山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。"
赋诗忆楚老，载酒随江鸥。翛然一傲吏，独在西津头。"
会看根不拔，莫计枝凋伤。幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。
朝夕诏书还柏署，行看飞隼集高枝。"
"当时浣花桥，溪水才尺馀。白石明可把，水中有行车。
"高阁朱栏不厌游，蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮，
遂阻云台宿，常怀湛露诗。翠华森远矣，白首飒凄其。
欹帆侧柁入波涛，撇漩捎濆无险阻。朝发白帝暮江陵，
"白水鱼竿客，清秋鹤发翁。胡为来幕下，只合在舟中。
关山同一照，乌鹊自多惊。欲得淮王术，风吹晕已生。"
"石上生孤藤，弱蔓依石长。不逢高枝引，未得凌空上。
竹外山低塔，藤间院隔桥。归家如欲懒，俗虑向来销。"
投珠恐见疑，抱玉但垂泣。道在君不举，功成叹何及。
shan gui mi chun zhu .xiang e yi mu hua .hu nan qing jue di .wan gu yi chang jie ..
fu shi yi chu lao .zai jiu sui jiang ou .xiao ran yi ao li .du zai xi jin tou ..
hui kan gen bu ba .mo ji zhi diao shang .you se xing xiu fa .shu ke yi ang cang .
chao xi zhao shu huan bai shu .xing kan fei sun ji gao zhi ..
.dang shi huan hua qiao .xi shui cai chi yu .bai shi ming ke ba .shui zhong you xing che .
.gao ge zhu lan bu yan you .jian jia bai shui rao chang zhou .gu yun du niao chuan guang mu .
sui zu yun tai su .chang huai zhan lu shi .cui hua sen yuan yi .bai shou sa qi qi .
yi fan ce tuo ru bo tao .pie xuan shao pen wu xian zu .chao fa bai di mu jiang ling .
.bai shui yu gan ke .qing qiu he fa weng .hu wei lai mu xia .zhi he zai zhou zhong .
guan shan tong yi zhao .wu que zi duo jing .yu de huai wang shu .feng chui yun yi sheng ..
.shi shang sheng gu teng .ruo man yi shi chang .bu feng gao zhi yin .wei de ling kong shang .
zhu wai shan di ta .teng jian yuan ge qiao .gui jia ru yu lan .su lv xiang lai xiao ..
tou zhu kong jian yi .bao yu dan chui qi .dao zai jun bu ju .gong cheng tan he ji .
译文
雁门山横亘在代州北面，飞狐塞远远连接云中郡。
人独自站在落花面前，小雨中燕子成双飞去。
电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。
从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？
在治水的日子里，他三过家门而不入，一心勤劳为公。这才治住了洪水，使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
金陵风光美丽如画，秋色明净清爽。碧天与秋水一色，何处是尽头呢？雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上，隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
在朦胧的夜色中，一片片云儿，急遽地掠过船旁。清澈的江水，静静地流淌；天上的星辰，在水波中荡漾，闪耀着光芒。沙滩上的白鹭，早已睡熟，没一点声响。
艳萦的菊花静静地吐芳幽(you)，红红的莲花落瓣忧心忡仲。
忽然间狂风卷地而来，吹散了满天的乌云，而那西湖的湖水碧波如镜，明媚温柔。
晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国，以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅，所以楚人答应了。楚王送别知罃，说：“您恐怕怨恨我(wo)吧！”知罃回答说：“两国兴兵，下臣没有才能，不能胜任自己的任务，所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓，而让我回国去接受诛戮，这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能，又敢怨恨谁？”楚王说：“那么感激我吗？”知罃回答说：“两国为自己的国家打算，希望让百姓得到平安，各自抑止自己的愤怒，来互相原谅，两边都释放被俘的囚犯，以结成友好。两国友好，下臣不曾与谋，又敢感激谁？”楚王说：“您回去，用什么报答我？”