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菩萨蛮·题画

未知 / 张鲂

"与君学省同官处,常日相随说道情。新作陆浑山县长,
百辟贺明主,皇风恩赐重。朝廷有大事,就决其所从。
"汴泗交流郡城角,筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤,
"斗水泻大海,不如泻枯池。分明贤达交,岂顾豪华儿。
公比欲为书,遗约有修章。令我署其末,以为后事程。
宁知楚客思公子,北望长吟澧有兰。"
坐哭青草上,卧吟幽水滨。兴言念风俗,得意唯波鳞。
多才遇景皆能咏,当日人传满凤城。"
太岁只游桃李径,春风肯管岁寒枝。"
"方凭指下弦,写出心中言。寸草贱子命,高山主人恩。
我有恳愤志,三十无人知。修身不言命,谋道不择时。
一鹗顾乔木,众禽不敢猜。一骥骋长衢,众兽不敢陪。
迷复不计远,为君驻尘鞍。


菩萨蛮·题画拼音解释:

.yu jun xue sheng tong guan chu .chang ri xiang sui shuo dao qing .xin zuo lu hun shan xian chang .
bai bi he ming zhu .huang feng en ci zhong .chao ting you da shi .jiu jue qi suo cong .
.bian si jiao liu jun cheng jiao .zhu chang shi bu ping ru xiao .duan yuan san mian liao wei yi .
.dou shui xie da hai .bu ru xie ku chi .fen ming xian da jiao .qi gu hao hua er .
gong bi yu wei shu .yi yue you xiu zhang .ling wo shu qi mo .yi wei hou shi cheng .
ning zhi chu ke si gong zi .bei wang chang yin li you lan ..
zuo ku qing cao shang .wo yin you shui bin .xing yan nian feng su .de yi wei bo lin .
duo cai yu jing jie neng yong .dang ri ren chuan man feng cheng ..
tai sui zhi you tao li jing .chun feng ken guan sui han zhi ..
.fang ping zhi xia xian .xie chu xin zhong yan .cun cao jian zi ming .gao shan zhu ren en .
wo you ken fen zhi .san shi wu ren zhi .xiu shen bu yan ming .mou dao bu ze shi .
yi e gu qiao mu .zhong qin bu gan cai .yi ji cheng chang qu .zhong shou bu gan pei .
mi fu bu ji yuan .wei jun zhu chen an .

译文及注释

译文
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多(duo)年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白(bai)这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我(wo)常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
波渺渺,柳依依。双蝶绣罗裙的女子,你与幸(xing)福,只有一朵花的距离。但是春天却送来绵绵细雨,让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
登临当年吴国(guo)和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间(jian)泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。

注释
①吴山:指钱塘江北岸的山,此地古代属吴国。越山,钱塘江南岸的山,此地古代属越国。
⑥推毂(ɡǔ):相传是古代一种仪式,大将出征时,君王要为他推车,并郑重地嘱咐一番,授之以指挥作战的全权。毂,车轮。
⑶缘江路熟:堂在浣花溪上,溪近锦江,故得通称江。江边原无路,因营草堂,缘江往来,竟走出来一条络,故曰缘江路熟。熟,有成熟意。俯青郊:面对郊原。堂势较高,故用府字。开头二句写堂之形势及所用材料。
16.二陆:指西晋文学家陆机、陆云兄弟。《晋书·陆云传》:“少与兄机齐名,虽文章不及机,而持论过之,号日‘二陆’。”西晋初同至洛阳。此以“二陆”比自己及弟辙。少年,年纪轻。
雅:平素,向来。时调:指当时盛行于文坛的拟古风气。
[22]先典:古代典籍,指《易经》。攸高:嘉许。
衔枚:古时行军或袭击敌军时,让士兵衔枚以防出声。枚,形似竹筷,衔于口中,两端有带,系于脖上。
(33)明:眼力。秋毫之末:鸟兽秋天生出的绒毛的尖端,喻极细小的东西。
(41)鸟相鸣而举翼:鸟张开翅膀互相地鸣叫。

