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泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下

金朝 / 何文敏

啅雀争枝坠,飞虫满院游。浊醪谁造汝,一酌散千忧。"
"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。
江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"
"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。
新月来前馆,高阳出故关。相思东北望,燕赵隔青山。"
谷根小苏息,沴气终不灭。何由见宁岁,解我忧思结。
莺声乱啁鹄□,花片细点龙泉。西望情人早至,
"舍舟越西冈,入林解我衣。青刍适马性,好鸟知人归。
披拂云宁在,淹留景不延。风期终破浪,水怪莫飞涎。
如何琼树枝,梦里看不足。望望佳期阻,愁生寒草绿。"
"汉时长安雪一丈,牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀,
新绶映芳草,旧家依远林。还乘郑小驷,躞蹀县城阴。"


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下拼音解释:

zhuo que zheng zhi zhui .fei chong man yuan you .zhuo lao shui zao ru .yi zhuo san qian you ..
.chun han tian di hun .ri se chi ru xue .nong shi du yi xiu .bing ge kuang sao xie .
jiang lian yao bai yu .tian ji meng qing si .kong tian xu xun bei .nan chou zhi dun ci ..
.qi lu qiong wu ji .chang jiang jiu pai fen .xing ren sui lv yan .chu shu ru xiang yun .
xin yue lai qian guan .gao yang chu gu guan .xiang si dong bei wang .yan zhao ge qing shan ..
gu gen xiao su xi .li qi zhong bu mie .he you jian ning sui .jie wo you si jie .
ying sheng luan zhao gu ..hua pian xi dian long quan .xi wang qing ren zao zhi .
.she zhou yue xi gang .ru lin jie wo yi .qing chu shi ma xing .hao niao zhi ren gui .
pi fu yun ning zai .yan liu jing bu yan .feng qi zhong po lang .shui guai mo fei xian .
ru he qiong shu zhi .meng li kan bu zu .wang wang jia qi zu .chou sheng han cao lv ..
.han shi chang an xue yi zhang .niu ma mao han suo ru wei .chu jiang wu xia bing ru huai .
xin shou ying fang cao .jiu jia yi yuan lin .huan cheng zheng xiao si .xie die xian cheng yin ..

译文及注释

译文
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大(da)的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得(de)到长(chang)生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举(ju)行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
  白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
趁着明媚(mei)春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
这次登高宴会按理要痛饮,照常佩带紫菊茱萸,还要细看多嗅。草木凋零,秋风为霜,其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天,我为你移居潇湘,洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠,如饮长江水般的美酒。
等我丹药炼成,我将在此地归隐,陪你,永远陪你!
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻(yi)误自身。

注释
(6)纤尘:微细的灰尘。
(15)蹙:急促,紧迫。
②三杰:指汉代张良、萧何、韩信三人,他们帮助刘邦统一中国。
242. 授:授给,交给。
①广陵,郡名,即扬州也,唐时隶淮南道。
7.请为父老歌,一来表示感谢,二来宽解父老。但因为是强为欢笑,所以“歌”也就变成了“哭”。“艰难”句就是歌词。“艰难”二字紧对父老所说的苦况。来处不易,故曰艰难。惟其出于艰难,故见得情深,不独令人感,而且令人愧。从这里可以看到人民的品质对诗人的感化力量。
(66)旧物:指生前与玄宗定情的信物。
⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。”

