孤儿行
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手，却恐相将不到头。
"劝君酒莫辞，花落抛旧枝。只有北邙山下月，
"昔为仙子今为虎，流落阴崖足风雨。
桂寒初结旆，苹小欲成丛。时晦佳游促，高歌听未终。"
岁月迁移人事改，再来闲处又兴功。"
成缣犹自陪钱纳，未直青楼一曲歌。"
梦觉怀仙岛，吟行绕砌苔。浮生已悟了，时节任相催。"
"我竟胡为者，唠唠但爱吟。身中多病在，湖上住年深。
东海钓鳌鳌不食，南山坐石石欲烂。"
浮生已问空王了，箭急光阴一任催。"
"田家老翁无可作，昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠，
孤儿行拼音解释:
you zhe lan chu ren gou liu .bu ci wan zhuan chang sui shou .que kong xiang jiang bu dao tou .
.quan jun jiu mo ci .hua luo pao jiu zhi .zhi you bei mang shan xia yue .
.xi wei xian zi jin wei hu .liu luo yin ya zu feng yu .
gui han chu jie pei .ping xiao yu cheng cong .shi hui jia you cu .gao ge ting wei zhong ..
sui yue qian yi ren shi gai .zai lai xian chu you xing gong ..
cheng jian you zi pei qian na .wei zhi qing lou yi qu ge ..
meng jue huai xian dao .yin xing rao qi tai .fu sheng yi wu liao .shi jie ren xiang cui ..
.wo jing hu wei zhe .lao lao dan ai yin .shen zhong duo bing zai .hu shang zhu nian shen .
dong hai diao ao ao bu shi .nan shan zuo shi shi yu lan ..
fu sheng yi wen kong wang liao .jian ji guang yin yi ren cui ..
.tian jia lao weng wu ke zuo .zhou zeng zheng li xiang mo mo .zhi xiang jie qian pu bei mian .
译文及注释
译文
那深翠色(se)的黛眉，使萱草相形失色；那火红的裙裾，让五月的石榴花嫉妒。
战马不如归耕的牧马闲逸，战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很(hen)清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映(ying)衬得更加洁白，山色青翠欲滴，红艳的野花似乎将要燃烧起来。
有个人憎恨老鼠，倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养，用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳，大都不捕鼠了，有时(shi)猫甚至与老鼠一块嬉戏，老鼠因此更加凶暴。这人十分生(sheng)气，把它赶走，于是再也不在家里养猫了，认为这个世界上没有好猫。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢？”于是就把壶中的酒喝了下去。
德祐已是亡国之君，即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了，小皇帝也死于非命。
吴王夫差在夫椒打败越军，报了槜李之仇，趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山，并派大夫文种，通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还，途中与我相遇。
城里拥挤着十万人家，熙熙攘攘；这里却只有两三灯火，清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨，在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
放弃官衔辞职离开，回到家中休养生息。
晚上还可以娱乐一场。
长安的大道连着各种小街小巷，水牛和白马，香木车子在街上来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外，络绎不绝。有雕着龙的华美车盖，车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长，都绕在树上，一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧，绿色的树，银色的台子，在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案，两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天，汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁，路上相逢又会知晓对方？问她们可曾吹箫，她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起，就是死了也心甘情愿；只要能和心爱的人厮守在一起，愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕，只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾，愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕，帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云，把它梳成蝉翼般的式样，在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游，她们千娇百媚，风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马，盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声，廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路，车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵北打猎，有人在渭桥的西边刺杀官吏，后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院，和妓女共宿。