首页 古诗词 浣溪沙·散步山前春草香

浣溪沙·散步山前春草香

未知 / 曹臣

"休为建隼临淝守,转作垂丝入洛人。罢阅旧林三载籍,
"锦江城外锦城头,回望秦川上轸忧。
"礼成中岳陈金册,祥报卿云冠玉峰。轻未透林疑待凤,
我生礼义乡,少小见太平。圣贤犹羁旅,况复非其名。"
土融凝墅色,冰败满池声。渐觉春相泥,朝来睡不轻。
倘更数年逢此日,还应惆怅羡他人。"
"西园最多趣,永日自忘归。石濑流清浅,风岑澹翠微。
"才归龙尾含鸡舌,更立螭头运兔毫。
政奉南风顺,心依北极尊。梦魂通玉陛,动息寄朱轩。
"暮过潭上寺,独宿白云间。钟磬遥连树,星河半隔山。
"岁岁云山玉泉寺,年年车马洛阳尘。
赴斋随野鹤,迎水上渔船。终拟归何处,三湘思渺然。"
默书绛符遍,晦步斗文成。翠发披肩长,金盖凌风轻。


浣溪沙·散步山前春草香拼音解释:

.xiu wei jian sun lin fei shou .zhuan zuo chui si ru luo ren .ba yue jiu lin san zai ji .
.jin jiang cheng wai jin cheng tou .hui wang qin chuan shang zhen you .
.li cheng zhong yue chen jin ce .xiang bao qing yun guan yu feng .qing wei tou lin yi dai feng .
wo sheng li yi xiang .shao xiao jian tai ping .sheng xian you ji lv .kuang fu fei qi ming ..
tu rong ning shu se .bing bai man chi sheng .jian jue chun xiang ni .chao lai shui bu qing .
tang geng shu nian feng ci ri .huan ying chou chang xian ta ren ..
.xi yuan zui duo qu .yong ri zi wang gui .shi lai liu qing qian .feng cen dan cui wei .
.cai gui long wei han ji she .geng li chi tou yun tu hao .
zheng feng nan feng shun .xin yi bei ji zun .meng hun tong yu bi .dong xi ji zhu xuan .
.mu guo tan shang si .du su bai yun jian .zhong qing yao lian shu .xing he ban ge shan .
.sui sui yun shan yu quan si .nian nian che ma luo yang chen .
fu zhai sui ye he .ying shui shang yu chuan .zhong ni gui he chu .san xiang si miao ran ..
mo shu jiang fu bian .hui bu dou wen cheng .cui fa pi jian chang .jin gai ling feng qing .

译文及注释

译文
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子(zi)和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就(jiu)是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候(hou)距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊(a)!
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾(wu)缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。

注释
⒁钟张——指钟繇、张芝,皆汉末名书法家。
⑽梧桐更兼细雨:暗用白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”诗意。
⑶辛夷:木兰树的花,一称木笔花,又称迎春花,比杏花开得早。
当偿者:应当还债的人。
〔7〕委身:托身,这里指嫁的意思。

