首页 古诗词 左掖梨花

左掖梨花

金朝 / 刘肇均

苟有令德隐不腓。况今天子铺德威,蔽能者诛荐受禨.
万物根一气,如何互相倾。"
因思市朝人,方听晨鸡鸣。昏昏恋衾枕,安见元气英。
"池中春蒲叶如带,紫菱成角莲子大。
唯恐尘埃转磨灭,再三珍重嘱山僧。"
郡楼乘晓上,尽日不能回。晚色将秋至,长风送月来。
河边织女星,河畔牵牛郎。未得渡清浅,相对遥相望。
大方播群类,秀气肖翕辟。性静本同和,物牵成阻厄。
日日人空老,年年春更归。相欢在尊酒,不用惜花飞。
我今官闲得婆娑,问言何处芙蓉多。撑舟昆明度云锦,
夫子亦如盲,所以空泣麟。有时独斋心,仿佛梦称臣。
书札与诗文,重叠我笥盈。顷息万事尽,肠情多摧伤。
柳条长袖向风挥。佳人对镜容颜改,楚客临江心事违。
惠风振丹旌,明烛朗八焕。解襟墉房内,神铃鸣璀璨。


左掖梨花拼音解释:

gou you ling de yin bu fei .kuang jin tian zi pu de wei .bi neng zhe zhu jian shou ji .
wan wu gen yi qi .ru he hu xiang qing ..
yin si shi chao ren .fang ting chen ji ming .hun hun lian qin zhen .an jian yuan qi ying .
.chi zhong chun pu ye ru dai .zi ling cheng jiao lian zi da .
wei kong chen ai zhuan mo mie .zai san zhen zhong zhu shan seng ..
jun lou cheng xiao shang .jin ri bu neng hui .wan se jiang qiu zhi .chang feng song yue lai .
he bian zhi nv xing .he pan qian niu lang .wei de du qing qian .xiang dui yao xiang wang .
da fang bo qun lei .xiu qi xiao xi bi .xing jing ben tong he .wu qian cheng zu e .
ri ri ren kong lao .nian nian chun geng gui .xiang huan zai zun jiu .bu yong xi hua fei .
wo jin guan xian de po suo .wen yan he chu fu rong duo .cheng zhou kun ming du yun jin .
fu zi yi ru mang .suo yi kong qi lin .you shi du zhai xin .fang fo meng cheng chen .
shu zha yu shi wen .zhong die wo si ying .qing xi wan shi jin .chang qing duo cui shang .
liu tiao chang xiu xiang feng hui .jia ren dui jing rong yan gai .chu ke lin jiang xin shi wei .
hui feng zhen dan jing .ming zhu lang ba huan .jie jin yong fang nei .shen ling ming cui can .

译文及注释

译文
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边(bian)没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
秦王骑着猛虎般(ban)的骏马(ma),巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水(shui)落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
心绪纷乱不止啊能结识王子。
  后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷(xian)下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!
平山堂上伫立远望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思绪,都付之一醉,暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了,我惟有默默无语(yu)把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫(jiao)不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。

注释
[10]可百许头:大约有一百来条。可,大约。许,用在数词后表示约数,相当于同样用法的“来”。
(5)过:错误,失当。
③《述异记》:萱草,一名紫萱,又呼为忘忧草。吴中书生呼为疗愁草,嵇中散《养生论》云:萱草忘忧。
⑵九月八:九月九日为重阳节,有登高赏菊的风俗,说“九月八”是为了押韵。
少牢:祭品,用一猪一羊。牢,祭祀用的牲畜。
8.谁策:即“策谁”,赶哪一种(指骥或牛)。
垂:受到垂青。拂拭:擦拭。

