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鹧鸪天·雪照山城玉指寒

魏晋 / 倭仁

峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
山僧楼上望江上,指点樯竿笑杀侬。
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"
裴头黄尾,三求六李。
驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"


鹧鸪天·雪照山城玉指寒拼音解释:

feng luan duo xiu se .song gui zu qing sheng .zi you shan lin qu .quan wang cheng que qing .
han pu hong xiang jiao .feng chuang yue yu shen .fan xian zuo chan shi .bu zai ci song yin ..
shan seng lou shang wang jiang shang .zhi dian qiang gan xiao sha nong .
shui kan bie hou xing ren jin .wei you chun feng qi lu qi ..
.li mei cui hua man .chen xiu yu zao xing .chun feng sheng chu shu .xiao jiao fa sui cheng .
ni jiang zhen shang ri gao shui .mai yu shi jian rong gui ren ..
ni jiang jian fa qin chuan shou .que wei mi ren wei you yuan ..
huo yu wei hao you .xiao shi lai dian fen .ru he jing ji yi .wei ke zhi wu jun ..
pei tou huang wei .san qiu liu li .
yi shi jin chao guo wu hu .yin qin wei wo bao kuang fu .
xiang zhu qing tian jiang qi yun .zuo lai yin jin kong jiang bi .que xun xiang zhe ting wu ji .
shui bu you shi ji .lin long bu jie zhi .shui bu you xin di .lan chai bu zeng zhi .
.yu jing ren qu qiu xiao suo .hua yan que qi wu tong luo .yi zhen qiao wu yan .
gu ren wang jin jin ren zai .bu zhi wan shi jin ye shi .gu yue jiang .shui geng dai ..

译文及注释

译文
天色(se)已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到(dao)自己就如同水中之萍、风中之梗,过(guo)着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
一曲终了她对准琴弦中心(xin)划拨;四弦一声轰鸣(ming)好像撕裂(lie)了布帛。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
秋雁悲鸣也懂(dong)得亡国的惨痛,
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
回到家进门惆怅悲愁。
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
我寄上一封简短的书信(xin),信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。

注释
(87)黎民:黑头发的民众。这里指少壮者,与上文老者对举。
⑵连钱:形容毛色斑点状如连接的铜钱。
拳:“卷”下换“毛”。
⑸至:《全唐诗》校:“一作到。”
⑷欸(ǎi)乃:象声词,一说指桨声,一说是人长呼之声。唐时湘中棹歌有《欸乃曲》(见元结《欸乃曲序》)。
16.累尽:牵累而耗尽。累,牵连,妨碍。
⑩芦页滩头,蓼花汀畔:指梁山水泊。