赏析

  中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅,一座孤零零的茅屋,即所谓“茅亭”。屋前有松树,屋边种花,院里莳药,见出他的为人和情趣,独居而情不孤,遁世而爱生活。常建夜宿此地,举头望见松树梢头,明月升起,清光照来,格外有情,而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在,换了客人,依然多情来伴,故云“犹为君”,“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在,更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的,而抬眼看见窗外屋边有花影映来,也别具情意。到院里散步,看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来,路面长出青苔,所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久,更在描写隐逸情趣的同时,流露出一种惋惜和期待的情味,表现得含蓄微妙。
  沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出:“四语皆对,读来不嫌其排,骨高故也。”绝句总共只有两联,而两联都用对仗,如果不是气势充沛,一意贯连,很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗,前一联用的是正名对,所谓“正正相对”,语句极为工整,又厚重有力,就更显示出所写景象的雄大;后一联用的是,虽然两句相对,但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”,“竟不像邢夫人及他的父母一样,却是个极温厚可疼的人”(《红楼梦》第四十九回)。她的诗中红梅冲寒而放,与春花难辨,虽处冰雪之中而颜色不同寻常,隐约地包含着这些(zhe xie)意思。
  “小梅飘雪杏花红。”次句仍点时令,但转从花的开落角度写。梅花已经开过,正飘散着雪白的花瓣,杏花却开得正鲜艳。这句色彩的对比鲜明,画出寒食节明丽的春光,与上句的色调恰成对照。如果说上句多少透露出因怀人而产生的凄迷孤寂之感,那么这句则与记忆中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说:“云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。”《偶见》:“秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。见客人来和笑走,手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的,这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景,而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是:身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风,闻到梅花和杏花的香味,于是才意识到,一年一度的寒食节又来临了,又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。
  “寺忆曾游处,桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地,诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式,将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前,突出游览的处所,将对景物的深厚感情和盘托出,点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
  但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论:(一)学习书法是如此,“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养,强调都不是先验的,而是后天获得的;(二)从“人之有一能”尚且为后人追思不已,推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德,从具体的书法家推及更广泛的仁人志士,这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然,并非外加,表现了曾巩思路的开阔,识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字,往往就事论事,粘着题义,不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说:“用意或在题中,或出题外,令人徘徊赏之。”(《八大家文读本》卷二十八)“题中”“题外”,即分别指上述两层意思。
  其次,“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。”
  第一部分(从“长安大道连狭斜”到“娼妇盘龙金屈膝”)铺陈长安豪门贵族争竞豪奢、追逐享乐的生活。首句就极有气势地展开大长安的平面图,四通八达的大道与密如蛛网的小巷交织着。次句即入街景,那是无数的香车宝马,川流(chuan liu)不息。这样简劲地总提纲领,以后则洒开笔墨,恣肆汪洋地加以描写:玉辇纵横、金鞭络绎、龙衔宝盖、凤吐流苏……如文漪落霞,舒卷绚烂。这些执“金鞭”、乘“玉辇”,车饰华贵,出入于公主第宅、王侯之家的,都不是等闲人物。“纵横”可见其人数之多,“络绎”不绝,那追欢逐乐的生活节奏是旋风般疾速的。这种景象从“朝日”初升到“晚霞”将合,没有一刻停止过。在长安,不但人是忙碌的,连景物也繁富而热闹:写“游丝”是“百尺”,写“娇鸟”则成群,“争”字“共”字,俱显闹市之闹意。写景俱有陪衬之功用。以下写长安的建筑,而由“花”带出蜂蝶,乘蜂蝶游踪带出常人无由见到的宫禁景物,笔致灵活。作者并不对宫室结构全面铺写,只展现出几个特写镜头:宫门,五颜六色的楼台,雕刻精工的合欢花图案的窗棂,饰有金凤的双阙的宝顶……使人通过这些接连闪过的金碧辉煌的局部,概见壮丽的宫殿的全景。写到豪门第宅,笔调更为简括:“梁家画阁中天起。”其势巍峨可比汉宫铜柱。这文彩飞动的笔墨,纷至沓来的景象,令人目不暇接。于是,在通衢大道与小街曲巷的平面上,矗立起画栋飞檐的华美建筑,成为立体的大“舞台”,这是上层社会的极乐世界。这部分花不少笔墨写出的市景,也构成全诗的背景,下一部分的各色人物仍是在这背景上活动的。
  “大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》,开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿,写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发,李白在赋中以大鹏自比,抒发他要使“斗转而天动,山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安,政治上虽遭到挫折,被唐玄宗“赐金还山”,但并没有因此志气消沉,大鹏的形象,仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞,或正准备奋飞。但现在,他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了,他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
  组诗第一首总述客愁恼春,这第二首便承接第一首而来,借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主,而且是在自家的花园之中,“非”、“还”二字加强语气,强调感情色彩。后两句说,春色催花,已是“深造次”,而春风竟又来欺凌,一夜之间居然吹折数枝鲜花!“恰似(qia si)”即“正是”。“得”,是唐人口语,语助词。诗人寓情于景,造成情与景的对立气氛。在诗人眼中,春风折花,便是有意欺主。在诗人笔下,春风与桃李都人格化了。明明是诗人恼春,却写成春风欺人。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》:“女承筐,无实;士刲羊,无血。”“女承筐,无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗,不盈顷筐”对应。把民谣用作套语,像一个套子一样放在诗章句首,为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示,这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的:诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的:诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”,以酒浇愁,便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的:“云何?吁矣!”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接,也是以“吁”一字对全诗进行的总结,点名“愁”的主题,堪称诗眼。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河(tian he)云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  从结构上看,这首诗可分三个层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯,铸来几千秋”,是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪。
  第二段  总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首,承天景命,善始者始繁,克终者盖寡。”开头几句,寥寥数语,就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律,这虽说是人之常情,但要“思国之安”,就必须以理性去克服它。接下来,作者以“岂取之易守之难乎”设问,引出更为具体的分析论证,指出“殷忧”与“得志”的不同心态:殷忧,则竭诚(jie cheng)待人;得志,则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路”,对人的态度不同,其结果反差强烈,这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心,即使动用严刑也无济于事。“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”,这里借鉴古人的论述,将君和民的关系比作水与舟的关系,发人深省。