赏析

  第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云,同于白居(bai ju)(bai ju)易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”,同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”,并且暗含一个问题:玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢?第二句作了回答,因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样,永远不死。这里的金庭和不死乡,一个是神仙所在,一个是免于死去之地,两个连用,表明玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大得离谱的,暗含讽刺之意。
  颈联“砚沼只留溪鸟浴,屟廊空信野花埋”二句承上联,选取砚沼、屟廊两个典型遗址,进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。
  首联的出句点明了“春望”的地点,含蓄而又凝炼地表现汉寿城已是一片废墟了。“野草春”三字让人产生联想,如果汉寿不是一片芜城,还象当年那样人烟辐辏,无比繁华,春日迟迟,一派生机的话,诗人怎么会用城边野草刚刚发芽来描绘它的春色呢。首联对句勾勒出来的景物颇多,有荒祠、有古墓(mu)、有射棘、有榛莽,唯独没有人烟。正因为此,诗人用“对”字组合起来的柯、墓、荆、榛之类愈多,便使人愈感荒凉。
  到此,读者才知道,这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象、去思索。这样,这首小诗就不仅在篇内见曲折,而且还在篇外见深度了。
  弹到激越处,筝弦突然断了。但听者情绪激动,不能自已。这里不说泪下之多,而换言“泪痕深”,造语形象新鲜。“收与”、“分付与”用字同妙,它使三句的“雨”与此句的“泪”搭成譬喻关系。似言听筝者的泪乃是筝弦收集岭上之雨化成,无怪乎其多了。这想象新颖独特,发人妙思。此诗从句法、音韵到通感的运用,颇具特色,而且都服务于意境的创造,浑融含蓄,而非刻露,《诗薮》称之为“连城之璧,不以追琢减称”,可谓知言。
  作者在两联中,一句写李、一句写王,然后一句写王、一句写李,错综交织,而井然不乱,并且采用了“互文”这种修辞手法中的对句互见的方法,在一联中上句隐含着下句,下句隐含着上句,“巫峡”一联上句写贬谪荒远的凄凉,下句说要多通音信,表面看是对李、王分开讲的,实际上是对两人共同而言。同样,“青枫江”一联上句说流连光景,下句说寻访古迹,实际也是对二人共同讲的。这样,在精炼的字句中,包含了丰富的内容,既照顾到了二人不同的地点,又表达了对双方一致的情意,诗人巧妙的处理,使写分送二人的困难迎刃而解,收到了很好的效果。
  “携箩驱出敢偷闲”,首句发问,一“敢”字道出卖菜老翁的无可奈何。二句对不敢偷闲的原因未作回答,而直写“雪胫冰须惯忍寒”。雪胫,指被埋于雪中的小腿;冰须,结着冰的胡须。前者极写雪之深,后者极写天之寒。而一“惯”字把卖菜老翁饱经风霜的形象刻画得淋漓尽致。无论雪再大,天再寒,卖菜老翁总是要挑着箩筐,走街穿巷,日复一日,年复一年,饱尝了生活的艰辛。卖菜老翁天生并不是这样一副苦命,当然他也想坐在温暖的屋里和亲友围炉畅叙。三句再问,四句不作正面回答,而用“忍寒”、“忍饥”作比较,一个“犹可”,一个“难”,个中原委,无需多说,读者自可品味。对于一般人来说,忍寒、忍饥都是难事。但对于卖菜老翁来说,寒冷已经算不了什么,可饥饿实在难熬。可见他过的是怎样一种饥寒交迫的生活!
  韩愈的这种气势雄浑,天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的,而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此,元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论,韩愈的作品如江山万古长存,与孟郊比,一个如在百尺高楼,一个如在地下。不过,在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐(le)两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现(ti xian)在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  (第一段),交代《口技》林嗣环 古诗表演者和表演的时间、地点、设施、道具,以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示(shi)有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  徐惠的诗与她的思想是相合的,她看中的是感情。班婕妤的心情,又何尝不是她自己心灵的写照?在她眼里,太宗不是至高无上的君王,更是和自己在感情上处于平等地位的丈夫。她在《《长门怨》徐惠 古诗》中表达的愤怒和幽怨,正是基于对感情的失望而产生的反抗情绪。虽然这种反抗意识还很模糊,并且她最终以“不医而卒”为唐太宗作了殉葬,但这种平等的观念和有意识的反抗,在以往的宫怨诗里是从没有过的,这昭示了宫廷题材诗作新变的方向。而徐惠不凡的才华,思想和政治见解,对当时和以后的女性思想都产生了极大的影响。
  诗虽然是率然成章,不像梅尧臣大多数作品经过苦吟雕琢,但诗风仍以闲远洗练为特色,尤多波折。全诗分五层写,中间多转折。首四句直写河豚鱼,即一般咏物诗的着题。诗说当春天小洲上生出荻芽,两岸柳树飘飞着柳絮时,河豚上市了,十分名贵。这四句诗,一向被人称道。一是由于起二句写景很得神似,而又以物候暗示河豚上市的时间;二是接二句明写,而以鱼虾为衬,说出河豚的价值。这样开篇,四平八稳,面面俱到。欧阳修分析说:“河豚常出于春末,群游而上,食絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。故知诗者谓只破题两句,已道尽河豚好处。”陈衍《宋诗精华录》也说这四句极佳。不过,也有人指出,河豚上市在早春,二月以后就贱了,“至柳絮时,鱼已过矣”(宋孔毅父《杂记》)。宋叶梦得《石林诗话》对此又反驳说,待柳絮飞时江西人才吃河豚,梅诗并不错。略去(lue qu)事实不谈,可见这首诗在当时及后世影响都很大。此诗开篇很好,欧阳修曾说:“故知诗者诵止破题两句,已道尽何豚好处。”(《六一诗话》)

