行》为《阳羡歌》,作词抒发他致仕后落寞失志的情怀。

  

张斗南( 先秦 )

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简 介

张斗南 张斗南,字唐英,号钓浦,罗源(今属福建)人。孝宗淳熙二年(一一七五)进士。官至兵部郎中。事见清道光《罗源县志》卷一九。

/ 彭定求

朱云若不直,汉帝终自由。子婴一失国,渭水东悠悠。"
为书凌遗编,调弦夸新声。求欢虽殊途,探幽聊怡情。"
游来游去不禁君。莺花御苑看将尽,丝竹侯家亦少闻。
门小愧车马,廪空惭雀鼠。尽室未寒衣,机声羡邻女。"
"五月驱兵入不毛,月明泸水瘴烟高。
万善峻为城,巉巉扞群恶。清晨欲登造,安得无自愕。
乞求待得西风起,尽挽烟帆入太湖。
却羡无愁是沙鸟,双双相趁下斜阳。"


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 屈蕙纕

三清宫殿浮晴烟。玉皇据案方凝然,仙官立仗森幢幡。
当时任使真堪笑,波上三年学炙鱼。"
形胜今虽在,荒凉恨不穷。虎狼秦国破,狐兔汉陵空。
柳絮风前欹枕卧,荷花香里棹舟回。园中认叶封林草,
心期梦中见,路永魂梦短。怨坐泣西风,秋窗月华满。"
"拜象驯犀角抵豪,星丸霜剑出花高。
船头系个松根上,欲待逢仙不拟归。"
宫阙重重闭玉林,昆仑高辟彩云深。


/ 汪士慎

乍睹升平眼渐开。顾我昔年悲玉石,怜君今日蕴风雷。
满窗风雨觉来时。何堪身计长如此,闲尽炉灰却是疑。
"柳带东风一向斜,春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨,
酝得秋泉似玉容,比于云液更应浓。
"塞诏除嵩洛,观图见废兴。城迁周古鼎,地列汉诸陵。
病中霜叶赤,愁里鬓毛斑。不为良知在,驱车已出关。"
周步一池销半日,十年听此鬓如蓬。"
"石窗何处见,万仞倚晴虚。积霭迷青琐,残霞动绮疏。


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 潘景夔

戍旗当远客,岛树转惊鸥。此去非名利,孤帆任白头。"
澄凝临甸服,险固束神都。浅觉川原异,深应日月殊。
仰首乍眩施,回眸更辉z8.檐端凝飞羽,磴外浮碧落。
何竹青堪杀,何蒲重好截。如能盈兼两,便足酬饥渴。
终岁逍遥仁术内,无名甘老买臣乡。"
"远涉期秋卷,将行不废吟。故乡芳草路,来往别离心。
"漠漠平沙际碧天,问人云此是居延。
全吴缥瓦十万户,惟君与我如袁安。"


侧犯·咏芍药 / 路璜

要唤麻姑同一醉,使人沽酒向馀杭。"
"乔枝聚暝禽,叠阁锁遥岑。待月当秋直,看书废夜吟。
西园旧迹今应在,衰老无因奉胜游。
"翠篾初织来,或如古鱼器。新从山下买,静向甔中试。
"宰邑惭良术,为文愧壮图。纵饶长委命,争奈渐非夫。
贞同柏有心,立若珠无胫。枝形短未怪,鬣数差难定。
高节雄才向何处,夜阑空锁满池星。"
"任君恣高放,斯道能寡合。一宅闲林泉,终身远嚣杂。


柳州二月榕叶落尽偶题 / 冯珧

行纪添新梦,羁愁甚往年。何时京洛路,马上见人烟。
却是陈王词赋错,枉将心事托微波。"
人间飞去犹堪恨,况是泉台远玉京。
"正怜云水与心违,湖上亭高对翠微。尽日不妨凭槛望,
"黑白谁能用入玄,千回生死体方圆。
"日上罘罳叠影红,一声清梵万缘空。褵褷满地贝多雪,
洞里烟深木叶粗,乘风使者降玄都。
灞上家殊远,炉前酒暂醺。刘郎亦多恨,诗忆故山云。"


赠蓬子 / 觉诠

昔年尝过杜子美,亦得高歌破印纸。惯曾掀搅大笔多,
数朵先欺腊雪寒。舞蝶似随歌拍转,游人只怕酒杯干。
"曾降瑶缄荐姓名,攀云几合到蓬瀛。须存彭寿千年在,
"轻飙掠晚莎,秋物惨关河。战垒平时少,斋坛上处多。
成是败非如赋命,更教何处认愚贤。"
"满槛山川漾落晖,槛前前事去如飞。云中鸡犬刘安过,
贫觉家山不易归。别岸客帆和雁落,晚程霜叶向人飞。
鹿门聊拟并云窗。藓衔荒磴移桑屐,花浸春醪挹石缸。


鸟鹊歌 / 陆垹

"相约晚樵去,跳踉上山路。将花饵鹿麛,以果投猿父。
镂出容刀饰,亲逢巧笑难。日中骚客佩,争奈即阑干。
历任圣朝清峻地,至今依是少年身。"
疏杉低通滩,冷鹭立乱浪。草彩欲夷犹,云容空淡荡。
却恨早梅添旅思,强偷春力报年华。
要且功夫在笔端。泼处便连阴洞黑,添来先向朽枝干。
且酌松醪依旧醉,谁能相见向春愁。"
战士辞营不道归。新血溅红黏蔓草,旧骸堆白映寒晖。


薄幸·淡妆多态 / 田志隆

"良宵出户庭,极目向青冥。海内逢康日,天边见寿星。
隐天竽籁只闲听。分张火力烧金灶,拂拭苔痕洗酒瓶。
"湘川湘岸两荒凉,孤雁号空动旅肠。一棹寒波思范蠡,
吟诗口吻咴,把笔指节瘃。君才既不穷,吾道由是笃。
"异术闲和合圣明,湖光浩气共澄清。郭中云吐啼猿寺,
"茑拂萝捎一树梅,玉妃无侣独裴回。好临王母瑶池发,
"青帜阔数尺,悬于往来道。多为风所飏,时见酒名号。
住在华阳第八天,望君唯欲结良缘。堂扃洞里千秋燕,


唐风·扬之水 / 王该

神藏鬼伏能千变,亦胜忘机避要津。
蛩辞败草鸣香阁。有客为儒二十霜,酣歌郢雪时飘扬。
"移土湖岸边,一半和鱼子。池中得春雨,点点活如蚁。
"竹树冷濩落,入门神已清。寒蛩傍枕响,秋菜上墙生。
长向春秋社前后,为谁归去为谁来。"
京洛思归展画图。蜀酝天寒留客醉,陇禽山晓隔帘唿。
旧诗改处空留韵,新酝尝来不满篘.阮瑀如能问寒馁,
尊前掩笑意难知。含歌媚盼如桃叶,妙舞轻盈似柳枝。