译文
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
浓郁的香(xiang)气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
白居易说,到天竺山去啊,那(na)里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花(hua)的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻(xun)而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖(jiang)赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵(jue)位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
注释
②堪:即可以,能够。
1、伊,句首语气词。侨,子产的名。
⑸润州城:在长江南岸,与扬子津渡口隔江相望。属江苏省镇江县。
盍:“何不”的合音,为什么不。
⑺门:门前。
⑵吴山:山名,也叫胥山,在今杭州市钱塘江北岸。