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杏帘在望

五代 / 程岫

怀糈馈贤屈,乘桴追圣丘。飘然天外步,岂肯区中囚。 ——韩愈
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
东风吹绽还吹落,明日谁为今日看。"
"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。
十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"
"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
帝诵嘉莲表,人吟宝剑诗。石渠流月断,画角截江吹。
岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"
"豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。
临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"
"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。


杏帘在望拼音解释:

huai xu kui xian qu .cheng fu zhui sheng qiu .piao ran tian wai bu .qi ken qu zhong qiu . ..han yu
.song xian zheng fu bi .li san juan lian shi .ting yu ru qiu zhu .liu seng fu jiu qi .
dong feng chui zhan huan chui luo .ming ri shui wei jin ri kan ..
.can zhu you cun yue shang ming .ji jia wei huang meng hun jing .
shi er jie qian lou ge shang .juan lian shui bu kan shen xian ..
.du zuo sha chuang ci xiu chi .zi jing hua xia zhuan huang li .
di song jia lian biao .ren yin bao jian shi .shi qu liu yue duan .hua jiao jie jiang chui .
qi dan xun huang long .you si ren hou shen .chun feng bai yang li .du bu lei zhan jin ..
.hao jia wu se ni xiang .xian de ying chao tai mang .
bian di shui guang ning yu liu .hua yue ying han qing lu zhang .hai men feng ji bai chao tou .
lin ya fu da he .pi wu yang fei liu .sui ji song fang yan .nian shen chun yu qiu .
cong lai bu jie wei shen ji .yi ye you you ren da chuan ..
.si lin qin wo wo cong yi .bi jing xu si wei you shi .

译文及注释

译文
大家聚集在(zai)一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
怎样游玩随您的意愿。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断(duan),幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为(wei)哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?
  蒲生在我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃(qi)以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
  陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫(yun),左将军王凝之的妻子。
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。

注释
⑺东山卧:用东晋谢安的典故。谢安曾隐居在东山(今浙江上虞县西南),后入朝为相。后来人们常用“东山高卧”形容那些高洁之士的隐居生活。
⑷刺史:州的行政长官,相当于后世的知府。
(13)水阴:水的南面。上薄:指自虞山南望湖水,水面向南伸展,上近天际。
呼作:称为。
⑺秦山:即终南山,又名秦岭。陇山:又名陇底、陇阪,在今陕西陇县西。
刘项:刘邦和项羽,秦末两支主要农民起义军的领袖。不读书:刘邦年青时是市井无赖,项羽年青时习武,两人都没读多少书。
(7)胡齕(hé):齐王的近臣。

赏析

  全诗洋洋洒洒,语言繁富。高仲武《中兴间气(jian qi)集》评韩翃的诗:“兴致繁富,一篇一咏,朝士珍之。”又说:“比兴深于刘长卿,筋节成于皇甫冉。”这是说韩翃的诗意较为深隐,风格较为矫健。这个评语对此诗也还合适。然而此诗内容较为空疏,流于形式,缺乏真情实感,乃应酬之作。
  中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰,唐时北方突厥非常凶悍,对李唐王朝形(chao xing)成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材,部分原因即在于此。
  诗的后半部分,奉献祭品,祈求(qi qiu)福佑,纯属祭祀诗的惯用套路,本无须赘辞,但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴,这与成王的新即位,而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会:就臣子而言,先王驾驭得了他,他服先王,但未必即如服先王一般无二地服新主;就新主而言,也可能会一朝天子一朝臣。因此,在最高统治者更换之时,臣下的离心与疑虑往往是同时并存,且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯,委以辅佐重任,寄以厚望,便是打消诸侯的疑虑,防止其离心,达到稳定政局的目的。可见,《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯,结以诸侯,助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公,实在并非出于偶然。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
  这首诗的前四句主要是写暑旱酷热,反映诗人憎恨“热”、“天”之情,后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情,显示其博大的胸襟。
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文(pian wen)。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典(yong dian)。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  三、四两句诗人心头的怒火陡然升起,诗人发出了激愤的责问:究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首?表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对(he dui)历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎,竟然无一可以幸免,而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后,阉党余孽马士英等把持了朝政,不积极备战,以图恢复,反而倒行逆施,大兴土木,恣意荒淫,遂使山河全部为清所有。战火遍地,四处疮痍,甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱,诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞,也有对异族入侵者的控诉。
  诗中提到“关塞”,大约友人是赴边去吧,那再见自然很不易了,除非相遇梦中。不过美梦也不易求得,行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难”(李白《长相思》)。“关塞长”使梦魂难以度越,已自不堪,更何况“离梦杳如”,连梦也新来不做。一句之中含层层曲折,将难堪之情推向高潮。此句的苦语,相对于第三句的慰勉,又是一大曲折。此句音调也很美,“杳如”的“如”不但表状态,而且兼有语助词“兮”字的功用,读来有唱叹之音,配合曲折的诗情,其味尤长。而全诗的诗情发展,是“先紧后宽”(先作苦语,继而宽解),宽而复紧,“首尾相衔,开阖尽变”(《艺概·诗概》)。
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
  “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指《小松》杜荀鹤 古诗,后一个指大松。大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的,有多少《小松》杜荀鹤 古诗,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些《小松》杜荀鹤 古诗,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?
  黄庭坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较而言,他的学习偏重形式技巧方面。他说:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言,也丰富多彩,元稹就赞赏“怜渠直道当时语,不着心源傍古人”的一面。当然,杜甫的不少律诗,也是讲究用典的;黄庭坚把(jian ba)这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
  继而诗人悬想朋友崔少府也必定在这清月之下、清江之畔吟诗。诗人与朋友虽相隔千里,但同在望月。诗的最后一句“微风吹兰杜”最有意味:不说对朋友思念,而写兰杜之芳,那么,这兰杜之芳能吹到朋友那里去吗?朋友知道(zhi dao)我在思念他吗?
  “借问女安居?乃在城南端。青楼临大路,高门结重关。”交代美女的住处,点明她的高贵门第。美女住在城南大路附近的高楼里。“青楼”“高门”“重关”,说明她不是普通人家的女儿,而是大家闺秀。“容华耀朝日,谁不希令颜?”美女的容光如同早晨的阳光,谁不爱慕她的美貌呢?上句写美女容貌之美,可与前半首合观;下句说无人不为之倾倒,引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜,是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会,所为他不能不慨叹英雄无用武之地。
  但在具体分析本文之前,我想提个问题。即在《孟子》七篇中,每一章都有“孟子曰”字样,说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为,这一章应与它的前一章相连,不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的,理由详下。现在先把它的前一章抄在下面:

创作背景

  根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》,此诗作于公元749年(天宝八载)诗人赴安西(今新疆维吾尔自治区库车县)上任途中。这是岑参第一次远赴西域,充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁,前半生功名不如意,无奈之下,出塞任职。他告别了在长安的妻子,跃马踏上漫漫征途,西出阳关,奔赴安西。

  

程岫( 五代 )

收录诗词 (7682)
简 介

程岫 程岫,字云家,歙县人,父懋衡明亡死节,岫顺康间隐居,着《江村诗草》。

咏菊 / 栗映安

高楼漏滴金壶水,碎电打着山寺钟。又似公卿入朝去,
独向东南人不会,弟兄俱在楚江湄。"
"肠断东风落牡丹,为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪,
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。
苍然平楚意,杳霭半秋阴。落日川上尽,关城云外深。
"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。
每愧闻钟磬,多惭接豆笾。更宜教胄子,于此学贞坚。"
翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。


酬王维春夜竹亭赠别 / 唐孤梅

"故国归路赊,春晚在天涯。明月夜来梦,碧山秋到家。
翻叶迎红日,飘香借白苹.幽姿偏占暮,芳意欲留春。
不缘魂寄孤山下,此地堪名鹦鹉洲。"
"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。
自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。"
"歊蒸何处避,来入戴颙宅。逍遥脱单绞,放旷抛轻策。 ——皮日休
"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,
主人忘贵达,座客容疵贱。独惭残照催,归宿明光殿。"


书扇示门人 / 碧鲁亮亮

已分十旬无急诏,天涯相送只沾衣。"
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪,胡儿奔马扑征尘。
黄叶身仍逐,丹霄背未摩。 ——耿湋
拜井孤城里,携笼万壑前。 ——陆羽
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。


吴起守信 / 戏诗双

"金碧高层世界空,凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府,
神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
陶家柳下有清风。数踪篆隶书新得,一灶屯蒙火细红。
长围既合刀临项,犹惜金钱对落晖。"
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡,无心卷复伸。
金钱掷罢娇无力,笑倚栏干屈曲中。"


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 永芷珊

走上百尺高竿头。我不知尔是人耶复猱耶,
讵间洪纤韵,能齐搏拊功。四悬今尽美,一听辨移风。"
夜长同岁月,地近极山河。 ——郑说
"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
"比寻禅客叩禅机,澄却心如月在池。
歌舞片时间,黄金翻袖取。只看舞者乐,岂念织者苦。
鹅肪截佩璜。文升相照灼, ——韩愈


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 端木继宽

不为已为儒弟子,好依门下学韬钤。"
物着群灵首,文成列卦初。美珍翔阁凤,庆迈跃舟鱼。
好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。"
疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"
兽材尚拏楹。宝唾拾未尽, ——孟郊
"沙鸟浮还没,山云断复连。 ——高丽使
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
"凌春帝子阁,偶眺日移西。浪势平花坞,帆阴上柳堤。


潼关 / 慕容刚春

十载有区宇,秋毫皆帝功。垂衣不骄德,子桀如何聋。
"先王设位,以正邦国。建立大官,封植有德。 ——潘述
念初相遭逢,幸免因媒介。祛烦类决痈,惬兴剧爬疥。 ——韩愈
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟,却羡君为不系舟。
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"


忆秦娥·花似雪 / 叫珉瑶

皎澈虚临夜,孤圆冷莹秋。乍来惊月落,疾转怕星流。
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"
"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
"季春三月里,戴胜下桑来。映日华冠动,迎风绣羽开。
"万叶红绡剪尽春,丹青任写不如真。
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。
竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"


大雅·常武 / 公良爱涛

有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。
欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。
不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。
卷翠幕,吟嘉句。恨清光,留不住。 ——李崿
以上并《吟窗杂录》)"
消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
"九十春光在何处,古人今人留不住。
"我心随月光,写君庭中央。 ——孟郊


溱洧 / 羊舌鸿福

"名下固无虚,敖曹貌严毅。洞达见空王,圆融入佛地。 ——张希复
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
墙高牵薜荔,障软撼玫瑰。 ——张贲
览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。
"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。
"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。
三川奚所赖,双剑最堪矜。鸟道微通处,烟霞锁百层。"
句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。