首页 古诗词 再上湘江

再上湘江

魏晋 / 释文兆

长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"
渔阳燕旧都,美女花不如。(见《吟窗杂录》)"
鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
离居欲有赠,春草寄长谣。"
"哀哀献玉人,楚国同悲辛。泣尽继以血,何由辨其真。
"大名将起魏,良史更逢迁。驿骑朝丹阙,关亭望紫烟。
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
奔车得停轨,风火何相逼。仁义岂有常,肝胆反为贼。
登门骇天书,启籥问仙诀。池光摇水雾,灯色连松月。
"自矜娇艳色,不顾丹青人。那知粉绘能相负,
养鸡牧豕东城隅。空歌汉代萧相国,肯事霍家冯子都。
"烟尘犹满目,歧路易沾衣。逋客多南渡,征鸿自北飞。
"匡庐旧业是谁主,吴越新居安此生。白发数茎归未得,
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
窈窕云雁没,苍茫河汉横。兰章不可答,冲襟徒自盈。"
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。


再上湘江拼音解释:

chang zhan xi bei shi gui lu .du shang cheng lou ri ji hui ..
yu yang yan jiu du .mei nv hua bu ru ..jian .yin chuang za lu ...
ming chan you zi yi .cu zhi nian gui qi .jiao yang he tai he .hai shui shuo long gui .
li ju yu you zeng .chun cao ji chang yao ..
.ai ai xian yu ren .chu guo tong bei xin .qi jin ji yi xue .he you bian qi zhen .
.da ming jiang qi wei .liang shi geng feng qian .yi qi chao dan que .guan ting wang zi yan .
.fen cao xing tong jian .lian qi fang qie su .huan cong guang mo gui .bu jue qing shan mu .
ben che de ting gui .feng huo he xiang bi .ren yi qi you chang .gan dan fan wei zei .
deng men hai tian shu .qi yue wen xian jue .chi guang yao shui wu .deng se lian song yue .
.zi jin jiao yan se .bu gu dan qing ren .na zhi fen hui neng xiang fu .
yang ji mu shi dong cheng yu .kong ge han dai xiao xiang guo .ken shi huo jia feng zi du .
.yan chen you man mu .qi lu yi zhan yi .bu ke duo nan du .zheng hong zi bei fei .
.kuang lu jiu ye shi shui zhu .wu yue xin ju an ci sheng .bai fa shu jing gui wei de .
shou mo gong wu lin .bao chong ju gua ying .liang shi po gao hui .qin zhuo gong kai qing ..
yao tiao yun yan mei .cang mang he han heng .lan zhang bu ke da .chong jin tu zi ying ..
.chen zuo wang qiong zao .zhi zi fan zhong lin .dan ran shan jing yan .quan gu xiang you qin .

译文及注释

译文
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上(shang)飞来飞去。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
  先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不(bu)能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过(guo)泸水,深入到人烟稀少的地方(fang)。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才(cai)能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
然后散向人间,弄得满天花飞。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!
其二
  像您这样读了很多古(gu)人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般(ban)读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
长久将鲧(gun)禁闭羽山,为何三年还不放他?
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:

注释
⑦湘瑟(sè):湘灵鼓瑟,即湘水女神鼓瑟传情。屈原《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”此典原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟,后借喻为美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界,唐诗中又用以表现悲思。秦箫:杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》: “重对秦箫发,俱过阮宅来。”传说秦穆公时,有一个名叫箫只(亦作萧史)的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀,翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了箫只。穆公便把女儿嫁给了他。箫只教弄玉吹箫,能引来凤凰。穆公为他们修建凤台。箫只夫妇居台上数年不下。后一道跨凤,双双飞去。
⑴旅:旅行。次:临时住宿。朔方:古都名,自西汉始建,至唐代,辖区多变,治所不一。桑干河以北,属朔方地区。
(9)刑:同“型”,典型,典范。寡妻:嫡妻。
马周:《旧唐书》记载:“马周西游长安,宿于新丰,逆旅主人唯供诸商贩而不顾待。周遂命酒一斗八升,悠然独酌。主人深异之。至京师,舍于中郎将常何家。贞观五年(631年),太宗令百僚上书言得失,何以武吏不涉经学,周乃为陈便宜二十余事,令奏之,皆合旨。太宗怪其能,问何,对曰:‘此非臣所能,家客马周具草也。’太宗即日招之,未至间,遣使催促者数四。及谒见,与语甚悦,令值门下省。六年授监察御史。”
② 离会:离别前的饯行聚会。