娼客日夜想着妓女，她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐，到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院，长安街道纵横交错，四通八达，与市场相连接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上，车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了，他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解开，舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相，左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣，处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰，骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古，枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变，昔日的豪华府第，只见几棵青松。汉代扬雄，仕途失意后，甘于寂寞，年年岁岁潜心著书，终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞，点点打在人的衣上。
注释
【薄】迫近，靠近。
山际：山边；山与天相接的地方。
77、嵩岳之妃：指灵妃。《旧唐书·礼仪志》：武则天临朝时，“下制号嵩山为神岳，尊嵩山神为天中王，夫人为灵妃”。韩愈《谁氏子》诗：“或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。”可知灵妃也是善于吹笙的。
6.弃置身：指遭受贬谪的诗人自己。置：放置。弃置：贬谪（zhé）。
陆浑之戎：古戎人的一支。也叫允姓之戎。原在秦晋的西北，春秋时，被秦晋诱迫，迁到伊川（今河南伊河流域），周景王二十年（公元前525年）为晋所并。雒（luò）：指雒水，今作洛水。发源于陕西，经河南流入黄河。观兵：检阅军队以显示军威。疆：边境。
⑹恒饥：长时间挨饿。
赏析
在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上，诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节，柳色青青，柔条依依，人们常折柳以表惜别之情，如今秋柳这般萧疏，它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了，可是，曾几何时，当柳树扬花吐絮，它曾撩起多少诗人才女的诗意啊！《世说新语·言语》载：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子(xiong zi)胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女（谢道韫），左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪，应声成佳句，后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子，或指其才华。此处女诗人反用此典，以雪比飞絮，“飞香”二字，又点化了李白“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”之句，显得更为凝练优美，使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然，诗人是以(shi yi)谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗，因作《秦淮杂诗》云：“十里秦淮水蔚蓝，板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟，不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
唐制，官吏每旬休假一日。这首诗第一句诗人叙写自己的一旬中九天为官务奔忙，好不容易迎来了一个休假日。
在修辞技巧上，“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式，又采用了拟人的手法，给山水赋予人的感情，化静为动，显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
五六两句又转换为力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食节前后才有所见，而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。据《荆楚岁时记》记载，寒食之时，造大麦粥，人们常以斗鸡、蹴鞠、打秋千为娱乐。这两句在前四句写清溪桃李的背景上又添几笔不时飞上高空的秋千与皮球，使整幅画面更加充溢这清新灵动的青春活力。尤其是“过”“出”二字用得好，分别写出了少年男女游玩时的热烈气氛，使人感受到年轻人沉湎于游乐中的景象，透露出无限的羡慕之情。
如果(guo)说，颔联主要是颂扬刘备的功业，那么，颈联进一步指出刘备功业之不能卒成，为之叹惜。“得相能开国”，是说刘备三顾茅庐，得诸葛亮辅佐，建立了蜀国；“生儿不象贤”，则说后主刘禅不能效法先人贤德，狎近小人，愚昧昏聩，致使蜀国的基业被他葬送。创业难，守成更难，刘禹锡认为这是一个深刻的历史教训，所以特意加以指出。这一联用刘备的长于任贤择相，与他的短于教子、致使嗣子不肖相对比，正反相形，具有词意颉颃、声情顿挫之妙。五律的颈联最忌与颔联措意雷同。此诗颔联咏功业，颈联说人事，转接之间，富于变化；且颔联承上，颈联启下，脉络相当清晰。
袁枚的记游一类文章与他的传记文不同，一是力求简洁，一是注重铺陈场景与刻绘人物。这种相体运笔的方法，正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。