创作背景

  关于《菩萨蛮》创作时间,宋黄庭坚《菩萨蛮》(半烟半雨溪桥畔)小序记曰:“王荆公新筑草堂于半山,引八功德水作小港,其上垒石作桥,为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚,所记当有据,可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁(今南京)钟山半山园时。

  

曹臣( 未知 )

收录诗词 (1366)
简 介

曹臣 明徽州府歙县人,字荩之。尝取前人问答隽语,上起汉魏,下逮明人,分类编辑,仿《世说新语》,名《舌华录》。

清平乐·凤城春浅 / 秘申

"踏碎作赋笔,驱车出上京。离筵俯岐路,四坐半公卿。
见君颜色犹憔悴,知君未展心中事。落日驱车出孟津,
"谁能枉驾入荒榛,随例形相土木身。
暂来尘俗救危苦。紫霞妖女琼华飞,秘法虔心传付与。
"昔年从宦干戈地,黄绶青春一鲁儒。弓犯控弦招武旅,
一叶报秋归树难。初弄藕丝牵欲断,又惊机素翦仍残。
"烟满秋堂月满庭,香花漠漠磬泠泠。
懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生。业文随日遣,不是为求名。


悯农二首·其二 / 端木保霞

"云木苍苍数万株,此中言命的应无。
别易会难君且住,莫交青竹化为龙。"
迸笋侵窗长,惊蝉出树飞。田田池上叶,长是使君衣。"
至今满耳箫韶曲,徒羡瑶池舞凤凰。"
既历天台去,言过赤城东。莫说人间事,崎岖尘土中。"
春随樊子一时归。闲听莺语移时立,思逐杨花触处飞。
无计披清裁,唯持祝寿觞。愿公如卫武,百岁尚康强。"
何因逐驺骑,暂得到岩扃。"


从军北征 / 卑傲薇

"宛罗重縠起歌筵,活凤生花动碧烟。
"秋初江上别旌旗,故国无家泪欲垂。千里未知投足处,
今日病身悲状候,岂能埋骨向炎荒。"
禁门人已度,宫树鸟犹栖。疏懒劳相问,登山有旧梯。"
一种同沾荣盛时,偏荷清光借颜色。"
"每来政事堂中宿,共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽,
古巷人易息,疏迥自江边。幸当中秋夕,复此无云天。
暂到香炉一夕间,能展愁眉百世事。君看白日光如箭,


