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行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作

魏晋 / 赵可

炀帝东游意绪多,宫娃眉翠两相和。
"一浑干坤万象收,唯应不壅大江流。虎狼遇猎难藏迹,
高出营门远出墙,朱阑门闭绿成行。
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
骑过玉楼金辔响,一声嘶断落花风。
斫冰泉窦响,赛雪庙松春。自此升通籍,清华日近身。"
伫见龙辞沼,宁忧雁失行。不应双剑气,长在斗牛傍。"
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"
西山十二真人在,从此烦君语姓名。"
醉凭马鬃扶不起,更邀红袖出门迎。"
"贫贱如故旧,少壮即相依。中心不敢厌,但觉少光辉。
"每到月圆思共醉,不宜同醉不成欢。
水榭高吟月透帘。松下围棋期褚胤,笔头飞箭荐陶谦。
秋树吹黄叶,腊烟垂绿芜。虞翻归有日,莫便哭穷途。"
石累千层险,泉分一带微。栋危猿竞下,檐回鸟争归。
"避世移家远,天涯岁已周。岂知今夜月,还是去年愁。


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作拼音解释:

yang di dong you yi xu duo .gong wa mei cui liang xiang he .
.yi hun gan kun wan xiang shou .wei ying bu yong da jiang liu .hu lang yu lie nan cang ji .
gao chu ying men yuan chu qiang .zhu lan men bi lv cheng xing .
.xie wen guo shui su .fu xi si lang chen .zhui guo qiao lou wa .gao ying ying he shen .
cai bi cheng long lv shui kong .ai zhu zhi ying lian zhi jie .shu qun duo shi wei qi tong .
qi guo yu lou jin pei xiang .yi sheng si duan luo hua feng .
zhuo bing quan dou xiang .sai xue miao song chun .zi ci sheng tong ji .qing hua ri jin shen ..
zhu jian long ci zhao .ning you yan shi xing .bu ying shuang jian qi .chang zai dou niu bang ..
sheng bai chi yan jin .lin ju yu lou wei .zeng ling zhu xi hua .liao yong wei pan yi ..
xi shan shi er zhen ren zai .cong ci fan jun yu xing ming ..
zui ping ma zong fu bu qi .geng yao hong xiu chu men ying ..
.pin jian ru gu jiu .shao zhuang ji xiang yi .zhong xin bu gan yan .dan jue shao guang hui .
.mei dao yue yuan si gong zui .bu yi tong zui bu cheng huan .
shui xie gao yin yue tou lian .song xia wei qi qi chu yin .bi tou fei jian jian tao qian .
qiu shu chui huang ye .la yan chui lv wu .yu fan gui you ri .mo bian ku qiong tu ..
shi lei qian ceng xian .quan fen yi dai wei .dong wei yuan jing xia .yan hui niao zheng gui .
.bi shi yi jia yuan .tian ya sui yi zhou .qi zhi jin ye yue .huan shi qu nian chou .

译文及注释

译文
即使冷冷清清开着几扇柴门的(de)村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
昨天(tian)屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气(qi)相投,相约为国(guo)战斗,同生共死。
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
溪水经过小桥后不再流回,
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以(yi)不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
  圆圆的明月,倒映在清澈的池塘里,像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响,街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑(xiao)着扑打飞来飞去的流萤,弄坏了轻罗画扇。夜已深,人已静,我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶,更使我愁思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到更漏将残。可叹青春年华,转眼即逝,如今你我天各一方相距千里,不说音信稀少,连梦也难做!
人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。

注释
[17]庋(guǐ):放置、保存。
④邸:官办的旅馆。
⑷东风:春风。李白《春日独酌》诗之一:“东风扇淑气,水木荣春晖。”百物:犹万物。《礼记·祭法》:“黄帝正名百物,以明民共财,颛顼能脩之。”
(2)失:失群。
12、重匀绛蜡:指重施脂粉。绛蜡,原指红烛。
⑵此花:指《白莲》陆龟蒙 古诗。端合:真应该。端,一作“真”。瑶池:传说中的仙境,相传为西王母所居,《穆天子传》有“觞西王母于瑶池之上”的话。
盖灾沴(lì)之行 则有间(jiàn)矣 家于衢(qú)
⑻向三年:快到三年了。向:近。