赏析

  “雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看,其时当为初秋,那时蝉噪本已嘶哑,“一蝉噪”,说明音色的凄咽;在风中(zhong)摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时,用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静,静中见闹,闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
  第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜,从向阳的田地开播,种子覆土成活。“啊!多么锋利的耒耜!”“播下百谷就出芽!”在这赞叹声中饱含着欢欣,反映出金属(青铜)农具的使用和农业技术的进步,促进了生产力的发展。
  花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后,飘然而去。但此中花儿不谢,只因在《画》王维 古诗中。不仅仅是如此,写的近近是《画》王维 古诗中的花,是春尽之(jin zhi)时,花儿尽逝,无处得美而伤怀的感触在里面 。
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  这首诗的人民性是强烈而鲜明的,在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中,尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法,用诗人自己的实际行动来启发对方,用颠扑不破的道理来点醒对方,最后还用诗人自己的眼泪来感动对方,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。其次是,运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”,以及“即”、“便”、“虽”、“却”等,因而能化呆板为活泼,既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味。
  这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后,政治上备遭打击和迫害,长流边州,思念京国的心情(xin qing)一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀,诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》,其中“望夫人化石,梦帝日环营”两句,就是此诗最好的注脚。纯用比体,深于寄意,是此诗写作上第一个特点。
  “渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者,狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折,乃“催老”二字(er zi)之神髓,紧承前结。明写“狂朋”,实写自己,强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
  《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
  四、五两段的用意恐在诗外。“换羽移宫万里愁”,“换羽移宫”是说曲调变换,但“万里愁”与曲调变换难以接续,此句应另有寄托。是以“换羽移宫”影射改朝换代,为此,天下一片愁怨,而吴三桂卖身投靠,得益良多,官高舞侈,其乐融融。“古梁州”,指陕西汉中,吴三桂于顺治五年从锦州移镇汉中,至顺治八年一直驻扎此地。“为君别唱吴宫曲”,诗人对吴三桂说:那些珠歌翠舞你恐怕听腻了,我为你唱一支新鲜的咏叹吴宫的曲子《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。“汉水东南日夜流”,李白《江上吟》:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”这里东南流反其词而用其意,更加确定的断言:你的功名富贵是不会长久的。
  “日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”运用作者的想象,写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写,将大海的气势和威力凸显在读者面前;在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉,歌以咏志。”这是合乐时的套语,与诗的内容无关,也指出这是乐府唱过的。
诗作寓意  这篇山水游记运用了象征的手法,作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直,很执着,他笔下的山也是如此。文如其人,山亦如其人。小山如此之美,却无人赏,但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说:是金子总会发光的。读文首先要研究作者的思想情感,学习作者的为人之道,做一个正直的、品德高尚的人。如此,才能将文章读透,对自己有所启发。如果只是就文(jiu wen)章论文章,只是去研读文章的字词句等表面上的东西,那将会事倍功半,且永远达不到做学问的深度。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  “卧龙”二句,诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙,而引(er yin)出无限感慨。卧龙,指诸葛亮。跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他:“公孙初据险,跃马意何长?”(《白帝城》)“勇略今何在?当年亦壮哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄,都成了黄土中的枯骨。末尾一句说,人事与音书,如今都只好任其寂寞了。结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说:“结言贤愚同尽,则目前人事,远地音书,亦付之寂寥而已。”(《唐诗别裁》)像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论是贤是愚,都同归于尽了。现实生活中,征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡,作者眼前这点寂寥孤独,根本算不了什么。这话看似自遣之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用!”(《古柏行》)“英雄余事业,衰迈久风尘。”(《上白帝城二首》)这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”,是颇有见地的。
  这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载:“文献太子恶其有奇表,后主避祸,惟覃思经籍。”由此,也有人认为,这首词是“后主为情势所迫,沈潜避祸,隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心,以释文献太子的疑嫉”(蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注),也有道理。词史上最早写《渔父》词的,是唐代的张志和。李煜这首词,继承的就是张志和的“渔父家风”,写渔父的快乐逍遥。从词意上看,此词耽于隐逸、格调不高,当是李煜前期意念消沉的作品。
  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先(de xian)后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。
  这首诗无论是写自然景物,还是写自己的真情实感,都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出,没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节,密咏恬吟,就会涵濡深悟其妙,真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决流”,是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”,流也,见《广雅释训》,王念孙疏证:“《说文》:‘决,行流也。’重言之则曰‘决决’;‘决决’,水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句,范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声,不仅穷其声音,而且形神毕现,那种水流的状态,如一群孩童你追我逐,如几十只鸭子争相戏水,哗哗的水声和欢声笑语相互融合,那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合,情景交融,是诗,也是画,足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句,表达了诗人轻快的心情,听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
  与白居易的众多咏物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一种对人们屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

释文兆( 魏晋 )

收录诗词 (3799)
简 介

释文兆 释文兆,闽(今福建)人(《湘山野录》卷中)。一作南越人。九僧之一(《清波杂志》卷一一)。今录诗十四首。

高轩过 / 俎醉波

"汉主何时放逐臣,江边几度送归人。
一从登甲科,三拜皆宪司。按俗又如此,为郎何太迟。
东驰眇贝丘,西顾弥虢略。淇水徒自深,浮云不堪托。
"渐入云峰里,愁看驿路闲。乱鸦投落日,疲马向空山。
河洲花艳爚,庭树光彩蒨.白云天台山,可思不可见。
为君啸一曲,且莫弹箜篌。徒见枯者艳,谁言直如钩。
"往日长安路,欢游不惜年。为贪卢女曲,用尽沈郎钱。
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"


