首页 古诗词 永遇乐·京口北固亭怀古

永遇乐·京口北固亭怀古

宋代 / 薛敏思

"大妇刺绣文,中妇缝罗裙。小妇无所作,娇歌遏行云。
孤云随浦口,几日到山阴。遥想兰亭下,清风满竹林。"
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
"上苑韶容早,芳菲正吐花。无言向春日,闲笑任年华。
粤予负羁絷,留赏益踟蹰。通夕靡云倦,西南山月孤。"
净中云一点,回处雪孤飞。正好南枝住,翩翩何所归。"
自将荆璞比,不与郑环同。正朔虽传汉,衣冠尚带戎。
射雕过海岸,传箭怯边州。何事归朝将,今年又拜侯。"
屋连宫殿匠名同。檐灯经夏纱笼黑,溪叶先秋腊树红。
"杨柳烟含灞岸春,年年攀折为行人。
前山依旧碧,闲草经秋绿。时物方宛然,蛛丝一何速。"
紫塞连年戍,黄砂碛路穷。故人今夜宿,见月石楼中。
遇人多物役,听鸟时幽音。何必沧浪水,庶兹浣尘襟。"
捐扇破谁执,素纨轻欲裁。非时妒桃李,自是舞阳台。"
忧心悄悄浑忘寐,坐待扶桑日丽天。"
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
"十年随马宿,几度受人恩。白发还乡井,微官有子孙。
"月落寒雾起,沈思浩通川。宿禽啭木散,山泽一苍然。


永遇乐·京口北固亭怀古拼音解释:

.da fu ci xiu wen .zhong fu feng luo qun .xiao fu wu suo zuo .jiao ge e xing yun .
gu yun sui pu kou .ji ri dao shan yin .yao xiang lan ting xia .qing feng man zhu lin ..
shao sui wei lu di .jian zhu xiao can heng .yao yi yun zhong yong .xiao tiao kong fu qing ..
.shang yuan shao rong zao .fang fei zheng tu hua .wu yan xiang chun ri .xian xiao ren nian hua .
yue yu fu ji zhi .liu shang yi chi chu .tong xi mi yun juan .xi nan shan yue gu ..
jing zhong yun yi dian .hui chu xue gu fei .zheng hao nan zhi zhu .pian pian he suo gui ..
zi jiang jing pu bi .bu yu zheng huan tong .zheng shuo sui chuan han .yi guan shang dai rong .
she diao guo hai an .chuan jian qie bian zhou .he shi gui chao jiang .jin nian you bai hou ..
wu lian gong dian jiang ming tong .yan deng jing xia sha long hei .xi ye xian qiu la shu hong .
.yang liu yan han ba an chun .nian nian pan zhe wei xing ren .
qian shan yi jiu bi .xian cao jing qiu lv .shi wu fang wan ran .zhu si yi he su ..
zi sai lian nian shu .huang sha qi lu qiong .gu ren jin ye su .jian yue shi lou zhong .
yu ren duo wu yi .ting niao shi you yin .he bi cang lang shui .shu zi huan chen jin ..
juan shan po shui zhi .su wan qing yu cai .fei shi du tao li .zi shi wu yang tai ..
you xin qiao qiao hun wang mei .zuo dai fu sang ri li tian ..
neng yi er di fa .liao da san lun kong .zhen jing mi fang suo .chu li nei wai zhong .
.shi nian sui ma su .ji du shou ren en .bai fa huan xiang jing .wei guan you zi sun .
.yue luo han wu qi .shen si hao tong chuan .su qin zhuan mu san .shan ze yi cang ran .