赏析

  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  在前四句描写千里行军的基础上,后四句转写远赴边塞的乡思。“塞迥”和“乡遥”承上文“地角”和“天倪”而来,是触动诗人情思的客观因索,“心”和“梦”都写诗人情怀,转得极为自然。而一“怯”、一“迷”又细致入微地写出了初出边塞的诗人对环境的陌生和畏惧,对故乡的梦绕魂牵而又难以归去。诗的最后两句写《宿铁关西馆》岑参 古诗时的怀乡之馆:“哪知故园月,也到铁关西”,照应题目点出月夜和铁关。诗人宿于边塞,唯以望月寄托怀乡之情,而又不写自己望月,却反写明月有情伴随自己,从而使自己更添乡思,望的是“故园月”,想的是故乡情,把思乡之情写得很含蓄,很深切。
  谢枋得,宋末弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死。
  据载:杨贵妃见安禄山作胡旋舞,心花怒放,竟收安禄山做自己的干儿子,唐玄宗也非常高兴,对安禄山分外器重,委任他为三镇节度使。但恰恰是他们的这位干儿子对他们举起了反叛的大旗。大唐帝国也从此滑向衰亡的深渊。
  “流水传湘浦,悲风过洞庭”,这两句写湘灵弹奏的乐曲同舜帝策动的芳香在湘水之源交织汇合,形成一股强劲的悲风,顺着流水,刮过八百里洞庭湖。
  在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中,要数这一首是最好的了。这类社交性的诗,带有明显的急功求利的企图。常人写来,不是曲意讨好对方,就是有意贬低自己,容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢,直抒胸臆,吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
  最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视(“庸夫笑我度”),对于“吕望”尚不稀罕,对“夷齐”又何存仰慕呢?
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也(jie ye)属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  《《氓》佚名 古诗》诗的结构,是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗六章,每章十句,但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式,而是依照人物命运发展的顺序,自然地加以抒(yi shu)写。它以赋为主,兼用比兴。赋以叙事,兴以抒情,比在于加强叙事和抒情的色彩。
  从表面看,“水流心不竞”是说江水如此滔滔,好像为了什么事情,争着向前奔跑;而诗人却心情平静,无意与流水相争。“云在意俱迟”,是说白云在天上移动,那种舒缓悠闲,与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”(《杜诗详注》)是从这方面理解的,但这只是一种表面的(mian de)看法。
  “与君离别意,同是宦游人”。彼此离别的意味如何?为求官飘流在外的人,离乡背井,已有一重别绪,彼此在客居中话别,又多了一重别绪;其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂(gao ang),属对精严,韵味深沉,对偶不求工整,疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定,却有其独到的妙处。此诗形成了起伏、跌宕,使人感到矫夭变化,不可端睨。
  第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无(er wu)愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
  1、悬是作者笔锋一转“然数年恒不一见”,又给《山市》蒲松龄 古诗增添了一些神秘的气氛,读者的好奇心被强烈的激发了。
鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
  前代诸侯间的争斗与不快,正是子虚在出使中显得极为敏感的原因。在《《子虚赋》司马相如 古诗》中,大国诸侯恃强凌弱,妄自尊大的强国心理,对使臣的使命意识构成威胁。使于四方,不辱君命,这是古代使臣普遍遵循的基本原则。而不辱君命可以有各种不同的情况和形式,特别是大国之间,既要完成出使任务,还要在应对间,宣扬国之长或优势,显示其国力,扬威诸侯。这是贯穿于子虚滔滔宏论中的潜台词,也是构成《《子虚赋》司马相如 古诗》中第一个波澜的主色调。
  第一首诗起联谓牡丹往年植于曲江苑圃之繁华情景已不可复追,今日乃忽于此西州风雨之中相值,喻往岁进士登第、曲江游赏、得意尽欢之盛况已不可再,今日竟沦落寄此泾州也。三承二,四承一,谓今日处此西州水亭暮雨之中,所感者惟有寒意,而当年置身曲江苑圃时罗荐春香之暖,竟已恍如隔世,不可想望矣(“不知”正应上“未可追”)。五六正写“败”字,谓蝶舞翩翾,似有意惜花,殷勤欲收落蕊,然牡丹为雨败后,花事已阑,有似佳人之怅卧遥帷,意兴阑珊,精采全无矣。末联诸家多从何焯、冯浩之说,谓指在京同袍之失意者。此解固似可通,然细按亦觉可疑。盖此二章专写“回中牡丹为雨所败”,处处以曲江下苑与西州回中相对照,以见沦落天涯之恨。既云“章台街里芳菲伴”,则彼等固身处京华,春风得意者,岂有沦落之恨?然则“且问宫腰损几枝”者,谓其日日舞于春风之中,恐不免瘦损宫腰也。“宫腰损几枝”非言其失意,乃谓其得意也。姚培谦谓“失意者失意,得意这未尝不得意也”(《李义山诗集笺注》)似得其情。
  末二句写虽然两人相隔得不远,但是却无法相见,犹如相隔千万里。“咫尺”,说明在诗人眼里,两人的心是很近的。“千里”,一个江南,一个江北,是地理上的距离。“家家”二字,对诗人是有刺激的,当然她也很想为李亿做棉衣。“远”字与“家家”相连,表现出捣衣声此起彼伏,连成一片,声声都敲打着诗人的心。一个女性的绵情牵系表露无遗。前句中的“歌声隐隐”与这句的“家家远砧”,双双入耳,最后一句写得相当有分量。
  诗中的“客恨”不是一般的离愁别恨。这首小诗是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》说:“《《敝笱》佚名 古诗》,刺文姜也。齐人恶鲁桓公微弱,不能防闲文姜,使至淫乱,为二国患焉。”

