译文
东边村落下了一(yi)(yi)场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾(zhan)染繁华?
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
何处是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事(shi),而我这笼中(zhong)之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
当年长城曾经一次鏖战(zhan),都说戍边战士的意气高。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡(dang)荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以(yi)来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮,山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
注释
⑤团圆:译作“团团”。
(51)翻思:回想起。
七星:北斗七星,属大熊星座。北户:一作“户北”。
典故,出自《左传·宣公十五年》[2]。见成语“结草衔环”,说春秋时,晋大夫魏武子有爱妾,武子病时,嘱咐其子魏夥说,自己死后,令妾改嫁。到了病危时,又说令妾殉葬。武子死后,魏夥把父妾嫁出,说是遵守父亲神志清醒时的遗命。传说后来魏夥和秦将杜回作战,看见一老人结草绊倒了杜回,夜间魏夥梦见老人说是魏武子妾的父亲,帮助他是为了报答不令女儿殉葬的恩德。现在表示死后也会像结草老人一样来报答恩情。
但愿得,河清人寿:河,指黄河。黄河水浊,古时认为黄河清就天下太平。古人云:“俟河之清,人寿几何。”认为黄河千年一清,而人寿有限。这里是希望一切好转,吴兆骞能归来的意思。
⑴菩萨蛮:词牌名。
(14)清谈:汉末魏晋以来,士人喜高谈阔论,或评议人物,或探究玄理,称为清谈。
理:治。唐代为避李世民、李治讳而改。