早秋三首
"众岳雄分野，九华镇南朝。彩笔凝空远，崔嵬寄青霄。
"景胜银釭香比兰，一条白玉偪人寒。
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修，六时愍生遵六度。
却教酒户重修庙，觅我惭惶也不难。"
将为数日已一月，主人于我特地切。
"大名贤所尚，宝位圣所珍。皎皎许仲武，遗之若纤尘。
也有扁舟归去兴，故乡东望思悠然。"
香传天下口，□贵火前名。角开香满室，炉动绿凝铛。
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡，几重青出丈人山。
上将可陵师，匹士志难移。如论惜短命，何得满长祇."
惆怅江生不相赏，应缘自负好文章。"
早秋三首拼音解释:
.zhong yue xiong fen ye .jiu hua zhen nan chao .cai bi ning kong yuan .cui wei ji qing xiao .
.jing sheng yin gang xiang bi lan .yi tiao bai yu bi ren han .
zhi jian shuang ning zhan xin wu .wu bian da jie wu bu xiu .liu shi min sheng zun liu du .
que jiao jiu hu zhong xiu miao .mi wo can huang ye bu nan ..
jiang wei shu ri yi yi yue .zhu ren yu wo te di qie .
.da ming xian suo shang .bao wei sheng suo zhen .jiao jiao xu zhong wu .yi zhi ruo xian chen .
ye you bian zhou gui qu xing .gu xiang dong wang si you ran ..
xiang chuan tian xia kou ..gui huo qian ming .jiao kai xiang man shi .lu dong lv ning cheng .
rong yi chun fu jin shui huan .liang mian bi xuan shen nv xia .ji zhong qing chu zhang ren shan .
shang jiang ke ling shi .pi shi zhi nan yi .ru lun xi duan ming .he de man chang qi ..
chou chang jiang sheng bu xiang shang .ying yuan zi fu hao wen zhang ..
译文及注释
译文
《菊花》李商隐 古诗不怕露水的(de)沾湿，可是害怕夕阳的来临。
在桥梁上筑直了营垒工事，南北两岸的人民如何交往？
十年辛苦劳作，磨出一把利剑，剑刃寒光闪烁，只是未试锋芒。
总之：算了吧！整个国家没有一个人了解我啊，一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢？凤凰飘飘然向高处飞去啊，自己本来就打算远走(zou)高飞。效法深渊中的神龙啊，深深地潜藏在渊底来保护自己；弃离了蟂獭去隐居啊，怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓？我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊，要远离污浊的世界而自己隐居起来；假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊，怎么能够说与狗和羊有分别呢？盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊，也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊，又何必留恋国都呢？凤凰在千仞的高空翱翔啊，看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来；看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊，就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊，怎么能够容下吞舟的巨鱼？横行江湖的鳣鱼、鲸鱼，（出水后）也将受制于蝼蚁。
千呼万唤她才缓缓地走出来，怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫，
夜，无视我的抗拒，准时地来到了。纤云弄巧，今夜的美我不忍享用。也罢，众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑，那么就让我，独驾一叶扁舟，流淌在北海中央，许能寻回(hui)昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪，你是否看到菱蔓交缠，扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷，多像你！试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹：璀璨的繁星啊，这良辰美景，亦不过你我想对！哦……那是你吗？手持我送你的妆盒袅娜而至？故人诚不欺我也——！天上人间，你我之恋，弥久恒远……。
回忆当年在西池池上宴饮，每天该有多少(shao)的快乐和幸福。可自从分手之后，相互间也不再(zai)寄信捎书。即使像往常那样相见，相互间也冷冷淡淡，不可能再像当初。
本想求得奴隶伊尹，如何却又能得贤淑美妻？
带领全家回到鱼米之乡，告老归隐住在那江湖边。
请让我为父老歌唱，在艰难的日子里， 感谢父老携酒慰问的深情。
那远远的梁山(shan)，堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山，近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地，向北可以达到褒斜道。（这个地方）比彭门都狭窄，比嵩山、华山都要高。
秋日青枫江上孤帆远远飘去，白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
暗夜的风雨吹进我窗户，感觉分外寒冷。
登临当年吴国和蜀国的分界之处（荆州），在湖山黄昏下徘徊。
长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。
大地一片(pian)雪白，风色寒厉，纷纷的雪花片片如大手。
注释
（37）白日忽其将匿（nì）：太阳将要沉没。匿，隐藏。
26、“梳化”二句：晋人陶侃悬梭于壁，梭化龙飞去（见《异苑》）。这里可能是曹雪芹为切合晴雯、宝玉的情事而改梭为梳的。檀云，丫头名，也是巧用。檀云之齿，檀木梳的齿。麝月檀云，一奁一梳，皆物是人非之意。注：（檀云：首见第二十四回，贾宝玉的丫环。她的故事可能在作者早期增删《石头记》时即已略去，故作品仅第二十四回、三十四回、五十二回简单地提及她，但在宝玉的诗文中，却留下了这些故事的蛛丝马迹，第七十八回《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》：“梳化龙飞，哀折檀云之齿。”这应该是宝玉、檀云、晴雯三人之间的一段小纠纷或小插曲，第二十三回《夏夜即事》：“室霭檀云品御香。”看来，初稿的二十三回之前，还有檀云焚香的故事。）
