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采桑子·彤霞久绝飞琼宇

未知 / 桂念祖

日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
云归龙沼暗,木落雁门秋。长老应相问,传予向祖州。"
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
我今学得长生法,未肯轻传与世人。
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
厥不云乎,惟其惟时。上天所保,福禄不亏。
"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,


采桑子·彤霞久绝飞琼宇拼音解释:

ri ying yuan zhong he zi ran .ben lei zou dian ru zhong yuan .chang qu chi ma ju dong dian .
.qing ri dang lou xiao xiang xie .jin dai pan kong yu cheng jie .
jing wei yun mu hua .ya han pu liu gan .mu duan lan yan ji .shen xian you shi tan ..
bai jiu quan qing weng .pu lun ban zai yun .cong zi ju jian shu .bi yan ji ren fen ..
ye shi nan er cheng bai shi .bu xu chou chang dui xi feng ..
ba yue fan shu liao yi nong .san sui jin qing ni qing qiu ..
yun gui long zhao an .mu luo yan men qiu .chang lao ying xiang wen .chuan yu xiang zu zhou ..
dang lou chuan fan fan yu die lang .hen zhu bei you qing yu hong mao .
lu zhong cha nv tuo qing yi .tuo que qing yi lu su ti .ying er ling ru zhong wei li .
qiu shen zhi qi zheng .jia jin jue shan han ...deng li ling wang yue zhong ..
wo jin xue de chang sheng fa .wei ken qing chuan yu shi ren .
bu ji yin shu wei lao fu .yao ding jin wen chuan mi jue .shi men zeng shuo yong han lu .
.han shi jia jia jin jin yan .ye tang feng zhui xiao hua dian .
jue bu yun hu .wei qi wei shi .shang tian suo bao .fu lu bu kui .
.chan wai qiu shi miao .nian lai bin yi qiu .wei chang jiang yi zi .rong yi ye zhu hou .
.da jiang heng bao wu chang xie .ying wu zhou qian hu wan jia .
shang tou xing qu shi shen xian .qian xun you ying cang jiang di .wan li wu zong bi luo bian .
.bu de xian sheng xin .kong huai han man qiu .yue hua li he bei .ri ying shang ao tou .
.zhou xi liu jia si .chan she yin ren jian .zheng xing qing guan shui .qi xin bu mai shan .
xun chang xue dao shuo huang ya .wan shui qian shan mi zhuan cha .you zhen you yuan nan xia zhong .

译文及注释

译文
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
少壮从军马(ma)上飞,身未出家心依归。
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就(jiu)无愧于天。
夜深了,江(jiang)上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
  宣子于是(shi)下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢(gan)独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。

注释
论:凭定。
傥:同“倘”,假使,如果。
自裁:自杀。
(25)之:往……去
[10]廛闬(chán缠hàn翰)扑地:遍地是密匝匝的住宅。廛:市民居住的区域。闬:闾;里门。扑地:即遍地。
二年三度:指第一年的春天到第三年的初春,就时间而言是两年或两年多,就逢春次数而言则是三次。东君:原指太阳,后演变为春神。词中指美好的春光。
涤场:清扫场地。这句是说十月农事完全结束,将场地打扫干净。一说“涤场”即“涤荡”,“十月涤荡”是说到了十月草木摇落无余。
(9)不从:指不从父命。嗣:继承(王位)。大伯知道大王要传位给他的小弟弟王季,便和虞仲一起出走。宫子奇认为大伯没继承王位是不从父命的结果。