赏析

  末联突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是(zhe shi)深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  “清风明月苦相思,荡子从戎十载馀”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……荡子行不归,空床难独守”的意境。这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。
  宋濂不仅学识丰赡,文才彪炳,而且政治经验富足,马生原是个用心于学的人,也已取得了一定的成绩,那作者又为何还要如此教诲?作者不说太学使人养尊处优,不求上进,而讲条件优越,要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣,以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋,开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世,在朱元璋大清洗之前就告老还乡,退居林泉。他这次“朝京师”,马生“撰长书以为贽”,对他加以赞颂,他为了避免朱元璋的疑忌,在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话,而讲万年百处可说的读书问题。谈读书,还不忘赞扬一下太学,对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识,而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎,可是后来他的孙子与一案有牵,最后也诛及了他。
  陆游的这两首《书愤》诗,笔力雄健,气壮山河,充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意,更是陆游整个创作中的精华所在。
  “问渔船”三字,逼真地表现出这种心驰(xin chi)神往的情态。三、四句,是问讯渔人的话:但见一片片桃花瓣随着清澈的溪水不断漂出,却不知那理想的世外桃源洞在清溪的什么地方呢?这里,桃源洞的美妙景色,是从问话中虚写的,诗人急切向往而又感到渺茫难求的心情,也是从问话中委婉含蓄地透露出来的。
  这首诗写除夕之夜,主客潦倒略同,同病相怜,于是一人吟诗,一人踏歌起舞,以互慰寂寞、穷愁,表现了两人相濡以沫的深厚友谊,写得情真意切,凄婉动人。
  这首诗的艺术特色显然在于炼词铸句,熔情入景,因而风物如画,含蓄不尽。前二句点出时间、地点,显出名胜、古迹,抒发了怀念、思慕之情,语言省净,含意丰满,形象鲜明,已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题,突出印象,描写生动,以实见虚,在形似中传神,堪称“画本”,而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的那种无望的迷惘,在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展,在晚唐是一种相当普遍的趋势,这诗即其一例。
  由于意象的直接呈示及其跳跃式的组合,意象之间不必用虚词连接,也省略了交代、解释、联系的笔墨,使这首诗显得格外凝炼简约,言少而意丰。诗中用词准确、新鲜、奇峭。如“紫钱斜”的“斜”字,真实地写出诗人俯视石阶见到紫色苔藓斜复于断石上的直觉印象,“点”字则大胆地传达了诗人的主观幻觉。中间两联,用暗淡的“朱”、深浓的“紫”同明亮夺目的“玉”色“银”光相互映衬,也体现李贺诗歌色彩冷艳的特色。
  这首七绝,沉郁有致,抑扬顿挫,跌宕起伏。末句用反诘口吻,把全诗推向了最高潮。清初钱谦益在评注此诗时,独注“飞扬跋扈”句,其余一概略而不论,可谓独具慧眼,也表明它在全诗中的重要价值:“按太白性倜傥,好纵横术。少任侠,手刃数人,故公以飞扬跋扈目之。犹云平生飞动意也。旧注俱大谬。”(《钱注(qian zhu)杜诗》卷九)是说从新的角度和侧面颂扬了李白的豪侠精神,并突出“飞扬跋扈”的飞动性。仇兆鳌注云:“飞扬,浮动之貌。跋扈,强梁之意。考《说文》:扈,尾也。跋扈,犹大鱼之跳跋其尾也。”(《杜诗详注》卷之一)此虽就字注字,就词注词,但在《《赠李白》杜甫 古诗》中,却是用来象征李白豪放不羁的精神。
  《《东山》佚名 古诗》以周公东征为历史背景,以一位普通战士的视角,叙述东征后归家前的复杂真致的内心感受,来发出对战争的思考和对人民的同情。
  “儿女”二句写初见面的情形。因离别四年,儿女面目已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说:“何者最可怜,儿生未知父。”可见别时儿女尚幼,故至此有“眉目略不省”的说法,表明了离别时间的长久,并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。
  由于南北朝长期处于对峙的局面,在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异,因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵,更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活;北朝民歌粗犷豪放,广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
  更加难得的是,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》不但全方位,多角度,有声有色的描写了佳人的气质,外貌和仪态,还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重,别觉舞腰轻”,因为君王的看重而觉得舞动的腰身更加轻盈,显然注入了作者自己的思想和情感,也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子,但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照?故而,这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》,文面上是述李夫人独立倾城之美,实则也有顾影自怜之意,全可作作者的自画像来读。
  《《离骚》屈原 古诗》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗(qi kang)秦,被内外反对力量合伙陷害,而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦,才将屈原招回朝廷,任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黄棘,秦归还楚国上庸之地,屈原被放汉北。
  这首诗,大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。沈德潜说,这是“暗指贵妃能惑主听”。(《唐诗别裁》)然而诗人的主旨却不明说,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不平的感情,文辞如行云流水,富有魅力,发人深思,体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
  陶渊明有句云:“蔼蔼堂前林,中夏贮清阴”(《和郭主簿》)。此诗第三句正由陶诗化出,谓虽当中夏亭午,而小院中仍清阴遍地,一片凉意。此句与上句设色相映,从“树阴满地”可想见绿树成林,不写树,而写阴,更显得小院之清凉宁谧。
  末联两句“蕃情似此水,长愿向南流”,运用生动的比喻,十分自然地抒写出了作者的心愿,使诗的意境更深化一步。“此水”不确指,也可能指黄河。诗人望着这滔滔奔流的河水,思绪联翩。他想:蕃情能像这大河一样,长久地向南流入中原该多好啊!这表现出诗人渴望民族团结的愿望。
  古人说:“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景,有丰富的色彩(特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花),而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌,从诗人刘禹锡的仿作来看,讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见,这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀,这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且,妙就妙在她是骑在牛背上,一路走一路唱着,像移动的电影镜头一般,慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,使整首诗充满乐观开朗的气息,给予读者一种健康的美的享受。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故,说明自己投身报国兴复晋室的意愿,姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人;陈平和张良的故事说明,明君需要贤臣的辅佐,重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。

创作背景

  《《纵囚论》欧阳修 古诗》就唐太宗纵囚一事提出了质疑,认为此事不足为训,并明确地提出了“三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉”这一论点。这是一篇对传统见解进行辩驳的议论文。

  

何文敏( 金朝 )