⑤马上琵琶：用王昭君出塞事。
③泌（bì）：泌：“泌”与“密”同，均为男女幽约之地，在山边曰密，在水边曰泌，故泌水为一般的河流，而非确指。
[24]“翩若”二句：翩然若惊飞的鸿雁，蜿蜒如游动的蛟龙。翩，鸟疾飞的样子，此处指飘忽摇曳的样子。惊鸿，惊飞的鸿雁。婉，蜿蜒曲折。这两句是写洛神的体态轻盈宛转。
24、倩：请人替自己做事。
赏析
汤显祖此诗写禁止竞渡，别具一格。但是，需要强调，汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句(ju)很多，其景仰之情，溢于言表。
“雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇，即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触，以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音，新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字，极准确地勾画出雨(chu yu)的细密，雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前，雨是那样的温情而善解花意，是它，将那大片大片的紫菊之色，浸淫得浓淡均匀，让人赏心悦目；而后句的“弄”字，则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想，风吹红蕉，蕉叶声声有韵，这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画，是很容易让人陶醉的。
这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受，其主要内容是：清晨早起，他到住地附近一个名叫超的僧人（师）的寺院里去读佛经，有所感而写下这首五古抒情诗，既表达了他壮志未已而身遭贬谪，欲于佛经中寻求治世之道的心境，又流露出寻求一种超越尘世，流连于冲淡宁静的(jing de)闲适佳境的复杂心情。
“八月九月芦花飞，南谿老人重钓归”，秋高气爽，扁舟垂纶的的老《渔父》张志和 古诗伴着夕阳的余晖划舟而归，晚风悠悠，芦花飘飘，溪水清清，波光粼粼。
这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段，写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪，同时，还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵，只和其意，雍容伟丽，造语堂皇，格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说：“盛唐人和诗不和韵”，于此可窥一斑。
第三部分（第5-7段），阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。
刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪"，虽有项伯居中调停，其实是身入虎穴，命运难卜，但非此不足以平项羽之怒，仍如约而往；回到军中，"立诛杀曹无伤"，从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢，这一回又是"先破秦入咸阳"，是"有大功"之人，但在项羽面前谦词卑礼，惟恐有所不至--在宴会上屈居下座，他安之若素，出而未辞也觉得于礼不合，这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端，从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中，都表现得很明显。
诗凡三章，章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上，见到河边葛藤茂盛，绵绵不断，不禁触景伤情，联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世，感到人不如物。他流落他乡，六亲无靠，生活无着，不得不乞求于人，甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难，地位之卑下，可见一斑。但是即便如此，也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父，亦莫我顾”，直书其事，包含许多屈辱，许多痛楚，正如朱熹所叹：“则其穷也甚矣！”（同上）第二、第三章诗意略同首章，仅二、四、五、六句句尾更换一字，丰富了诗的内涵，反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思，六句有三层意思，两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散，是一折，由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯，又是一折。每一转折，均含无限酸楚。诗人直抒情事，语句简质，却很感人，表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰：“乞儿声，孤儿泪，不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰：“沉痛语，不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨(zhi kai)，相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
《《小松》杜荀鹤 古诗》借松写人，托物讽喻，寓意深长。
但是，婆婆喜爱什么样的饭菜，对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味，自以为做了一手好菜，实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此，细心、聪慧的媳妇，考虑就深入了一步，她想事先掌握婆婆的口味，要让第一回上桌的菜，就能使婆婆满意。
第七首
诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。清代施补(shi bu)华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）之所以说“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。
“蹇连易衰朽，方刚谢经营。敢期齿杖赐？聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
“雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇，即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触，以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音，新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字，极准确地勾画出雨(chu yu)的细密，雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前，雨是那样的温情而善解花意，是它，将那大片大片的紫菊之色，浸淫得浓淡均匀，让人赏心悦目；而后句的“弄”字，则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想，风吹红蕉，蕉叶声声有韵，这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画，是很容易让人陶醉的。