  

赵可( 魏晋 )

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简 介

赵可 赵可 金代文学家。字献之,号玉峰散人。泽州高平(今山西高平)人。生卒年不详。少时赴考,在考场中戏书小词,为金主完颜亮所见,颇加赏识。贞元二年(1154)中进士。官至翰林直学士。着有《玉峰散人集》,今佚。诗入《中州集》,词入《中州乐府》。

奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 徐逊绵

缠绕春情卒未休,秦娥萧史两相求。
"石国胡儿向碛东,爱吹横笛引秋风。
"泗上未休兵,壶关事可惊。流年催我老,远道念君行。
未知匣剑何时跃,但恐铅刀不再铦。虽有远心长拥篲,
不得庄生濠上旨,江湖何以见相忘。"
当歌谁擐袖,应节渐轻躯。恰与真相似,毡裘满颔须。"
"承家居阙下,避世出关东。有酒刘伶醉,无儿伯道穷。
讼庭闲寂公书少,留客看山索酒斟。"


夜坐 / 黄颇

"天开函谷壮关中,万古惊尘向此空。望气竟能知老子,
晓月雕梁燕语频,见花难可比他人。
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律,引上纤萝在岳松。
九重先觉冻云开。阴冰莫向河源塞,阳气今从地底回。
莫道风流无宋玉,好将心力事妆台。"
天意未如是,君心无自欺。能依四十字,可立德清碑。"
"寒雨萧萧落井梧,夜深何处怨啼乌。
北州城破客降胡。玉窗挑凤佳人老,绮陌啼莺碧树枯。