创作背景

  公孙大娘:唐玄宗时的舞蹈家。弟子:指李十二娘。剑器:指唐代流行的武舞,舞者为戎装女子。大历二年:公元七六七年。开元五载:公元七一七年。剑器浑脱:《浑脱》是唐代流行的一种武舞,把《剑器》和《浑脱》综合起来,成为一种新的舞蹈。

  

刘肇均( 金朝 )

收录诗词 (1986)
简 介

刘肇均 刘肇均,字伯洵,献县人。拔贡。有《撄宁斋诗草》。

咏弓 / 壤驷文姝

试啜月入骨,再衔愁尽醒。荷君道古诚,使我善飞翎。"
绝胜明珠千万斛,买得西施南威一双婢。此婢娇饶恼杀人,
"弱岁游玄圃,先容幸弃瑕。名劳长者记,文许后生夸。
山神妖气沮,野魅真形出。却思未磨时,瓦砾来唐突。"
每弹潇湘瑟,独抱风波声。中有失意吟,知者泪满缨。
"束简下延阁,买符驱短辕。同人惜分袂,结念醉芳樽。
故人只在蓝田县,强半年来未得书。"
家门厚重意,望我饱饥腹。劳劳一寸心,灯花照鱼目。"


读书 / 南门小倩

羽沈知食驶,缗细觉牵难。聊取夸儿女,榆条系从鞍。
新画彩色湿,上界光影来。深红缕草木,浅碧珩溯洄。
万古至今同此恨,无如一醉尽忘机。"
何处深春好,春深恩泽家。炉添龙脑炷,绶结虎头花。
"辟雍流水近灵台,中有诗篇绝世才。渤海归人将集去,
傍砌看红药,巡池咏白苹.多情怀酒伴,馀事作诗人。
"昧者理芳草,蒿兰同一锄。狂飙怒秋林,曲直同一枯。
吾欲进孤舟,三峡水不平。吾欲载车马,太行路峥嵘。


秋行 / 虞丁酉

四蹄日日多,双轮日日成。二物不在天,安能免营营。"
"故人日已远,窗下尘满琴。坐对一樽酒,恨多无力斟。
"一别难与期,存亡易寒燠。下马入君门,声悲不成哭。
端居愁岁永,独此留清景。岂无经过人,寻叹门巷静。
红餐日充腹,碧涧朝析酲。开门待宾客,寄书安弟兄。
潇洒风尘外,逢迎诗酒徒。唯应待华诰,更食万钱厨。"
惜命非所报,慎行诚独艰。悠悠去住心,两说何能删。"
官刑一朝耻,公短终身羞。公亦不遗布,人自不盗牛。


天净沙·春 / 简凌蝶

喷人竖毛发,饮浪沸泥沙。欲学叔敖瘗,其如多似麻。
石涧涷波声,鸡叫清寒晨。强行到东舍,解马投旧邻。
新收济上立殊功。朝官叙谒趋门外,恩使喧迎满路中。
今日相逢瘴海头,共惊烂漫开正月。"
"苦心知苦节,不容一毛发。炼金索坚贞,洗玉求明洁。
遂来长安里,时卦转习坎。老懒无斗心,久不事铅椠。
"渐觉近来筋力少,难堪今日在风尘。谁能借问功名事,
"曾向空门学坐禅,如今万事尽忘筌。眼前名利同春梦,