这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受，其主要内容是：清晨早起，他到住地附近一个名叫超的僧人（师）的寺院里去读佛经，有所感而写下这首五古抒情诗，既表达了他壮志未已而身遭贬谪，欲于佛经中寻求治世之道的心境，又流露出寻求一种超越尘世，流连于冲淡宁静的(jing de)闲适佳境的复杂心情。
“八月九月芦花飞，南谿老人重钓归”，秋高气爽，扁舟垂纶的的老《渔父》张志和 古诗伴着夕阳的余晖划舟而归，晚风悠悠，芦花飘飘，溪水清清，波光粼粼。
这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段，写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪，同时，还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵，只和其意，雍容伟丽，造语堂皇，格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说：“盛唐人和诗不和韵”，于此可窥一斑。
第三部分（第5-7段），阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。
刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪"，虽有项伯居中调停，其实是身入虎穴，命运难卜，但非此不足以平项羽之怒，仍如约而往；回到军中，"立诛杀曹无伤"，从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢，这一回又是"先破秦入咸阳"，是"有大功"之人，但在项羽面前谦词卑礼，惟恐有所不至--在宴会上屈居下座，他安之若素，出而未辞也觉得于礼不合，这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端，从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中，都表现得很明显。
诗凡三章，章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上，见到河边葛藤茂盛，绵绵不断，不禁触景伤情，联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世，感到人不如物。他流落他乡，六亲无靠，生活无着，不得不乞求于人，甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难，地位之卑下，可见一斑。但是即便如此，也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父，亦莫我顾”，直书其事，包含许多屈辱，许多痛楚，正如朱熹所叹：“则其穷也甚矣！”（同上）第二、第三章诗意略同首章，仅二、四、五、六句句尾更换一字，丰富了诗的内涵，反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思，六句有三层意思，两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散，是一折，由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯，又是一折。每一转折，均含无限酸楚。诗人直抒情事，语句简质，却很感人，表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰：“乞儿声，孤儿泪，不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰：“沉痛语，不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨(zhi kai)，相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
《《小松》杜荀鹤 古诗》借松写人，托物讽喻，寓意深长。
但是，婆婆喜爱什么样的饭菜，对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味，自以为做了一手好菜，实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此，细心、聪慧的媳妇，考虑就深入了一步，她想事先掌握婆婆的口味，要让第一回上桌的菜，就能使婆婆满意。
第七首
诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。清代施补(shi bu)华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）之所以说“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。
“蹇连易衰朽，方刚谢经营。敢期齿杖赐？聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
创作背景
1924年，梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔，在北京作了一次演讲，提到《孔雀东南飞》的写作年代问题，他说：“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品，都起于六朝，前此却无有。（《孔雀东南飞》向来都认为汉诗，但我疑心是六朝的，我别有考证。）《佛本行赞》现在译成四本，原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象，输入我们诗人的心灵中当然不少，只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗，也间接受着影响吧？”（见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿，北京《晨报》）此说在文学界颇多影响。
李伯瞻( 未知 )
收录诗词 (3152) 首
简 介
李伯瞻 李伯瞻[元]（约公元一三二〇年前后在世）名不详，号熙恰，里居、生卒年及生平均不详，约元仁宗 延佑末前后在世。与赵显宏、孙周卿同时。工散曲。所作省悟殿前欢七支，今犹存。被《太和正音谱》列为“词林英杰”。
南园十三首
因令朗月当庭燎，不使珠帘下玉钩。
尺素如残雪，结为双鲤鱼。欲知心里事，看取腹中书。
坞湿云埋观，溪寒月照罾。相思不可见，江上立腾腾。"
"忆过巴陵岁，无人问去留。中宵满湖月，独自在僧楼。
金盆盥素手，焚香诵普门。来生何所愿，与郎为一身。
有草皆为户，无人不荷戈。相逢空怅望，更有好时么。"
后称十号震干坤。羲轩之道方为道，草木沾恩始是恩。
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏，砧清月苦立霜风。
落梅
谁谓九龙帐，惟贮一归郎。
冥奥终难尽，登临惜未从。上方薇蕨满，归去养乖慵。"
入户剡溪云水满，高斋咫尺蹑青冥。"
"金虎城池在，铜龙剑珮新。重看前浦柳，犹忆旧洲苹.