寒塘 / 陈松龙

如今天路多矰缴,纵使衔芦去也难。"
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
不为感恩酬未得,五湖闲作钓鱼师。"
"明时不敢卧烟霞,又见秦城换物华。残雪未销双凤阙,
霜空正泬寥,浓翠霏扑扑。披海出珊瑚,贴天堆碧玉。
"王母阶前种几株,水精帘外看如无。
缭垣何用学金汤。劚开岚翠为高垒,截断云霞作巨防。
家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"


江梅 / 江景房

绿柰攀宫艳,青梅弄岭珍。管纤银字咽,梭密锦书匀。
"中路行僧谒,邮亭话海涛。剑摇林狖落,旗闪岳禽高。
波涛愁恐客离船。盘涡逆入嵌空地,断壁高分缭绕天。
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。
落尽梨花春又了,破篱残雨晚莺啼。
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"
"秋拂湖光一镜开,庾郎兰棹好徘徊。


咏素蝶诗 / 王叔英

得无馀庆及儿孙。渔樵共垒坟三尺,猿鹤同栖月一村。
平生只学穿杨箭,更向何门是见机。"
九皋云月怪驱鸡。高楼野色迎襟袖,比屋歌声远鼓鼙。
衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见,线源分派寸难寻。
莹澈通三岛,岩梧积万层。巢由应共到,刘阮想同登。
"苑墙东畔欲斜晖,傍苑穿花兔正肥。公子喜逢朝罢日,
今来独倚荆山看,回首长安落战尘。
"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。


有子之言似夫子 / 黄标

碛树藏城近,沙河漾日流。将军方破虏,莫惜献良筹。"
征行浑与求名背,九月中旬往夏州。"
"酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处,
别将流涕感阶缘。止陪鸳鹭居清秩,滥应星辰浼上玄。
胜景牵心非一途。日照神堂闻啄木,风含社树叫提壶。
"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,
谢公难避苍生意,自古风流必上台。"
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。


初夏绝句 / 卢琦

"雨中妆点望中黄,句引蝉声送夕阳。
"理国无难似理兵,兵家法令贵遵行。
黄鸟逢人玉笛休。天借烟霞装岛屿,春铺锦绣作汀洲。
"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
唳起遗残食,盘馀在迥枝。条风频雨去,只恐更相随。"
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
火鼠重收布,冰蚕乍吐丝。直须天上手,裁作领巾披。"
"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,


咏落梅 / 卓祐之

"枫叶微红近有霜,碧云秋色满吴乡。鱼冲骇浪雪鳞健,
"寸心杳与马蹄随,如蜕形容在锦帷。江上月明船发后,
"饮酒经何代,休粮度此生。迹应常自浼,颠亦强为名。
泽国路岐当面苦,江城砧杵入心寒。
"祥烟霭霭拂楼台,庆积玄元节后来。已向青阳标四序,
惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
有恩堪报死何难。流年怕老看将老,百计求安未得安。
"一手携书一杖筇,出门何处觅情通。立谈禅客传心印,


论诗五首 / 萧彧

"九衢秋雨掩闲扉,不似干名似息机。
樵鱼临片水,野鹿入荒园。莫问荣华事,清霜点发根。"
"江西昔日推韩注,袁水今朝数赵祥。
"野人心地本无机,为爱茅檐倚翠微。
"坐来簌簌山风急,山雨随风暗原隰。树带繁声出竹闻,
"辽水华亭旧所闻,病中毛羽最怜君。
"避暑得探幽,忘言遂久留。云深窗失曙,松合径先秋。
每到黄昏醉归去,纻衣惹得牡丹香。"


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 叶维阳

如何待取丹霄桂,别赴嘉招作上宾。"
"帝念琼枝欲并芳,星分婺女寄仙郎。鸾从阙下虽辞侣,
"枕流方采北山薇,驿骑交迎市道儿。雾豹只忧无石室,
杏花杨柳年年好,不忍回看旧写真。"
练得霜华助翠钿,相期朝谒玉皇前。
竹西落照侵窗好,堪惜归时落照时。"
昔年共照松溪影,松折溪荒僧已无。今日重思锦城事,
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。