赏析

  情景分写确是此诗谋篇布局上的一个特点(te dian)。这种写法,对于这首诗来说,有特殊的艺术效果。细细玩味,可以发现此诗是颇见匠心的。全篇是写“《落日怅望》马戴 古诗”之情,二句景二句情相间写来,诗情就被分成两步递进:先是落日前云去鸟飞的景象勾起乡“念”,继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”,显示出情绪的发展、深化。若不管格律,诗句稍颠倒次序可作:“孤云与归鸟,千里片时间。微阳下乔木,远烧入秋山。念我何留滞,辞家久未还。临水不敢照,恐惊平昔颜。”如此前半(qian ban)景后半情,也是通常写法,但显得稍平,没有上述那种层层递进、曲达其意的好(de hao)处。而“宿鸟归飞急”引起归心似箭,紧接“辞家久未还”云云,既很自然,而又有速(千里片时)与迟(久留滞)对比,所以是“起得超脱,接得浑劲”(见《瀛奎律髓》纪批)。如改成前半景后半情格局(如上述),则又失去这层好处。
  蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。
  诗中的“托”
  诗的前后联之间有一个较长的时间间隔。朋友乘舟走远后,诗人并没有离开送别的谢亭,而是在原地小憩了一会。别前喝了点酒,微有醉意,朋友走后,心绪不佳,竟不胜酒力睡着了。一觉醒来,已是薄暮时分。天色变了,下起了雨(liao yu),四望一片迷蒙。眼前的江面,两岸的青山红叶都已经笼罩在蒙蒙雨雾和沉沉暮色之中。而朋友的船,此刻更不知道随着急流驶到云山雾嶂之外的什么地方去了。暮色的苍茫黯淡,风雨的迷蒙凄清,酒醒后的朦胧,追忆别时情景所感到的怅惘空虚,使诗人此刻的情怀特别凄黯孤寂,感到无法承受这种环境气氛的包围,于是默默无言地独自从风雨笼罩的西楼上走了下来。(西楼即指送别的谢亭,古代诗词中“南浦”、“西楼”都常指送别之处。)
  贾谊在文章中还毫不隐讳地揭露了当时人民备受饥寒的困苦生活,对统治阶级骄奢淫逸、挥霍无度提出严厉的批判,言辞犀利激切。
  任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”,看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载,黄几复于熙宁九年(1076年)“同学究出身,调程乡尉”;距作此诗刚好十年。结合诗意来看,黄几复“同学究出身”之时,是与作者在京城里相聚过的,紧接着就分别了,一别十年。这两句诗,上句追忆京城相聚之乐,下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境,不用“我们两人当年相会”之类的一般说法,却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”,这太常见了,但惟其常见,正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云:“勿言一樽酒,明日难重持。”王维《送元二使安西》云:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云:“何时一樽酒,重与细论文?”故人相见,或谈心,或论文,总是要吃酒的。仅用“一杯酒”,就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词,也很陈熟,但正因为熟,能够把阳春烟景一下子唤到读者面前,用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托,就把朋友相会之乐表现出来了。
  这首诗的结构曲折委婉,别有情致,特别是最后两句“以不舍意作结,而曰‘一半勾留’,言外正有余情。”(《唐宋诗醇》)那么其“言外余情”是什么呢?这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前,白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒,民生益困的现实,屡屡上书言事而不被采纳,眼见时局日危,朋党倾轧加剧,便自求外任,来到杭州。这是问题的一方面,另一方面是他认为做隐士不好,做京官也不好,只有做杭州刺史闲忙得当,正合其意,即所谓“□溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱塘郡,闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗,在其他篇目中 尚有不少类似的说法,这既是作者的心里话,也是此诗的“言外余情”。
  这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  末章作结,前两句“日居月诸,胡迭而微”,于无可奈何之际,把目标转向日月。日月,是上天的使者,光明的源泉。人穷则反本,“故劳苦倦极,未尝不呼天也”(司马迁语),女子怨日月的微晦不明,其实是因为女(wei nv)子的忧痛太深,以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由,但却是有奋飞之心,无奋飞之力,只能叹息作罢。出语如泣如诉,一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大,各家之说中,认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
  女儿即将远行,父亲心有不舍,却情难敌义。开头点明女儿将出嫁之事:女儿要嫁往夫家路途很遥远。念及女儿幼年丧母,自己一身兼父母之慈爱,当此离别之际,心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的事。诗人忍痛告诫女儿到了夫家,要遵从礼仪孝道,要勤俭持家,这是对女儿的一片殷殷期望。
  正因为有了这俯仰之间气势如虹的胸襟与豪情,所以才有最后的升华之句:“敷天之下,裒时之对,时周之命。”这是在说明天下的归心与时局的顺遂,也是说国家的天时地利人和。
  诗的开头四句总提时代特征,这是一个病入膏肓的“末世”,这是一个挥金如土的“骄代”,这是一个患有结核病的社会,越是荒淫越是色红如花,越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征:一是“浮华”,二是“放逸”。
  然而,诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
  中唐时期牡丹诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。
  李白这一首《《侠客行》李白 古诗》古风,抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。
  以上诗人通过张署之歌,倾吐了自己的坎坷不平,心中的郁职,写得形象具体,笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒,不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了,所以用“君歌且休听我歌,我歌今与君殊科”,一接一转,写出了自己的议论。仅写了三句:一是写此夜月色最好,照应题目的“八月十五”;二是写命运在天;三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡,实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,祸福无常,自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”,寄寓深沉的感慨,表面上归之于命,实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚,明月如镜,悬在碧空蓝天,不开怀痛饮,就是辜负这美好的月色。再说,借酒浇愁,还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语,似淡实浓,言近旨远,在欲说还休的背后,别有一种耐人寻味的深意。从感情上说,由贬谪的悲伤到大赦的喜悦,又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤,最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖,转折变化,章法波澜曲折,有一唱三叹之妙。全诗换韵很多,韵脚灵活,音节起伏变化,很好地表现了感情的发展变化,使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说,首与尾用洒和明月先后照应,轻灵简炼,使结构完整(zheng),也加深了意境的苍凉。
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

