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城西陂泛舟

未知 / 陈登岸

"鹤信虽然到五湖,烟波迢递路崎岖。玉书分薄花生眼,
岐路春三月,园林海一涯。萧然正无寐,夜橹莫咿哑。"
一声钟后鹤冲天。皆乘骏马先归去,独被羸童笑晚眠。
偃月营中挂夕晖。旅梦乱随蝴蝶散,离魂渐逐杜鹃飞。
云间犹一日,尘里已千年。碧色坛如黛,时人谁可仙。"
"走马街南百亩池,碧莲花影倒参差。偶同人去红尘外,
五陵无事莫回头。山犹带雪霏霏恨,柳未禁寒冉冉愁。
珍重此一醉,百骸出天地。长如此梦魂,永谢名与利。"
花间日暮信回时。五陵夜作酬恩计,四塞秋为破虏期。
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得,青桑如盖瑞先符。
豪门不读诗书者,走马平原放玩频。"
"前年风月宿琴堂,大媚仙山近帝乡。别后几沾新雨露,
如何只是三年别,君着朱衣我白头。"


城西陂泛舟拼音解释:

.he xin sui ran dao wu hu .yan bo tiao di lu qi qu .yu shu fen bao hua sheng yan .
qi lu chun san yue .yuan lin hai yi ya .xiao ran zheng wu mei .ye lu mo yi ya ..
yi sheng zhong hou he chong tian .jie cheng jun ma xian gui qu .du bei lei tong xiao wan mian .
yan yue ying zhong gua xi hui .lv meng luan sui hu die san .li hun jian zhu du juan fei .
yun jian you yi ri .chen li yi qian nian .bi se tan ru dai .shi ren shui ke xian ..
.zou ma jie nan bai mu chi .bi lian hua ying dao can cha .ou tong ren qu hong chen wai .
wu ling wu shi mo hui tou .shan you dai xue fei fei hen .liu wei jin han ran ran chou .
zhen zhong ci yi zui .bai hai chu tian di .chang ru ci meng hun .yong xie ming yu li ..
hua jian ri mu xin hui shi .wu ling ye zuo chou en ji .si sai qiu wei po lu qi .
bu fu jing zhou liu chi gu .lv shui you yu xian yi de .qing sang ru gai rui xian fu .
hao men bu du shi shu zhe .zou ma ping yuan fang wan pin ..
.qian nian feng yue su qin tang .da mei xian shan jin di xiang .bie hou ji zhan xin yu lu .
ru he zhi shi san nian bie .jun zhuo zhu yi wo bai tou ..

译文及注释

译文
为何(he)亲自为武王谋,奠定周朝后又(you)发叹息?
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是(shi) 一位亭亭玉立的凌(ling)波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
羡慕隐士已有所托,    
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
回首环望寂(ji)寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝(shi)啊!
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀(huai),恣意地游乐人生吧。
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗(chuang)外没有雨声?
  湘南的天气多风多雨,风雨正在送走寒气。深深的庭院寂寥(liao)空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲,漫漫的清冷的长夜,在寂寥中悄悄地退去。

注释
登仙:成仙。
⑵龙马,《周礼·夏官·廋人》:“马八尺以上为龙。”
优渥(wò):优厚
(45)与设方计:替债务人想方设法。
(4)钟山:在南京市中山门外。又名金陵山、紫金山、蒋山、北山。是南京主要山脉。
② 遥山:远山。
(57)剑坚:剑插得紧。