知罃回答说：“下臣无所怨恨，君王也(ye)不受恩德，没有怨恨，没有恩德，就不知道该报答什么。”楚王说：“尽管这样，还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说：“以君王的福佑，被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国，寡君如果加以诛戮，死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣，把下臣赐给您的外臣首，首向寡君请求，而把下臣在自己宗庙中诛戮，也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令，而让下臣继承宗子的地位，按次序承担晋国的军事，率领偏师（自己军队的谦称）以治理边疆，即使碰到君王的文武官员，我也不会躲避，竭尽全力以至於死，没有第二个心念，以尽到为臣的职责，这就是用来报答於君王的。”楚王说：“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现(xian)，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病(bing)。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
注释
（27）庄舄（xì）显而越吟：指庄舄身居要职，仍说家乡方言。《史记·张仪列传》载，庄舄在楚国作官时病了，楚王说，他原来是越国的穷人，现在楚国作了大官，还能思念越国吗？便派人去看，原来他正在用家乡话自言自语。
⑻过：至也。一说度。
⑤已：《草堂诗余续集》、《古今词统》作“玉”。《古今词统》并注：“玉，一作已。
10.阊（chāng）门：苏州西门。这里指作者姬妾所居之处。
11.妍皮痴骨：《晋书·慕容超载记》： “超自以诸父在东，恐为姚氏所录，乃阳（佯）狂行乞。秦人贱之，惟姚绍见而异焉，劝兴拘以爵位。召见与语，超深自晦匿，兴大鄙之，谓绍曰：‘谚云：妍皮不裹痴骨。妄语耳！’由是得去来无禁。”此处指己才不为人识，遭鄙弃而被埋没。妍皮，谓俊美的外貌：痴骨，指愚笨的内心。
[20]吴武陵：作者的朋友，也被贬在永州。
这首词为公元1176年（宋孝宗淳熙三年）作者任江西提点刑狱，驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端，罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云：“盖南渡之初，虏人追隆祐太后御舟至造口，不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载：1129年（建炎三年）八月 ，“会防秋迫，命刘宁止制置江浙，卫太后往洪州 ，腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月，高宗亦离建康（今南京市）赴浙西。时金兵分两路大举南侵，十月，西路金兵自黄州（今湖北黄冈）渡江，直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州，金人追急，太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》（建炎三年十一月二十三日）载：“质明，至太和县（去吉州八十里。《太和县志》），又进至万安县（去太和一百里。《万安县志》），兵卫不满百人，滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县，太后乃自万安县至皂口，舍舟而陆，遂幸虔州（去万安凡二百四十里。《赣州府志》）。”《宋史·后妃传》：“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》：“铨募乡兵助官军捍御金兵 ，太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和，与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人，又曾任江西抚州军事推官，其所记信实与否，尚不妨存疑。况且金兵既至太和，其前锋追至南一百六十里之造口，也未始无此可能。无论金兵是否追至造口，隆祐太后被追至造口时情势危急，以致舍舟以农夫肩舆而行，此是铁案，史无异辞。尤要者，应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年（北宋靖康二年）金兵入汴掳徽钦二宗北去，北宋灭亡之际，隆祐以废后幸免，垂帘听政，迎立康王，是为高宗。有人请立皇太子，隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰：“今强敌在外，我以妇人抱三岁小儿听政，将何以令天下？”其告天下手诏曰：“虽举族有北辕之恤，而敷天同左袒之心。”又曰：“汉家之厄十世，宜光武之中兴；献公之子九人，唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云：“事词的切，读之感动，盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓：“维系人心，抵御外侮”，“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐：“国有事变，必此人当之 。”建炎三年，西路金兵穷追隆祐，东路金兵则渡江陷建康、临安，高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口，怀想隆祐被追至此，“因此感兴 ”，题词于壁，实情理之所必然。罗氏所记大体可信，词题六字即为本证。