译文及注释

译文
老和尚奉闲已经去世,他留下(xia)的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那(na)儿去看看当年题过字的破壁(bi)了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地(di)上偶然留下的爪印差不多呢!
美丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更(geng)佳。整日陪伴着我,只有那深沉含蓄的木犀花。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。
草屋的茅檐又低又小(xiao),溪边长满了碧绿的小草。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗(dou)。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。

注释
(8)西施:春秋末越国美女。越王勾践把她献给吴王夫差,成为夫差最宠爱的妃子。
(19)太仆:掌舆马的官。
雪里题诗泪满衣:一是对好友还京离去的不舍,另一更重要的是反映出作者自身仍得滞留异域的苦闷,久戍塞外对家乡的思念之情。
⑴孤根:单独的根,指梅树之根。孤:突出其独特个性。
必能裨补阙漏:一定能够弥补缺点和疏漏之处。
⑼年命:犹言“寿命”。 
千里落花风:因作者被召离任,在淳熙五年晚春,故云。
54.官命:官府的命令。促尔耕:催促你们耕田。
8.英雄:这里指占据金陵的历代帝王。

赏析

  诗的(shi de)开头,描绘出早春的美丽景象。“紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。”紫梅刚刚开遍大地,黄莺的歌声才开始歌唱,休憩了一冬的嗓子,尚未划破那缕梗在喉间的生涩。诗中的女主人公是一位少妇,在万物复苏的早春中,出游弄春。“谁家折杨女,弄春如不及。”那刚抽出嫩芽的拂柳,被她轻轻地扬起在那纤纤细手之中。春光与少女的青春丽容交相映衬,组成一个和谐的整体。“爱水看妆坐,羞人映花立。”她怕是爱那清澈荡漾的春水吧,静静地绕水而坐,望着水中那秀丽颀长的脸颊,婀娜的身姿,嘴角不禁暗自抿出一抹微笑,遂对镜而妆。却又羞于见人,于是,那曼妙的身姿,掩映在绚烂的花丛之中,一时间,尚分不清楚人面桃花,哪个更艳。这两句很细腻地表现出她顾影自怜的心理。“香畏风吹散,衣愁露沾湿。”置身于此番美妙的春色里,只怕那徐徐的春风吹散了她幽幽的清香呵,那花丛里晶莹透亮的露滴,弄湿了她新着的春装。这两句为以下的情绪由喜转悲作了铺垫。“玉闺”二句写主人公回房。一晃,日落了,这春意盎然的日子,时光总是那般易逝,乘着那装饰华美的车子,恋恋不舍地归至皇城东面的青门之中,那是她独身栖居的小天地。“游衍”四句,写出了女主人公的复杂心情:本以为那盎然的春景,那外出游玩的乐趣,能驱走心底的那份惦念,谁知这“销愁更愁”的消遣,却更加勾起对丈夫的无限思念,春景甚美,然身边少了那个共赏美景的人,纵是再美的景致,在她的心里,都比不上他那一抹含情脉脉的眼神。这次第,怎生勾起了无限伤感之意,却只有暗自垂泪,手里的彩绢,都被那思念的泪珠湿润了。时常在睡梦中梦见那远方的身影,望见他那高大的身姿,闻见他那熟悉的气息,归来时天色已暗,恍惚间,恍若见到了那梦牵萦绕的身影。结句归为女子羡慕同栖双燕之乐。她望着那屋檐前双宿双飞的燕子,猛然慨叹,自己竟不如那檐前双栖的燕子,表现了妇女对丈夫的思念和期盼丈夫归来的情怀。
  开头两句“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回”,就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征。当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别,而此刻一听到秋蝉的鸣叫,便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法,从对方着墨,生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》,菊黄当在季秋,即秋去冬来之际;蝉鸣当在孟秋,即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”,形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
  美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。……借问女何居,乃在城南端,青楼临大路,高门结重关。容华耀朝日,谁不希令颜?媒氏何所营,玉帛不时安?佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。盛年处房室,中夜独长叹。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人(he ren)住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首(zhe shou)《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  《诗经》里有一个很美的篇章,说:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”这是讲一个村庄里的妇人,在黄昏的时候,看到家里的鸡跳上了鸡舍,羊牛也被赶着慢慢(man man)从田地里回来,整个村子都在准备着休息,一派安宁,她思念起远方服役的丈夫,不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗,也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的,他看到美好的、安详的村庄,心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念,他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样,他的人生也已走到了黄昏,白头明灯相对,人世的冷暖苍凉充盈于胸中,不愿、也不忍去仔细思量。
  全诗十五句,毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为两章,以“明昭有周”起为第二章,清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意,前半颂武王之武功,后赞武王之文治,语意连贯。如若分章,“不惟章法长短不齐,文气亦觉紧缓不顺”(方玉润《诗经原始》),所以还是从旧说以不分为好。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究(yan jiu)《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制,但周王毕竟身为天子,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”(《小雅·北山》),诸侯们还是要对之尽臣下的职责;实质性者如发生兵事时的勤王,礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。
  钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意作何解?然情景却是如此。"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。