赏析

  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了:
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英(luo ying)缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的(ge de)象征。王安石从(shi cong)1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首,但就两诗比较而言,其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情,写得比较平实浅露,缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味,沈德潜也不得不指出其用意“未深”;而在写景方面,“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景,没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融,形成一个完美和谐的特定境界,因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里,收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的,应当推第二首。在这诗中,诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的,而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后,环顾离亭,仰望明月,远眺江山,感怀此夜,就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景,而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情,自然浮现纸上,是一首寓情于景、景中见情的佳作,兼有耐人寻味的深度和美感。
  “轻阴阁小雨,深院昼慵开”,写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止,天色转为轻阴。雨既止,诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼,还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字,表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味,仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句,把读者带到一片宁静的小天地中,而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔,反复表现“兴亡”这一核心主题。
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。
  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月(dui yue)惆怅,哀伤自己的青春渐渐远逝。
  第五章,写一年将尽,奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞,六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐,由檐入户,由户入床下,鸣声愈来愈近,而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好,然后用烟熏老鼠,把它赶出屋里;再把朝北的窗子堵上,把门缝用泥涂上,以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子,往往农忙时就露宿在场上,到了冬日,天寒事毕,才正式回到房屋里来。
  唐代东北边塞营州,原野丛林,水草丰盛,各族杂居,牧猎为生,习尚崇武,风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写,富有边塞生活情趣。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  七绝《馆娃宫怀古》共五首,又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作,是皮日休在苏州任职时,因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽,以叙述和议论相结合,通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比,反映吴国的盛衰兴亡,籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
  这首诗前有一段序,而一些唐诗选本往往只录诗,对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体,诗中比兴寓意,亦即自然之物与人格化身的契合,是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙,不可不读这首诗的序。
  好友高参军北还,可喜可贺,一路上,纵然山高路险,他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此,形单影只,实在愚痴,即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京,真为他提心吊胆:这一路上,风尘滚滚,关山重重,那数不清的峭壁悬崖,急流险滩,不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去,远了,远了,好友的车盖早已在视线之外,他还在离别的高坡上挂肚牵肠:什么时候该过三峡,什么时候能越秦岭,什么时候才安抵京洛,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越,“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间,琴声似断,昔日相与饮酒吟诗(yin shi)的高参军已离他而去,难以再见;秋山俱寂,夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳,令人毛骨悚然。猛一惊,直面惜别时的童山青岩,不胜感慨:“志同道合(dao he)的你我,千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
  历史的价值自有其评价的定向性,是不容任意为之的。然而,由于中国历史所独具的极为丰富的内涵,加以后代常从不同的角度加以演绎,致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪,从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实,世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是,历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段,感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”

创作背景

  唐玄宗开元十五年(727年),李白东游归来,至湖北安陆,年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久,不过很多时候都是以诗酒会友,在外游历,用他自己的话说就是“酒隐安陆,蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间,李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏,两人很快成了挚友。开元十八年(730年)三月,李白得知孟浩然要去广陵(今江苏扬州),便托人带信,约孟浩然在江夏(今武汉市武昌区)相会。几天后,孟浩然乘船东下,李白亲自送到江边。送别时写下了这首《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》。

  

陈登岸( 未知 )

收录诗词 (7368)
简 介

陈登岸 陈登岸,清山仔顶人,由廪生署福宁府学训导。

绮怀 / 敬仲舒

白云锁峰腰,红叶暗溪嘴。长藤络虚岩,疏花映寒水。
"七子风骚寻失主,五君歌诵久无声。调和雅乐归时正,
"到头身事欲何为,窗下工夫鬓上知。乍可百年无称意,
"苑路青青半是苔,翠华西去未知回。景阳春漏无人报,
"寻得仙家不姓梅,马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动,
"贵贱各扰扰,皆逢朝市间。到此马无迹,始知君独闲。
名山长恨送人游。关河见月空垂泪,风雨看花欲白头。
"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。


三日寻李九庄 / 上官子

行色一鞭催去马,画桥嘶断落花风。"
东风一阵黄昏雨,又到繁华梦觉时。"
骚雅近来颓丧甚,送君傍觉有光辉。"
肘腋人情变,朝廷物论生。果闻荒谷缢,旋睹藁街烹。
"悬知回日彩衣荣,仙籍高标第一名。瑶树带风侵物冷,
"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,
"诗人公署如山舍,只向阶前便采薇。惊燕拂帘闲睡觉,
玉瓯寒贮露含津。南宫已借征诗客,内署今还托谏臣。


望江南·梳洗罢 / 居晓丝

难留浮世百年身。无金润屋浑闲事,有酒扶头是了人。
何事满江惆怅水,年年无语向东流。
鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒,吟上南荆百尺楼。
寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"
想得当时好烟月,管弦吹杀后庭花。"
"洞庭山下湖波碧,波中万古生幽石。铁索千寻取得来,
须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"