张鲂( 未知 )

收录诗词 (2894)
简 介

张鲂 张鲂,徽宗崇宁四年(一一○五)时以儒林郎知华原县。(《金石萃编》卷一四三、一四六)。

周颂·载见 / 汪宪

宿草恨长在,伤禽飞尚迟。武昌应已到,新柳映红旗。"
僮仆各忧愁,杵臼无停声。见我形憔悴,劝药语丁宁。
足逸诗书囿,锋摇翰墨场。雅歌张仲德,颂祝鲁侯昌。
"桃生叶婆娑,枝叶四向多。高未出墙颠,蒿苋相凌摩。
江花匪秋落,山日当昼曛。众浊响杂沓,孤清思氛氲。
结交当世贤,驰声溢四塞。勉修贵及早,狃捷不知退。
春雨枕席冷,窗前新禽鸣。开门起无力,遥爱鸡犬行。
四贤胡为者,千载名氛氲。显晦有遗迹,前后疑不伦。


讳辩 / 唐烜

明灵庶鉴知,仿佛斯来飨。"
元和五年冬,房公尹东京。功曹上言公,是月当登名。
象外形无迹,寰中影有迁。稍当云阙正,未映斗城悬。
兴发春塘草,魂交益部刀。形开犹抱膝,烛尽遽挥毫。
芒砀大包内,生类恐尽歼。啾啾窗间雀,不知已微纤。
君看池水湛然时,何曾不受花枝影。"
眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少,邓鄙春泥见驿赊。
前与计吏西,始列贡士名。森然就笔札,从试春官卿。


行路难三首 / 赵彧

"处处看山不可行,野花相向笑无成。
四军齐作,殷其如阜。或拔其角,或脱其距。长驱洋洋,
二子美年少,调道讲清浑。讥笑断冬夜,家庭疏筱穿。
枝危巢小风雨多,未容长成已先覆。灵枝珍木满上林,
"夹道疏槐出老根,高甍巨桷压山原。
晓鹊频惊喜,疏蝉不许拈。石苔生紫点,栏药吐红尖。
"夏半阴气始,淅然云景秋。蝉声入客耳,惊起不可留。
夫子生知者,相期妙理中。(《送刘禹锡发华州》)。