赏析

  “寒山转苍翠,秋水日潺湲。”首联写山中秋景。时在水落石出的寒秋,山间泉水不停歇地潺潺作响;随着天色向晚,山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮(mu)”字,已给人以时近黄昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。转苍翠,表示山色愈来愈深,愈来愈浓;山是静止的,这一“转”字,便凭借颜色的渐变而写出它的动态。日潺湲,就是日日潺湲,每日每时都在喧响;水是流动的,用一“日”字,却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字,勾勒出一幅有色彩,有音响,动静结合的画面。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  在许浑这首诗中,所写的时间既是白日斜,季节又是残花落尽。全诗的色调暗淡,情调低沉,这是“卜居不遂、薄游陇”之客的黯然心情的反映,也可以看作唐王室衰败没落的预兆。
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  腹联宕开一笔,赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回。”“阆苑”,传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢?意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎,古代神话中往来天上的木筏,《博物志·杂说下》:旧说天河与海通,近世有人居海滨者,年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写,到此转为虚写,意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足,充分显示了狼山的风貌和意境。
  全文内容可分成三个部分。从开头至“垂阴相荫”是第一部分,描叙小溪的地理位置和周围景色。从“此溪若在山野之上”到“为之怅然”是第二部分,感叹小溪的位不适宜与受人冷落。从“乃疏凿芜秽”至结尾是第三部分,记叙小溪的疏整经过和命名由来。这篇游记文字精练、文气流畅,但又不是一泻无余,而是如文中那条因“触石”而“洄悬激注”的溪流一般,迂回起伏。文章开头交代小溪的地理位置,语气冷静,笔调平实;接着细致地描绘小溪周围的“怪石”“佳木”“异竹”等景色,赞誉之情包含其中,令读者不胜向往,文气渐起;正当作者设想这条清秀的溪流若在山野,便可给隐逸之士带来愉悦;若在闹市,就能成为游览胜地时,作者笔调忽转:“而置州以来,无人赏爱。”小溪的不为人知另作者“为之怅然”。然而,作者接着又记叙“疏凿芜秽”“植松与桂,兼之香草”的整治过程,小溪从此将告别寂寞凄清的境遇,成为名胜之地,令人为之一振。文章短短百余字,却写得一波三折、纡徐委曲,使其具有抑扬顿挫之美,而避免了直叙的平淡无味。
  继而颔联描绘月下晚唱:“夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时,已是夜深月上,眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景,令人想起唐代张若虚的诗句,“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫,于是故弄清辉,照明诗人高洁澄清的本心,提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌,声音嘹亮悠远,这歌声与城里钟声又互相融合在一起,晚钟与晚唱,在浩渺江面上弥漫无际。
  一章“百两御之”,是写成婚过程的第一环,新郎来迎亲。迎亲车辆之多,是说明新郎的富有,也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环:迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上,“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”,点明其女子出嫁的主题。因此,三章是选取了三个典型的场面加以概括,真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
  这些道理,如果直接写在诗里,就变成论文了;真正的诗,是要通过形象来表现的。所以接着四句,作者还是写人物活动和自然景观,而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到,自己在庭园中随意地采摘菊花,无意中抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”,这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态,也是山的静穆而自在的情味,似乎在那一瞬间,有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出,融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山,飘绕着一层若有若无的岚气,在夕阳的照耀下,显出不可名状的美,而成群的鸟儿,正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了,生命在那一刻达到了完美的境界。
  这时小吏头须求见。这个头须,原是跟随重耳逃亡的人,管理一应的财物。在重耳离开齐国的时候,他动摇了。现实明摆着,就凭着这一班人?复国必将是遥遥无期,住在齐国还能安逸温饱,偏偏要跑出来,真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得重耳两手空空,在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎,不像勃鞮那样冒险,有赦令在,最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳,就仿效勃鞮来见晋文公,说:“你若继续信任、使用我,人们就会认定:‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须,国君都能任用,我们还担心什么呢?’局面就会稳定下来。”晋文公大喜,就仍然让头须为他驾车,也即亲兵,出入都和重耳同行止。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌,胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。
  从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事,二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州,有《初南食贻元十八协律》诗说:“唯蛇旧所识,实惮口眼狞。开笼听其去,郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州,韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说:“余初不下喉,近亦能稍稍,……而君复何为,甘食比豢豹。”诗人综此二事,说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”,亦能由“始惮”至于“甘食”,所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶,吃它们终究于性命无危害,不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文,河豚的味道“美无度”,又是蛇与虾蟆所不可企及的。
  这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。本诗从字面上看,是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实,在字里行间也寓着他重返政治舞(zhi wu)台、推行新政的强烈欲望。
  这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议,采用了正反结合的阐述方法,因此相当有说服力,他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计,另一方面也对“骄泰奢侈,贪欲无艺”的行为提出了批评,这无论是在当时还是在现在,都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大,应在把握文意的基础上,了解文中人物的关系,结合注解和上下文,再来理解较难的词语和句子。
  首句“百里西风禾黍香”,大笔勾勒出农村金秋季节的画面。诗人或骑马、或乘车、或登高,放目四野,百里农田尽收眼底。那结满累累果实的稻谷黍粱,在西风吹拂下,波翻浪涌,香气袭人。面对此境,诗人为之深深陶醉。
  《《九辩》宋玉 古诗》现传本子中,有分为九章的,也有分为十章的。其实,无论分九章、十章,都没有必要作过多的争辩,因为全篇作品,贯穿的只是悲秋主题。在不同的诗章中,不过是把悲秋情怀反覆咀嚼、重沓(zhong da)喻示而已。今参酌洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》,分为十章。
  “别路追孙楚,维舟吊屈平”,诗人围绕“嗟"字,既暗点友人杜审言的贬谪,交代其行踪,更是以孙楚、屈原的身世遭遇,喻友人杜审言才学之高超、仕途之坎坷,以及世道之不平,寄托了诗人对宦海沉浮之感和对友人杜审言的惋惜之情。孙楚,西晋文学家,名重一时,但“多所凌傲,缺乡曲之誉”,年四十始参镇东军事。屈平才华卓绝,遭谗被逐,流落沅湘,自沉汨罗而死。贾谊贬长沙王太傅时,途经湘水,感怀身世,曾作《吊屈原赋》。友人杜审言也是个“恃才謇傲”的人,此番由洛阳流贬吉州,正好取道两湖,浪迹潇湘,沿途恰是前贤足迹所到之处。诗人借抚今思昔,感慨友人杜审言仕途坎坷,惋惜之情跃然纸上。
  “寺忆曾游处,桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地,诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式,将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前,突出游览的处所,将对景物的深厚感情和盘托出,点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
  七绝《《再过金陵》包佶 古诗》是一首咏史诗。一曲《玉树后庭花》,断送几多王业。秋风瑟瑟,大雁南飞,诗人《再过金陵》包佶 古诗,面对六朝残破的景象,涌起江山故国之思。那西落的夕阳,其实也是江河日下的唐王朝的象征。“一任斜阳伴客愁”,面对夕阳,无数诗人以自己的诗作营构出凄清晚照中的诗词世界。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  这首小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人,驾着一叶小舟,停泊到古木阴下,他上了岸,拄着拐杖,走过了一座小桥,去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游,却说“杖藜扶我”,是将藜杖人格化了,仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感,使这位老和尚游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东。桥东和桥西,风景未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同。 “东”,有些时候便是“春”的同义词,譬如春神称作东君,东风专指春风。诗人过桥东行,正好有东风迎面吹来,无论西行、北行、南行, 都没有这样的诗意。
  《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后,为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。