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠，一言道合死即休。
纤手垂钩对水窗，红蕖秋色艳长江。
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密，避人双入绿杨深。
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤，闲来高卧九重云。
观沧海
"泉源新涌出，洞澈映纤云。稍落芙蓉沼，初淹苔藓文。
"门底桃源水，涵空复映山。高吟烟雨霁，残日郡楼间。
"自与浑家邻，馨香遂满身。无心好清静，人用去灰尘。 ——麻大
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒，酒醒忠谏多不听。
"日月不相待，思君魂屡惊。草玄寄扬子，作赋得芜城。
"清泉流眼底，白道倚岩棱。后夜禅初入，前溪树折冰。
"连夜因风雪，相留在寂寥。禅心谁指示，诗卷自焚烧。
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜，忽然怒目便腾空。
垓下歌
时人若要还如此，名利浮华即便休。
数只飞来鹤，成堆读了经。何妨似支遁，骑马入青冥。
结驾从之游，飘飘出天垂。不理人自化，神凝物无疵。
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦，莫谓无心过白头。
铁石画兮墨须入，金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿，
"祝融高座对寒峰，云水昭丘几万重。
"春雨偶愆期，草木亦未觉。君侯不遑处，退食或闭阁。
"白首从颜巷，青袍去佐官。只应微俸禄，聊补旧饥寒。
左忠毅公逸事
绣帘斜卷千条入。
郭尚父休夸塞北，裴中令莫说淮西。（《野客丛谈》）
老来何计重归去，千里重湖浪渺茫。"
"病起见生涯，资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊，律服变光华。
愔愔闻玉磬，寤寐在灵府。"
犹得残红向春暮，牡丹相继发池台。"
火候九年都经过。留形住世不知春，忽尔天门顶中破。
解佩时时歇歌管，芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断，
浣溪沙·败叶填溪水已冰
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设，遍地杉松是自生。
金柱连天折，瑶阶被贼荒。令人转惆怅，无路问苍苍。
新鸿喧夕浦，远棹聚空湾。终遂归匡社，孤帆即此还。"
庞眉斗竖恶精神，万里腾空一踊身。
"静只焚香坐，咏怀悲岁阑。佳人忽有赠，满手红琅玕.
日晚莺啼何所为，浅深红腻压繁枝。"
"白云飘飘星汉斜，独行窈窕浮云车。
东风未肯随寒暑，又蘖清香与返魂。"
自祭文
怡然辍云璈，告我希夷言。幸闻至精理，方见造化源。
"盐梅金鼎美调和，诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久，
"明日重阳今日归，布帆丝雨望霏霏。
君不见金陵风台月榭烟霞光，如今五里十里野火烧茫茫。
润比江河普，明将日月齐。凌云花顶腻，锁径竹梢低。
谁似辽东千岁鹤，倚天华表却归来。"
"年少足诗情，西江楚月清。书囊山翠湿，琴匣雪花轻。
"旧游重到倍悲凉，吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅，
秦风·无衣
"一辞拾翠碧江湄，贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾，
看心水磬后，行道雨花间。七叶翻章句，时时启义关。"
或登明真台，宴此羽景堂。杳霭结宝云，霏微散灵香。
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓，松老涵风落翠花。
玄中有至乐，淡泊终无为。但与正真友，飘飖散遨嬉。
"常思东溪庞眉翁，是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎，
既得庐霍趣，乃高雷远情。别时春风多，扫尽雪山雪。
迹隳世上华，心得道中精。脱略文字累，免为外物撄。
点绛唇·红杏飘香
匡阜层层翠，修江叠叠波。从来未曾到，此去复如何。
"往年分首出咸秦，木落花开秋又春。江客不曾知蜀路，
贤阁御题龙墨灿，诏归补衮在须臾。"
如何忠为主，至竟不封侯。（《即边将》）
"念念念兮入恶易，念念念兮入善难。念经念佛能一般，
"几载阻兵荒，一名终不忘。还冲勐风雪，如画冷朝阳。
"门风常有蕙兰馨，鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩，
百首荒辞义亦深，因传同道决疑心。
喜外弟卢纶见宿
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处，数滴惊心泪满裳。
"水势滔滔不可量，渔舟容易泛沧浪。
"搔首复搔首，孤怀草萋萋。春光已满目，君在西山西。
难嘿吟风口，终清饮露肠。老僧加护物，应任噪残阳。"
"闭目藏真神思凝，杳冥中里见吾宗。
顽直到海。一气抟束，万物无态。唯有吾庭前杉松树枝，
玄览寄数术，纳规在谈笑。卖药五湖中，还从九仙妙。"
汞火流珠入帝京。龙虎媾，外持盈，走圣飞灵在宝瓶。