创作背景

  徐文长一生侘傺潦倒,其磊落不平之气,一一发之于诗文,“愤激无聊,放言高论,不复问古人法度为何物”。(《四库全书总目提要》)其诗实力公安一派的先鞭,尤其是他批判理学之伪,提倡一己之适,蔑弃礼法,作狂傲世,更与公安三袁的处世精神相通。因此袁宏道的这一篇传记便不同于一般记述人物的行状。全文从徐文长的诗文不得行于世写起,突出他怀才不遇、备受冷落的坎坷一生,同情之心溢于言表,景仰之情流注行间,寄情楮墨,表达了作者自己强烈的傲世疾俗的精神。

  

薛敏思( 宋代 )

收录诗词 (7228)
简 介

薛敏思 薛敏思,四明(今浙江宁波)人。朋龟从子。孝宗隆兴元年(一一六三)进士(《干道四明图经》卷一二)。官至尚书。有《听松阁集》八卷,已佚。事见《甬上宋元诗略》卷六。

听张立本女吟 / 陈沆

露天星上月,水国夜生秋。谁忍持相忆,南归一叶舟。"
紫泥忽自天中出。军装喜气倍趋程,千骑鸣珂入凤城。
芳景虽可瞩,忧怀在中肠。人生几何时,苒苒随流光。
纵醉还须上山去,白云那肯下山来。"
"闲随少年去,试上大堤游。画角栖乌起,清弦过客愁。
行子不须愁夜泊,绿杨多处有人烟。"
"荣辱不关身,谁为疏与亲。有山堪结屋,无地可容尘。
高槛连天望武威,穷阴拂地戍金微。


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 杜乘

"玉管潜移律,东郊始报春。銮舆应宝运,天仗出佳辰。
中有冥寂人,闲读逍遥篇。联袂共支策,抠衣尝绝编。
"君向长沙去,长沙仆旧谙。虽之桂岭北,终是阙庭南。
寒磬清函谷,孤钟宿华阴。别京游旧寺,月色似双林。"
浩渺风来远,虚明鸟去迟。长波静云月,孤岛宿旌旗。
霓裳归物外,凤历晓人寰。仙圣非相远,昭昭寤寐间。"
越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。"
"高高华亭,有鹤在屏。削玉点漆,乘轩姓丁。


鹊桥仙·月胧星淡 / 郭景飙

"戴胜谁与尔为名,木中作窠墙上鸣。声声催我急种谷,
"何言访衰疾,旌旆重淹留。谢礼诚难答,裁诗岂易酬。
利物功难并,和光道已成。安流方利涉,应鉴此时情。"
瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。彩缛承颜面,朝朝赋白华。"
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
日昃不复午,落花难归树。人生能几何,莫厌相逢遇。
柳色邀欢似故人。酒貌昔将花共艳,鬓毛今与草争新。
"马嘶芳草自淹留,别馆何人属细侯。仙杏破颜逢醉客,


桃花溪 / 陈大章

发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
迹留异代远,境入空门寂。惟有草堂僧,陈诗在石壁。"
"来自三湘到五溪,青枫无树不猿啼。名惭竹使宦情少,
发愿蓬莱见王母,却归人世施仙方。"
"自叹淮阳卧,谁知去国心。幽亭来北户,高韵得南金。
早晚到家春欲尽,今年寒食月初圆。"
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
清斋四体泰,白昼一室空。摧颓有古树,骚屑多悲风。