古意 / 郝翠曼

散秩优游老,闲居净洁贫。螺杯中有物,鹤氅上无尘。
"春色三千里,愁人意未开。木梢穿栈出,雨势隔江来。
明朝欲饮还来此,只怕春风却在前。"
每怀疏傅意悠然。应将半俸沾闾里,料入中条访洞天。
微躬所要今皆得,只是蹉跎得校迟。"
今夜故山依旧见,班家扇样碧峰东。"
"云房寄宿秋夜客,一灯荧荧照虚壁。虫声唿客客未眠,
儒林道益广,学者心弥锐。从此理化成,恩光遍遐裔。"


候人 / 申屠丁未

"晰晰燎火光,氲氲腊酒香。嗤嗤童稚戏,迢迢岁夜长。
独上高楼望帝京,鸟飞犹是半年程。 青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。
"石上生芽二月中,蒙山顾渚莫争雄。
"吟诗掷酒船,仙掌白楼前。从事关中贵,主人天下贤。
暮草深岩霭,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。"
冰雪背秦岭,风烟经武关。树皆人尚爱,辕即吏曾攀。
今日宝刀无杀气,只缘君处受恩多。"
有时醉倒长松侧,酒醒不见心还忆。谷鸟衔将却趁来,


谒金门·帘漏滴 / 漆雕庚戌

官给俸钱天与寿,些些贫病奈吾何。"
雨湿轻光软,风摇碎影翻。犹疑施锦帐,堪叹罢朱纨。
娟娟水宿初三夜,曾伴愁蛾到语儿。"
何年饮着声闻酒,直到如今醉未醒。"
莫言塞北春风少,还胜炎荒入瘴岚。"
皓素中方委,严凝得更深。依稀轻夕渚,仿佛在寒林。
"杜鹃如火千房拆,丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露,
长爱当时遇王粲,每来碑下不关书。"


谒金门·春半 / 宰父淳美

从此归耕洛川上,大千江路任风涛。"
为报会稽亭上客,永和应不胜元和。"
"紫霄不可涉,灵峰信穹崇。下有琼树枝,上有翠发翁。
朱户千家室,丹楹百处楼。水光摇极浦,草色辨长洲。
踊跃徒标异,沈潜自可钦。何当得成器,待叩向知音。"
江界田土卑,竞来东作勤。岁寒虚尽力,家外无强亲。
西边北塞今无事,为报东南夷与蛮。"
乐天乐天,可不大哀。而今而后,汝宜饥而食,渴而饮;


临江仙·清明前一日种海棠 / 慕容胜杰

误入华光笑认春。一与清风上芸阁,再期秋雨过龙津。
诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺,不念衰年寄上频。"
"粟如流水帛如山,依念仓边语笑间。篇什纵横文案少,
"抛却弓刀上砌台,上方台榭与云开。
"昨迎今复送,来晚去逡巡。芳尽空繁树,愁多独病身。
"世路红尘懒步趋,长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐,
"灵汜桥边多感伤,分明湖派绕回塘。岸花前后闻幽鸟,
万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。


四时 / 羊舌俊旺

"处处烟霞寻总遍,却来城市喜逢师。时流见说无人在,
"喔喔鸡鸣晓,萧萧马辞枥。草草名利区,居人少于客。
"像宇郁参差,宝林疏复密。中有弥天子,燃灯坐虚室。
君能犯劲风,信宿凌欹危。情亲不自倦,下马开双眉。
"万里叠嶂翠,一心浮云闲。羽人杏花发,倚树红琼颜。
"师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,
可惜亭台闲度日,欲偷风景暂游春。
"天下无双将,关西第一雄。授符黄石老,学剑白猿翁。


少年行四首 / 呼延鑫

谁怜翠色兼寒影,静落茶瓯与酒杯。"
"忽忽南飞返,危丝共怨凄。暗霜移树宿,残夜绕枝啼。
晚后点滴来苍茫。铮栈雷车轴辙壮,矫躩蛟龙爪尾长。
"成帝夫人泪满怀,璧宫相趁落空阶。
新诗忽见示,气逸言纵横。缠绵意千里,骚雅文发明。
烈风驾地震,狞雷驱勐雨。夜于正殿阶,拔去千年树。
"天兵十万勇如貔,正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角,
传教多离寺,随缘不计程。三千世界内,何处是无生。"