对酒春园作 / 章佳朋

云沈鸟去回头否,平子才多好赋愁。"
"铜仪一夜变葭灰,暖律还吹岭上梅。已喜汉官今再睹,
"圣泽安排当散地,贤侯优贷借新居。
两地荒坟各三尺,却成开解哭君心。"
"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,
"满院桐花鸟雀喧,寂寥芳草茂芊芊。吾师正遇归山日,
良由上天意,恶盈戒奢侈。不独破吴国,不独生越水。
似泛灵槎出,如迎羽客升。仙源终不测,胜概自相仍。


七月二十九日崇让宅宴作 / 梁丘绿夏

"晴川倚落晖,极目思依依。野色寒来浅,人家乱后稀。
谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛,汉宫宜摘赠神仙。
簟委班姬扇,蝉悲蔡琰琴。方愁丹桂远,已怯二毛侵。
"暴殄犹来是片时,无人向此略迟疑。流金铄石玉长润,
细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
"贾后甘为废戮人,齐王还杀赵王伦。
"一笼金线拂弯桥,几被儿童损细腰。
"满匣冰泉咽又鸣,玉音闲澹入神清。巫山夜雨弦中起,


十五夜观灯 / 淳于欣怿

"归捷中华第,登船鬓未丝。直应天上桂,别有海东枝。
深鉴罗纨薄,寒搜户牖清。冰铺梁燕噤,霜覆瓦松倾。
寒日随潮落,归帆与鸟孤。兴亡多少事,回首一长吁。"
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"
"浮世浮华一断空,偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水,
千里长江旦暮潮,吴都风俗尚纤腰。
"大舟有深利,沧海无浅波。利深波也深,君意竟如何。
无事把将缠皓腕,为君池上折芙蓉。"


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 西门沛白

老却东堂射策年。潭底看身宁有异,镜中引影更无偏。
"寄掩白云司,蜀都高卧时。邻僧照寒竹,宿鸟动秋池。
"乖慵居竹里,凉冷卧池东。一霎芰荷雨,几回帘幕风。
"苇声骚屑水天秋,吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦,
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨,牡丹花际六街尘。
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"
"把得闲书坐水滨,读来前事亦酸辛。
"战鼙鸣未已,瓶屦抵何乡。偶别尘中易,贪归物外忙。


于郡城送明卿之江西 / 仙益思

"为儒欣出守,上路亦戎装。旧制诗多讽,分忧俗必康。
"关城树色齐,往事未全迷。塞路真人气,封门壮士泥。
"寄蹇浑成迹,经年滞杜南。价轻犹有二,足刖已过三。
犬为孤村吠,猿因冷木号。微吟还独酌,多兴忆同袍。"
灞陵老将无功业,犹忆当时夜猎归。"
花前醉客频相问,不赠红儿赠阿谁。
群仙个个来相问,人世风光似此无。"
黄花催促重阳近,何处登高望二京。"


寒食书事 / 由迎波

木落山川叠碎红。寥泬雁多宫漏永,河渠烟敛塞天空。
"一笈携归紫阁峰,马蹄闲慢水溶溶。黄昏后见山田火,
马嵬好笑当时事,虚赚明皇幸蜀川。
海日旗边出,沙禽角外归。四明多隐客,闲约到岩扉。"
溪流云断外,山峻鸟飞还。初日长廊下,高僧正坐禅。"
红儿生在开元末,羞杀新丰谢阿蛮。
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠,题诗堪送窦滔家。
"为儒早得名,为客不忧程。春尽离丹阙,花繁到锦城。


送人东游 / 长孙英瑞

晚上宫墙百雉阴。野鹤不归应有怨,白云高去太无心。
"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。
"杜门朝复夕,岂是解谋身。梦不离泉石,林唯称隐沦。
满头白发对青山。野僧采药来医病,樵客携觞为解颜。
罗帏翠幕珊瑚钩。玉盘新荐入华屋,珠帐高悬夜不收。
年年媚景归何处,长作红儿面上春。
"一叶飘然夕照沈,世间何事不经心。几人欲话云台峻,
大半笙歌占麦畦。落絮却笼他树白,娇莺更学别禽啼。