题苏武牧羊图 / 郭之义

过郭转经峰,忽见东西楼。瀑布当寺门,迸落衣裳秋。
"汉代衣冠盛,尧年雨露多。恩荣辞紫禁,冰雪渡黄河。
"紫禁宿初回,清明花乱开。相招直城外,远远上春台。
人语马嘶听不得,更堪长路在云中。"
独向凤城持荐表,万人丛里有光辉。"
春园芳已遍,绿蔓杂红英。独有深山客,时来辨药名。
"松竹去名岳,衡茅思旧居。山君水上印,天女月中书。
"重轩深似谷,列柏镇含烟。境绝苍蝇到,风生白雪前。


折桂令·登姑苏台 / 李炤

既俊且逸。或醉中操纸,或兴来走笔。手下忽然片云飞,
抚枕愁华鬓,凭栏想故乡。露馀清汉直,云卷白榆行。
清镜开尘匣,华簪指发丝。南宫有高步,岁晏岂磷缁。"
禅林枝干折,法宇栋梁倾。谁复修僧史,应知传已成。"
"新燕新燕何不定,东家绿池西家井。飞鸣当户影悠扬,
"九门思谏议,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。
"孤贱易蹉跎,其如酷似何。衰荣同族少,生长外家多。
野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,都已遣沈冥。"


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 张汤

"蕲水城西向北看,桃花落尽柳花残。
伯道暮年无嗣子,欲将家事托门生。"
闻闲立马重来此,沐浴明年称意身。"
"黄金鞘里青芦叶,丽若剪成铦且翣。轻冰薄玉状不分,
"高翼闲未倦,孤云旷无期。晴霞海西畔,秋草燕南时。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
鶗鴂流芳暗,鸳鸯曲水平。归心何处醉,宝瑟有馀声。"
色宜波际绿,香爱雨中新。今日青青意,空悲行路人。"


月夜江行 / 旅次江亭 / 释海印

地绿苔犹少,林黄柳尚疏。菱苕生皎镜,金碧照澄虚。
玉阶舞蹈谢旌节,生死向前山可穴。同时赐马并赐衣,
济物阴功在,分忧盛业馀。弱翁方大用,延首迟双鱼。"
"江边日暮不胜愁,送客沾衣江上楼。
"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。
独将支遁去,欲往戴颙家。晴野人临水,春山树发花。
"苔石苍苍临涧水,阴风袅袅动松枝。
"新果真琼液,来应宴紫兰。圆疑窃龙颔,色已夺鸡冠。


己亥杂诗·其五 / 李华

回风卷丛柏,骤雨湿诸陵。倏忽烟花霁,当营看月生。"
指景寻灵草,排云听洞箫。封侯万里外,未肯后班超。"
"二职亚陶公,归程与梦同。柳垂平泽雨,鱼跃大河风。
水流呜咽幽草根,君宁独不怪阴磷?吹火荧荧又为碧,
作吏清无比,为文丽有馀。应嗤受恩者,头白读兵书。"
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
"荒陂古堞欲千年,名振图书剑在泉。
"送人冠獬豸,值节佩茱萸。均赋征三壤,登车出五湖。


六丑·落花 / 陈昌言

不觉老将春共至,更悲携手几人全。 还将寂寞羞明镜,手把屠苏让少年。
"先帝旧宫宫女在,乱丝犹挂凤凰钗。
"逢君惠连第,初命便光辉。已得群公祖,终妨太傅讥。
"东陆和风至,先开上苑花。秾枝藏宿鸟,香蕊拂行车。
"年少通经学,登科尚佩觿。张冯本名士,蔡廓是佳儿。
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
舟楫方朝海,鲸鲵自曝腮。应怜似萍者,空逐榜人回。"
玉人那为簿书沈。山含瑞气偏当日,莺逐轻风不在林。