春行即兴 / 梁丘志刚

碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
"时事方扰扰,幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧,采石夜归州。
跳波沸峥嵘,深处不可挹。昏为蛟龙怒,清见云雨入。
江花独向北人愁。生涯已逐沧浪去,冤气初逢涣汗收。
"郡县分南国,皇华出圣朝。为怜乡棹近,不道使车遥。
"释子身心无有分,独将衣钵去人群。
举雠且不弃,何必论亲疏。夫子觉者也,其能遗我乎。
独继先贤传,谁刊有道碑。故园荒岘曲,旅榇寄天涯。


登高丘而望远 / 呼延忍

抱此女曹恨,顾非高世才。振衣中夜起,河汉尚裴回。"
心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。
过客来自北,大军居在西。丘家如讨逆,敢以庶盘溪。"
口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
西行一千里,暝色生寒树。暗闻歌吹声,知是长安路。"
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。


鹧鸪天·送廓之秋试 / 宜巳

少学务从师,壮年贵趋仕。方驰桂林誉,未暇桃源美。
云龛闭遗影,石窟无人烟。古寺暗乔木,春崖鸣细泉。
"供帐何煌煌,公其抚朔方。群僚咸饯酌,明主降离章。
访道精言合,论经大义通。鸣琴有真气,况已沐清风。"
幸逢耆耋话,馀待亲邻别。总辔出丛薄,歇鞍登峻隅。
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
闻道五军集,相邀百战场。风沙暗天起,虏骑森已行。
"端笏明光宫,历稔朝云陛。诏刊延阁书,高议平津邸。


渔家傲·送台守江郎中 / 羊舌文彬

谁言一朝复一日,君王弃世市朝变。宫车出葬茂陵田,
飞盖松溪寂,清笳玉洞虚。窥岩详雾豹,过水略泉鱼。
鸡鸣咸阳中,冠盖相追逐。丞相过列侯,群公饯光禄。
一别常山道路遥,为余更作三五势。"
风乱池上萍,露光竹间月。与君共游处,勿作他乡别。"
逮此乘务闲,因而访幽叟。入来殊景物,行复洗纷垢。
"崔侯善弹棋,巧妙尽于此。蓝田美玉清如砥,
当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.


巫山一段云·琪树罗三殿 / 况辛卯

旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"
"春华沧江月,秋色碧海云。离居盈寒暑,对此长思君。
浮云在虚空,随风复卷舒。我心方处顺,动作何忧虞。
"雪面淡眉天上女,凤箫鸾翅欲飞去。
蹉跎游子意,眷恋故人心。去矣勿淹滞,巴东猿夜吟。"
"草堂列仙楼,上在青山顶。户外窥数峰,阶前对双井。
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。
日西石门峤,月吐金陵洲。追随探灵怪,岂不骄王侯。"


普天乐·翠荷残 / 贾癸

巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
路断因春水,山深隔暝烟。湘江见游女,寄摘一枝莲。"
画鹢移仙妓,金貂列上公。清歌邀落日,妙舞向春风。
观未始兮有物,同委蜕兮胡悲?且延陵兮未至,
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 古宇文

旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。
荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初。不觉平生事,咄嗟二纪馀。
观未始兮有物,同委蜕兮胡悲?且延陵兮未至,
临流一相望,零泪忽沾衣。"
款言忘景夕,清兴属凉初。回也一瓢饮,贤哉常晏如。"
"中外相连弟与兄,新加小县子男名。
时来顾我笑,一饭葵与藿。世路如秋风,相逢尽萧索。
艅艎从陆起,洲浦隔阡通。跳沫喷岩翠,翻波带景红。


共工怒触不周山 / 淳于代芙

黄金千斤不称求,九族分离作楚囚,深溪寂寞弦苦幽。
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。
裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。
执玉来朝远,还珠入贡频。连年不见雪,到处即行春。"
"幽寻得此地,讵有一人曾。大壑随阶转,群山入户登。
"有竹斯竿,于阁之前。君子秉心,惟其贞坚兮。
棹发空江响,城孤落日晖。离心与杨柳,临水更依依。"


踏莎行·芳草平沙 / 那拉妙夏

涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
所喧既非我,真道其冥冥。"
只合侍丹扆,翻令辞上京。时方春欲暮,叹息向流莺。"
鲨颢气兮轶嚣埃。皎皎之子兮自独立,云可朋兮霞可吸,
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
白云本无心,悠然伴幽独。对此脱尘鞅,顿忘荣与辱。