《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间，虽然 武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。时方外事胡、越，内兴制度，国家多事，自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外，或为郡国守相至公卿 ，而对他，却一直与对枚皋、郭舍人一样， 诙啁而已 ， 终不见用.因此内心幽愤难以平衡，遂作此篇，发泄牢骚，自慰表志。
将强烈的讽刺意义以含蓄出之，尤其是“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”两句，不着一字议论，便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。说一曲霓裳可达“千峰”之上，而且竟能“舞破中原”，显然这是极度的夸张，是不可能的事，但这样写却并非不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”，中原之破却实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且，非这样写不足以形容歌舞之盛，非如此夸张不能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。此外，这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成的鲜明对照，力重千钧的“始”字的运用，都无不显示出诗人在遣词造句方面的深厚功力，有力地烘托了主题。正是深刻的思想内容与完美的表现手法，使之成为脍炙人口的名句。全诗到此戛然而止，更显得余味无穷。
看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗：“催弦拂柱与君饮，看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词：“倚栏看碧成朱，等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载：李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目，今成(jin cheng)流泪泉。不信妾肠断，归来看取明镜前”之句，据说李白的夫人看了这首诗，对他说：“君不闻武后诗乎？‘不信比来常下泪，开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死！”这样语出惊人的句子。但溯其本源，还是承袭了武则天的创意。
此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来，但较之前者更委婉含蓄。
唐制，官吏每旬休假一日。这首诗第一句诗人叙写自己的一旬中九天为官务奔忙，好不容易迎来了一个休假日。
在修辞技巧上，“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式，又采用了拟人的手法，给山水赋予人的感情，化静为动，显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
五六两句又转换为力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食节前后才有所见，而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。据《荆楚岁时记》记载，寒食之时，造大麦粥，人们常以斗鸡、蹴鞠、打秋千为娱乐。这两句在前四句写清溪桃李的背景上又添几笔不时飞上高空的秋千与皮球，使整幅画面更加充溢这清新灵动的青春活力。尤其是“过”“出”二字用得好，分别写出了少年男女游玩时的热烈气氛，使人感受到年轻人沉湎于游乐中的景象，透露出无限的羡慕之情。
如果(guo)说，颔联主要是颂扬刘备的功业，那么，颈联进一步指出刘备功业之不能卒成，为之叹惜。“得相能开国”，是说刘备三顾茅庐，得诸葛亮辅佐，建立了蜀国；“生儿不象贤”，则说后主刘禅不能效法先人贤德，狎近小人，愚昧昏聩，致使蜀国的基业被他葬送。创业难，守成更难，刘禹锡认为这是一个深刻的历史教训，所以特意加以指出。这一联用刘备的长于任贤择相，与他的短于教子、致使嗣子不肖相对比，正反相形，具有词意颉颃、声情顿挫之妙。五律的颈联最忌与颔联措意雷同。此诗颔联咏功业，颈联说人事，转接之间，富于变化；且颔联承上，颈联启下，脉络相当清晰。
袁枚的记游一类文章与他的传记文不同，一是力求简洁，一是注重铺陈场景与刻绘人物。这种相体运笔的方法，正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。
《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间，虽然 武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。时方外事胡、越，内兴制度，国家多事，自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外，或为郡国守相至公卿 ，而对他，却一直与对枚皋、郭舍人一样， 诙啁而已 ， 终不见用.因此内心幽愤难以平衡，遂作此篇，发泄牢骚，自慰表志。
将强烈的讽刺意义以含蓄出之，尤其是“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”两句，不着一字议论，便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。说一曲霓裳可达“千峰”之上，而且竟能“舞破中原”，显然这是极度的夸张，是不可能的事，但这样写却并非不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”，中原之破却实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且，非这样写不足以形容歌舞之盛，非如此夸张不能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。此外，这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成的鲜明对照，力重千钧的“始”字的运用，都无不显示出诗人在遣词造句方面的深厚功力，有力地烘托了主题。正是深刻的思想内容与完美的表现手法，使之成为脍炙人口的名句。全诗到此戛然而止，更显得余味无穷。