创作背景

  此诗约作于大历(唐代宗年号,766—779)年间。张潮受当地民歌影响,对当时的城市生活比较熟悉,于是便写下这首《《江南行》张潮 古诗》以表达商人妇的思想感情。

  

倭仁( 魏晋 )

收录诗词 (2545)
简 介

倭仁 (1804—1871)蒙古正红旗人,乌齐格里氏,字艮斋,亦字艮峰。道光九年进士。同治初擢工部尚书、文渊阁大学士,授皇帝书。精研理义之学,同治间号为理学大师。曾反对选用科甲官员入同文馆学习天文算学,为顽固派代表人物。官至文华殿大学士。卒谥文端。有《倭文端公遗书》。

吟剑 / 铁寒香

"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
"苍黄缘鸟道,峰胁见楼台。柽桂香皆滴,烟霞湿不开。
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"


终南望余雪 / 终南望残雪 / 马佳从云

"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"
"春风报梅柳,一夜发南枝。
停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。


采桑子·而今才道当时错 / 释夏萍

护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"
岳雪当禅暝,松声入咒寒。更因文字外,多把史书看。"
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"


送李副使赴碛西官军 / 穆叶吉

他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
降之以雨。令桑麻熟,仓箱富。不饥不寒,上下一般。"
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。


渡河到清河作 / 澹台爱成

洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。


夜看扬州市 / 颛孙兰兰

放歌还倚瑟,讲道亦观书。为我留禅位,来逢此会疏。"
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 融雪蕊

"良人的的有奇才,何事年年被放回。
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
"低头久立向蔷薇,爱似零陵香惹衣。
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
野人盈邸第,朝客醉盘筵。位在将军列,官随宪府迁。
棹摇船掠鬓,风动水槌胸。
玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"


渔家傲·寄仲高 / 撒怜烟

"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,


文赋 / 公叔长

"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
水花凝幻质,墨彩染空尘。堪笑予兼尔,俱为未了人。"
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
何事政清如水镜,绊他野鹤在深笼。"
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。


角弓 / 颛孙慧芳

风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
西林可是无清景,只为忘情不记春。"
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。