青阳 / 节丙寅

秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦,奔月竟沦辉。
见知嘱徐孺,赏句类陶渊。一顾生鸿羽,再言将鹤翩。
今日便令歌者,唱兄诗送一杯。"
"岁杪风物动,雪馀宫苑晴。兔园宾客至,金谷管弦声。
收身归关东,期不到死迷。"
"爱闲不向争名地,宅在街西最静坊。
端月当中气,东风应远占。管弦喧夜景,灯烛掩寒蟾。
瑞霭方呈赏,暄风本配仁。岩廊开凤翼,水殿压鳌身。


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 东郭文瑞

"悠悠飞走情,同乐在阳和。岁中三百日,常恐风雨多。
"今日曷不乐,幸时不用兵。无曰既蹙矣,乃尚可以生。
飞轮回处无踪迹,唯有斑斑满地花。"
既非人间韵,枉作人间禽。不如相将去,碧落窠巢深。"
主人一朝病,争向屋檐窥。呦鷕唿群鵩,翩翻集怪鸱。
"喜作闲人得出城,南溪两月逐君行。
路傍谁家子,白首离故乡。含酸望松柏,仰面诉穹苍。
知共金丹争气力,一杯全胜五云浆。


秋思赠远二首 / 居困顿

远地触途异,吏民似猿猴。生狞多忿很,辞舌纷嘲啁。
公虽未显谏,惴惴如患瘤。飞章八九上,皆若珠暗投。
三千世界雪花中。离堂未暗排红烛,别曲含凄飏晚风。
花树当朱阁,晴河逼翠帘。衣风飘叆叇,烛泪滴巉岩。
忽见夏木深,怅然忆吾庐。复持州民刺,归谒专城居。
剪翅小鹰斜,绦根玉碹花。鞦垂妆钿粟,箭箙钉文牙。
归来戎马间,惊顾似羁雌。连日或不语,终朝见相欺。
当年富贵亦惆怅,何况悲翁发似霜。"


香菱咏月·其二 / 东方薇

"长忆梁王逸兴多,西园花尽兴如何。近来溽暑侵亭馆,
洛水碧云晓,吴宫黄叶时。两传千里意,书札不如诗。"
土僧何为者,老草毛发白。寝处容身龛,足膝隐成迹。
画筵曲罢辞归去,便随王母上烟霞。"
今日赠君离别心,此中至浅造化深。用之可以过珪璧,
铿锵揖让秋光里,观者如云出凤城。"
去秋诏下诛东平,官军四合犹婴城。春来群乌噪且惊,
离别苦多相见少,一生心事在书题。


百忧集行 / 淳于秀兰

教化未能敷。第一莫近人,恶人唯口腴。第一莫出境,
忽复入长安,蹴踏日月宁。老方却归来,收拾可丁丁。
觉来窗牖空,寥落雨声晓。良游怨迟暮,末事惊纷扰。为问经世心,古人难尽了。
又食建业水,曾依京口居。共经何限事,宾主两如初。"
"肃肃上台坐,四方皆仰风。当朝奉明政,早日立元功。
"马厌谷兮,士不厌糠籺;土被文绣兮,士无短褐。
今朝一杯酒,明日千里人。从此孤舟去,悠悠天海春。"
嵩山东头伊洛岸,胜事不假须穿栽。君当先行我待满,


渔家傲·三十年来无孔窍 / 梁丘娅芳

当是汝母贤,日夕加训诱。尚书当毕功,礼记速须剖。
"古社基址在,人散社不神。惟有空心树,妖狐藏魅人。
云树褒中路,风烟汉上城。前旌转谷去,后骑踏桥声。
楼上来定哀筝。千门万户垂杨里,百转如簧烟景晴。"
相吊有行客,起庐无旧邻。江头闻哭处,寂寂楚花春。"
岂料殷勤洮水上,却将家信托袁师。"
直把春偿酒,都将命乞花。只知闲信马,不觉误随车。
志适不期贵,道存岂偷生?久忘上封事,复笑升天行。窜逐宦湘浦,摇心剧悬旌。始惊陷世议,终欲逃天刑。岁月杀忧栗,慵疏寡将迎。追游疑所爱,且复舒吾情。石角恣幽步,长乌遂遐征。磴回茂树断,景晏寒川明。旷望少行人,时闻田鹳鸣。风篁冒水远,霜稻侵山平。稍与人事间,益知身世轻。为农信可乐,居宠真虚荣。乔木余故国,愿言果丹诚。四支反田亩,释志东皋耕。