"崷崒空城烟，凄清寒山景。秋风引归梦，昨夜到汝颍。
"禅林绝过客，柱史正焚香。驯鸽不猜隼，慈云能护霜。
望山登春台，目尽趣难极。晚景下平阡，花际霞峰色。
抢佯瞥捩雌随雄。毛衣惨黑貌憔悴，众鸟安肯相尊崇。
海岸耕残雪，溪沙钓夕阳。客中何所有，春草渐看长。
城头苏门树，陌上黎阳尘。不是旧相识，声同心自亲。"
禅堂清溽润，高阁无恢炱。照耀珠吐月，铿轰钟隐雷。
"倦客易相失，欢游无良辰。忽然一夕间，稍慰阖家贫。
"黄鸟鸣园柳，新阳改旧阴。春来此幽兴，宛是谢公心。
世事徒乱纷，吾心方浩荡。唯将山与水，处处谐真赏。"
鱼龙川北盘谿雨，鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚，
望望离心起，非君谁解颜。"
遥羡绣衣客，冏然马首先。得餐武昌鱼，不顾浔阳田。
尔来大谷梨，白花再成雪。关梁限天险，欢乐竟两绝。
单父古来称宓生，只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道，
虽对连山好，贪看绝岛孤。群仙不愁思，冉冉下蓬壶。
君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌，词翰升堂为君扫。
"归舟同不系，纤草剩忘忧。禁掖曾通籍，江城旧列侯。
瞻望阳台云，惆怅不敢前。帝乡北近日，泸口南连蛮。
眠罢梳云髻，妆成上锦车。谁知如昔日，更浣越溪纱。"
崖蜜松花熟，山杯竹叶新。柴门了无事，黄绮未称臣。"
"佳期难再得，清夜此云林。带竹新泉冷，穿花片月深。
"养拙惯云卧，为郎如鸟栖。不知仙阁峻，惟觉玉绳低。
恕己独在此，多忧增内伤。偏裨限酒肉，卒伍单衣裳。
自是秦楼压郑谷，时闻杂佩声珊珊。"
道大容无能，永怀侍芳茵。好学尚贞烈，义形必沾巾。
故国风云气，高堂战伐尘。胡雏负恩泽，嗟尔太平人。"
迢递千里游，羁离十年别。才华仰清兴，功业嗟芳节。
"故城门外春日斜，故城门里无人家。
北部初高选，东堂早见招。蛟龙缠倚剑，鸾凤夹吹箫。
"好去张公子，通家别恨添。两行秦树直，万点蜀山尖。
竹馆烟催暝，梅园雪误春。满朝辞赋客，尽是入林人。"
开卷酲堪解，含毫思苦抽。无因达情意，西望日悠悠。"
倚门固有望，敛衽就行役。南登吟白华，已见楚山碧。
稍随归月帆，若与沙鸥期。渔父更留我，前潭水未滋。"
郡政傍连楚，朝恩独借吴。观涛秋正好，莫不上姑苏。"
夕宿紫府云母帐，朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝，
忍为浮名隔千里。一雁南飞动客心，思归何待秋风起。"
东郊瘦马使我伤，骨骼硉兀如堵墙。绊之欲动转欹侧，此岂有意仍腾骧。细看六印带官字，众道三军遗路旁。 皮干剥落杂泥滓，毛暗萧条连雪霜。去岁奔波逐馀寇，骅骝不惯不得将。士卒多骑内厩马，惆怅恐是病乘黄。 当时历块误一蹶，委弃非汝能周防。见人惨澹若哀诉，失主错莫无晶光。天寒远放雁为伴，日暮不收乌啄疮。谁家且养愿终惠，更试明年春草长。
觉来缨上尘，如洗功德水。"
归帆背南浦，楚塞入西楼。何处看离思，沧波日夜流。"
拂拭乌皮几，喜闻樵牧音。令儿快搔背，脱我头上簪。"
魏侯校理复何如，前日人来不得书。陆浑山下佳可赏，
"自蒙蜀州人日作，不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开，
夺马悲公主，登车泣贵嫔。萧关迷北上，沧海欲东巡。
"临难敢横行，遭时取盛名。五兵常典校，四十又专城。
满酌留归骑，前程未夕阳。怆兹江海去，谁惜杜蘅芳。"
篇咏投康乐，壶觞就步兵。何人肯相访，开户一逢迎。"
谁谓兵戈际，鸣琴方一弹。理烦善用简，济勐能兼宽。
贤非梦傅野，隐类凿颜坯。自古江湖客，冥心若死灰。"
束比青刍色，圆齐玉箸头。衰年关鬲冷，味暖并无忧。"
"轻策临绝壁，招提谒金仙。舟车无由径，岩峤乃属天。
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深，
谷鸟鸣还过，林花落又开。多惭病无力，骑马入青苔。"
"旧闻阳翟县，西接凤高山。作吏同山隐，知君处剧闲。
喧幽趣颇异，出处事不同。请君为苍生，未可追赤松。"
"万木云深隐，连山雨未开。风扉掩不定，水鸟过仍回。
积水澄天堑，连山入帝乡。因高欲见下，非是爱秋光。"
不才同补衮，奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁，麒麟滞玉除。
山行朝复夕，水宿露为霜。秋草连秦塞，孤帆落汉阳。
复乱檐边星宿稀。却绕井阑添个个，偶经花蕊弄辉辉。
吁嗟公私病，税敛缺不补。故老仰面啼，疮痍向谁数。
"梁公乃贞固，勋烈垂竹帛。昌言太后朝，潜运储君策。
"汉家金马署，帝座紫微郎。图籍凌群玉，歌诗冠柏梁。
将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长，京兆田郎早见招。
木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石，草色寒堤百尺桥，
君若罢官携手日，寻山莫算白云程。"
阳雁叫平楚，秋风急寒川。驰晖苦代谢，浮脆惭贞坚。
"倚江楠树草堂前，故老相传二百年。诛茅卜居总为此，
蠹枯及矣，不可救乎？嗟伤王！自为人君，变为人奴！
独坐隔千里，空吟对雪诗。"
飞鸟不知倦，远帆生暮愁。涔阳指天末，北渚空悠悠。
出非不得地，蟠据亦高大。岁寒忽无凭，日夜柯叶改。
仙犬逐人静，朝车映竹闲。则知真隐逸，未必谢区寰。
军事留孙楚，行间识吕蒙。防身一长剑，将欲倚崆峒。"
诗从宿世悟，法为本师传。能使南人敬，修持香火缘。"
可怜先不异枝蔓，此物娟娟长远生。
"德以精灵降，时膺梦寐求。苍生谢安石，天子富平侯。
"寒涧流不息，古藤终日垂。迎风仍未定，拂水更相宜。
"日见巴东峡，黄鱼出浪新。脂膏兼饲犬，长大不容身。