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简 介

何文敏 何文敏,字功甫,号桃溪,江苏荆溪(今宜兴)人,广西太平府知府,有《秋蓼亭词》。

论诗三十首·其六 / 张肯

手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
"万点瑶台雪,飞来锦帐前。琼枝应比净,鹤发敢争先。
委曲承颜体,鶱飞报主身。可怜忠与孝,双美画骐驎。"
"着处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,
"沄沄逆素浪,落落展清眺。幸有舟楫迟,得尽所历妙。
"故跻瀼岸高,颇免崖石拥。开襟野堂豁,系马林花动。
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
久客幸脱免,暮年惭激昂。萧条向水陆,汩没随鱼商。


宿洞霄宫 / 强耕星

"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。
爱君如金锡,昆弟皆茂异。奕赫连丝衣,荣养能锡类。
共悲行路难,况逢江南春。故园忽如梦,返复知何辰。
底绥静难巧可拟,嗟叹不足声成文。他时代天育万物,
"金华山北涪水西,仲冬风日始凄凄。山连越巂蟠三蜀,
火云无时出,飞电常在目。自多穷岫雨,行潦相豗蹙。
鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
游宦且未达,前途各修阻。分袂一相嗟,良辰更何许。"


小雅·瓠叶 / 郑琮

迟暮嗟为客,西南喜得朋。哀猿更起坐,落雁失飞腾。
我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"
畦丁负笼至,感动百虑端。"
极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。
葳蕤双鸑鷟,夙昔并翱翔。汲冢同刊谬,蓬山共补亡。
娟娟东岑月,照耀独归虑。"


秋日田园杂兴 / 英廉

"水竹谁家宅,幽庭向苑门。今知季伦沼,旧是辟疆园。
"罢起郎官草,初封刺史符。城边楼枕海,郭里树侵湖。
"信陵门下识君偏,骏马轻裘正少年。寒雨送归千里外,
几杖将衰齿,茅茨寄短椽。灌园曾取适,游寺可终焉。
马鞍悬将首,甲外控鸣镝。洗剑青海水,刻铭天山石。
战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。
芙蓉阙下绛河流。鸳衾久别难为梦,凤管遥闻更起愁。
流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。"


营州歌 / 干宝

山县何所有,高城闭青春。和风不吾欺,桃杏满四邻。
门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
李侯忘情者,与我同疏懒。孤帆泣潇湘,望远心欲断。"
汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。回望山阴路,心中有所亲。"
弟妹萧条各何往,干戈衰谢两相催。
澄清佐八使,纲纪案诸侯。地识吴平久,才当晋用求。
"今春扶病移沧海,几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊,
"远闻房太守,归葬陆浑山。一德兴王后,孤魂久客间。


农家 / 王文钦

恩渥沾行李,晨昏在路岐。君亲两报遂,不敢议伤离。"
独立调元气,清心豁窅冥。本枝连帝系,长策冠生灵。
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。地晴丝冉冉,江白草纤纤。
入怪鬓发空,吁嗟为之久。自陈翦髻鬟,鬻市充杯酒。
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
旧国别佳人,他乡思芳草。惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊。"
"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。


室思 / 马植

"夫子傲常调,诏书下征求。知君欲谒帝,秣马趋西周。
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。
"一代风流尽,修文地下深。斯人不重见,将老失知音。
蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。
投珠恐见疑,抱玉但垂泣。道在君不举,功成叹何及。
"江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。浮云不负青春色,
唯夫二千石,多庆方自兹。"
"向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子,


满江红·遥望中原 / 张自超

独坐焚香诵经处,深山古寺雪纷纷。"
"江柳非时发,江花冷色频。地偏应有瘴,腊近已含春。
"日与麋鹿群,贤哉买山叟。庞眉忽相见,避世一何久。
荆扬风土暖,肃肃候微霜。尚恐主守疏,用心未甚臧。
梦想浩盈积,物华愁变衰。因君附错刀,送远益凄其。
远山方对枕,细雨莫回舟。来往南徐路,多为芳草留。"
吴会独行客,山阴秋夜船。谢家征故事,禹穴访遗编。
幸沐千年圣,何辞一尉休。折腰知宠辱,回首见沉浮。


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 彭昌翰

圣朝法天地,以我为刍狗。秩满归白云,期君访谷口。"
"湖上孤帆别,江南谪宦归。前程愁更远,临水泪沾衣。
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营前着豹裘。
双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"
泽国虽勤雨,炎天竟浅泥。小江还积浪,弱缆且长堤。
地僻昏炎瘴,山稠隘石泉。且将棋度日,应用酒为年。
永愿依胜侣,清江乘度杯。"
屡枉琼瑶赠,如今道术存。远峰时振策,春雨耐香源。


逢侠者 / 黎贞

出镇忽推才,盛哉文且武。南越寄维城,雄雄拥甲兵。
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
"獭祭川水大,人家春日长。独谣昼不暮,搔首惭年芳。
曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。
"三军版筑脱金刀,黎庶翻惭将士劳。
"理邑想无事,鸣琴不下堂。井田通楚越,津市半渔商。
岂是离居时,奈何于役牵。洞庭有深涉,曷日期归旋。