看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗：“催弦拂柱与君饮，看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词：“倚栏看碧成朱，等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载：李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目，今成(jin cheng)流泪泉。不信妾肠断，归来看取明镜前”之句，据说李白的夫人看了这首诗，对他说：“君不闻武后诗乎？‘不信比来常下泪，开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死！”这样语出惊人的句子。但溯其本源，还是承袭了武则天的创意。
此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来，但较之前者更委婉含蓄。
创作背景
宋仁宗皇祐二年（1050）夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借《登飞来峰》王安石 一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。
诉衷情·送春
犹喜深交有支遁，时时音信到松房。"
清波滔碧天，乌藏黯黮连。二仪不辨处，忽吐清光圆。
"我有一面镜，新磨似秋月。上唯金膏香，下状骊龙窟。
"爪利如锋眼似铃，平原捉兔称高情。
唯有虹梁春燕雏，犹傍珠帘玉钩立。"
当时不为上升忙，一时提向瀛洲卖。"
"惆怅人间万事违，两人同去一人归。
贵如许郝，富若田彭。
后出师表
治书招远意，知共楚狂行。"
"性野趣无端，春晴路又干。逢泉破石弄，放鹤向云看。
请回云汉诗，为君歌乐职。"
还有修行那得何。开士安能穷好恶，故人堪忆旧经过。
"回波尔时栲栳，怕妇也是大好。
万流注江湖，日夜增波澜。数君旷不接，悄然无与欢。
星辰夜礼玉簪寒，龙虎晓开金鼎热。
向使甘言盛行于曩昔，岂今日居君王之座头。
玉楼春·尊前拟把归期说
奔景谓可致，驰龄言易流。燕昭昧往事，嬴政亡前筹。
"自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝。
雪浪来无定，风帆去是闲。石桥僧问我，应寄岳茶还。"
唯我流阳叟，深云领毳徒。尽骑香白象，皆握月明珠。
晓看襟上泪流处，点点血痕犹在衣。"
"陇城秋月满，太守待停歌。与鹤来松杪，开烟出海波。
"古松古柏岩壁间，猿攀鹤巢古枝折。
妙要能生觉本体，勤心到处自如然。
喜春来·梅擎残雪芳心奈
雀静知枯折，僧闲见笋生。对吟殊洒落，负气甚孤贞。
不是守株空待兔，终当逐鹿出林丘。
风吹花片使我迷，时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇，
晴看汉水广，秋觉岘山高。
万水千山一鹤飞，岂愁游子暮何之。
屈原沈湘流，厥戚咸自贻。何不若范蠡，扁舟无还期。
"经时未架却，心绪乱纵横。（季兰五六岁时，其父抱于庭，
劝君酒，君莫辞。落花徒绕枝，流水无返期。
上林赋
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻，坐苦春松粉满衣。
千年何旦暮，一室动人神。乔木如在望，通衢良易遵。
韵谢疏篁合，根容片石侵。衰残想长寿，时倚就闲吟。"
不是绮罗儿女言。"
"别渚望邗城，岐路春日遍。柔风吹杨柳，芳景流郊甸。
本来无一物，亦无尘可拂。若能了达此，不用坐兀兀。"
像前孤立影，钟外数珠声。知悟修来事，今为第几生。"
"冷冽苍黄风似噼，雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃，
汨罗遇风
待得天晴花已老，不如携手雨中看。"
他时画出白团扇，乞取天台一片云。"
温温独游迹，遥遥相望情。淮上春草歇，楚子秋风生。
岁暮良工毕，言是越朋侪。今日纶言降，方知愚计喎。"
时人受气禀阴阳，均体干坤寿命长。为重本宗能寿永，
米纳功南钱纳府，只看江面水东流。"
朝满倾心客，溪连学道僧。半旬持一食，此事有谁能。"
□□□□□，□□莫放闲。君闻国风否，千载咏关关。"
宫词二首·其一
道人扫径收松子，缺月初圆天柱峰。"
贤阁御题龙墨灿，诏归补衮在须臾。"
"邹子谭天岁，黄童对日年。求真初作传，炼魄已成仙。
楼台千万户，锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全，至严龙虎畏。
"平明匹马上村桥，花发梅溪雪未消。
"槐柳未知秋，依依馆驿头。客心俱念远，时雨自相留。
偎岩拍手葫芦舞，过岭穿云拄杖飞。
"常语亦关诗，常流安得知。楚郊来未久，吴地住多时。
哭单父梁九少府
吾亦神摅。九九六六，束身天除。何以充喉，吐纳太虚。
经卷葫芦并拄杖，依前担入旧江南。
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云，握内蛇矛挥白雪。
天马难拢勒，仙房久闭扃。若非如此辈，何以傲彤庭。"
应念衢民千万户，家家皆置一生祠。"
"霜规不让黄金色，圆质仍含御史香。
"诸机忘尽未忘诗，似向诗中有所依。远境等闲支枕觅，
只有山相伴，终无事可仍。如逢梅岭旦，向道只宁馨。"
冀州道中
"通宵亦孤坐，但念旧峰云。白日还如此，清闲本共君。
我羡磷磷水中石。"
有一鸟雏，凌寒独宿。若逢云雨，两两相逐。
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云，朝祈暮祷玄元君。
疑捣双丝练，似奏一弦琴。令君闻独杵，知妾有专心。"
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪，雪洗高峰碧断根。
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮，老龙影夺秋灯明。
"早晚辞班列，归寻旧隐峰。代移家集在，身老诏书重。
九日蓝田崔氏庄
绣作龟形献天子，愿教征客早还乡。"
骑马来，骑马去。
"爱弟直霜台，家山羡独回。出门时返顾，何日更西来。
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚，趣入幽微旨不疏。
予因诣金母，飞盖超西极。遂入素中天，停轮太蒙侧。
三清客，驾琼舆，跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐，
"皓彩中宵合，开门失所踪。何年今夜意，共子在孤峰。
"万国布殊私，千年降祖师。雁门传法至，龙藏立言时。