金缕曲·次女绣孙 / 周公旦

书之与君子,庶免生嫌猜。"
人言策中说何事,掉头不答看飞鸿。彤庭翠松迎晓日,
却为精舍读书人。离筵雒水侵杯色,征路函关向晚尘。
不堪钻灼与天卜。岁星主福德,官爵奉董秦。忍使黔娄生,
"远师驺忌鼓鸣琴,去和南风惬舜心。
露湿呈妆污,风吹畏火燃。葱茏和叶盛,烂熳压枝鲜。
千钟万鼓咽耳喧。攒杂啾嚄沸篪埙,彤幢绛旃紫纛幡。
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 刘潜

"道意勿乏味,心绪病无悰。蒙茗玉花尽,越瓯荷叶空。
"闲馀何处觉身轻,暂脱朝衣傍水行。
郡政已成秋思远,闲吟应不问官曹。"
耳静烦喧蚁,魂惊怯怒蛙。风枝散陈叶,霜蔓綖寒瓜。
水浊谁能辨真龙。"
静言不语俗,灵踪时步天。"
"烈士不忧身,为君吟苦辛。男儿久失意,宝剑亦生尘。
人从别浦经年去,天向平芜尽处低。"


满江红·暮雨初收 / 章美中

"城西簇簇三叛族,叛者为谁蔡吴蜀。中使提刀出禁来,
神使阴兵来助战。妖气扫尽河水清,日观杲杲卿云见。
埋剑谁识气,匣弦日生尘。愿君语高风,为余问苍旻."
郁抑忽已尽,亲朋乐无涯。幽蘅发空曲,芳杜绵所思。
"马蹄声特特,去入天子国。借问去是谁,秀才皇甫湜。
春风不能别,别罢空徘徊。"
潜苞绛实坼,幽乳翠毛零。赦行五百里,月变三十蓂.
遥想兔园今日会,琼林满眼映旂竿。"


江城子·咏史 / 黄天策

如何丱角翁,至死不裹头。
义苑手秘宝,文堂耳惊霆。暄晨蹑露舄,暑夕眠风棂。
逐客零落肠,到此汤火煎。性命如纺绩,道路随索缘。
好色即丧明。幸且非春时,万物不娇荣。青山破瓦色,
只应长在汉阳渡,化作鸳鸯一只飞。"
"虎旗龙舰顺长风,坐引全吴入掌中。
鸟声尽依依,兽心亦忻忻。澄幽出所怪,闪异坐微絪.
"先生见尧心,相与去九有。斯民既已治,我得安林薮。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 祖攀龙

穷冬百草死,幽桂乃芬芳。且况天地间,大运自有常。
远岫重叠出,寒花散乱开。所期终莫至,日暮与谁回。"
好诗更相嫉,剑戟生牙关。前贤死已久,犹在咀嚼间。
高歌返故室,自罔非所欣。"
无念百年,聊乐一日。"
逍遥三弦际,万流无暂停。哀此去留会,劫尽天地倾。
掩抑时未来,鸿毛亦无伤。一朝乘严气,万里号清霜。
"青山辗为尘,白日无闲人。自古推高车,争利西入秦。


中洲株柳 / 释仲易

"画时应遇空亡日,卖处难逢识别人。
蓬莱殿后花如锦,紫阁阶前雪未销。"
予且广孤目遐赍于天壤兮,庶得外尽万物变化之幽情。
晨游百花林,朱朱兼白白。柳枝弱而细,悬树垂百尺。
借问风前兼月下,不知何客对胡床。"
借问君子行安之。会朝元正无不至,受命上宰须及期。
请君速来助我喜。莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。
阴碛茫茫塞草肥,桔槔烽上暮云飞。


怀天经智老因访之 / 睢景臣

樵童斫将去,柔蔓与之并。翳荟生可耻,束缚死无名。
曲奏埙篪处处听。杨叶百穿荣会府,芝泥五色耀天庭。
君言养既薄,何以荣我门。披诚再三请,天子怜俭贫。
"寂寞一双鹤,主人在西京。故巢吴苑树,深院洛阳城。
薄影随风度,殊容向日分。羽毛纷共远,环珮杳犹闻。
离合自古然,辞别安足珍。吾闻九疑好,夙志今欲伸。
南迁才免葬江鱼。将经贵郡烦留客,先惠高文谢起予。
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。