赏析

  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征,四十岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  诗一开篇,着笔高远,“鹤鸣楚山静,露白秋江晓”,秋晨清露白鹤,一连  串明静、清丽而活泼的意象,给山描绘了一幅雄阔的背景图,寄寓诗人“知是山之特立,不与培塿为类”(《始得西山宴游记》)的浩然之气。然而现实却是残酷的,诗人以平(ping)淡的笔墨,叙述了登山的历程:“连袂度危桥,萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连,桥之“危”,路之“萦回”,道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情,与上联形成极大的反差,正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山,诗人先以九嶷与洞庭对举,重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内,是舜帝归魂之所。舜南巡,“崩于苍梧之野,葬于江南九疑”(《史记·五帝本纪第一》);洞庭在湘北,是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道:湘君迎候湘夫人,秋水伊人,望眼欲穿,看到的却是“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,秋绪茫茫,忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象,让人联想,意味无穷。登山辽望宇宙间,心中的意念早已超出宇宙万物,“目击道存”,天地之间,惟此而高。“迥穷两仪际,高出万象表”,也可看成自况语,表现了诗人遗世独立,睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融,把抽象的理念化作具体的物象,物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念,这种期盼,寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安,也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了,无所事事,纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦,日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶,面对愚昧,害怕再受困扰,再次扑倒(pu dao);面对“亲爱”者的疏远,期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中,诗人无可奈何,只好到现实中求解脱:“偶兹循山水,得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱,正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
  这首诗的第一句是说,回顾以往的朝代,勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡,提出了一切政权成败的关键。
  颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》:“槐庭垂绿穗,莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”,光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画,精通画理,且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
  这首诗里用到了“鸣凤岭”和“饮龙川”两个地名。鸣凤岭指陕西凤翔县的岐山,因为传说中周朝兴起前这里有凤凰鸣叫而得名。在这首诗里用来说明公主新宅里假山的高大,凤凰也象征着公主的身份。饮龙川,指渭水,这里曾是文王最初兴起的地方。龙象征着皇帝的身份。诗里写了公主新府邸的大概样子,写了园子里的假山池塘,再写起居楼,写戏楼,里里外外到也算是写得周全,然后还写出皇帝亲临举行宴会时的场面,有礼有节,作者应该是位有急智的诗人了。尤其是他想到的比喻,既说明了公主府邸的豪华,又暗喻出皇家的气派和尊贵,唐中宗时期比较繁华的面貌也间接得到了表露,这样的应制诗,皇帝是一定会很满意的。但可惜诗里带出了的安乐公主的奢侈无度,无意中竟成为他日后被处决的罪证
  全诗以构思的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜,与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同。他遣词造句均是生活中的常语,抒情含而不露,味而愈出。特别是章法构思之妙实足令人折服,全诗从夜半写到天明,又以牛女的相会映衬自身的孤处,天上人间,融处生哀,充分显示出作者过人的功力。黎简《李长吉集评》说:“昌谷于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。”此诗就是一个很好的例证。
  在待之以礼、晓之以理之后,接踵而来的就是凌之以威、绳之以法了。第三段以“鳄鱼有知,其听刺史言”开头,正式堂而皇之地宣布了驱逐鳄鱼的命令。为鳄鱼指出去路,限定了时间,限期也是宽之又宽,做到仁至义尽。但是,如果七日内不能迁徙,文笔又陡起层叠而下:“夫傲天子之命吏,不听其言,不徙以避之,与冥顽不灵而为民物害者,皆可杀。”这段判决文字写得极为严正,十分果决、犀利。最后落到“杀”字上,使正义之力大大变强。更有甚者,不仅要杀,而且要斩尽杀绝。诛杀的方法,也写得明明白白,以示有绝对的把握。那些“为民物害者”,对此必会心惊胆战。结尾“其无悔”只有三字,戛然而止,尤见峭劲。韩愈有言“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”(《答李翊书》)从他这篇文章来看,确实表现了这一特点。
  这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱;要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔!虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
  本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来,还是值得肯定的。
  战争题材在《左传》中写得最好,详略得当,而且都有声有色,这篇文章就是一例。《曹刿论战》左丘明 古诗以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄,不能考虑周全为理论基础,而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重,所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实,而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件,认为这属于对百姓忠心,可以一战。
  他们唱的是什么歌,诗人用第三句作了概括:“《桃叶》传情《竹枝》怨”,都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情,《竹枝词》诉说哀怨,可以想见,这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说,自然会惹动自身的“情”与“怨”的,这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙,极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景:流水和月光无穷无尽,契合江边和夜色。同时也是比喻,以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限,把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的,流水与月光,既含流动之势,又具(you ju)明丽之色,这是用眼可以看到的,是视觉的感受;但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受,两者(指视觉与听觉)能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界,产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融,感情深沉真挚,景色优美动人。
  特别值得读者注意的是,这些诗多半都“寄兴寓情”,而作者擅用隐语,往往让诗与人物的情感,故事的背景,甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运,才能臻于完美的境地。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
独创性  但是,它比短札还多了一层诗歌所特有的诗情美和声情美。诗为五古,在平仄安排上本可随便,但其中如“ 孤舟兼微月,独夜仍越乡”(平平平仄仄,仄仄仄仄平 )、“寒笛对京口,故人在襄(zai xiang)阳”(平仄仄平仄,仄平仄平平)等,却与律句较为接近,大致对仗,显得音调和谐。全诗一韵到底,读来自然流畅;前五韵为平声,而最后一韵却用仄声,平仄相间,流畅中也有变化 。古诗句法本重散行,但从“林山相晚暮”到“故人在襄阳”八句,每两句在文字上都大致对偶,初看好像排律,作古诗而又给人以整饬和谨严感,体现了诗人的独创性。
  这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”,顺流直下冲决了感情的闸门:“愁思看春不当春”,诗人直呼“这春天的景色多么美好,我却因为乡愁无心赏玩!”长安古都风物形胜,又置冬去春来,节序的推移,自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字,生动地塑造出一个“相思不独欢,伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字,“游寓独游秦”,“看春不当春”,使气韵回环,节奏和谐,声情摇曳生姿。
  陆游曾说“盖人之情,悲愤积于中而无言,始发为诗。不然,无诗矣。”(《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》)正是在这种思想的支配下,陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的,“就是塞上长城空自许”,“但悲不见九州同”的悲愤。

创作背景

  此诗作于王维隐居辋川时期,大约于《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海,安史之乱后,“在辋口,其水舟于舍下,别置竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”;“在京师;退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。”(《旧唐书·王维传》)此诗为王维劝慰裴迪而作。

  

桂念祖( 未知 )

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简 介

桂念祖 一名赤,清代经学家、词人。念祖从小师从经学大师皮锡瑞,在经学、词章方面均有深厚功力,尤擅于词。 曾从康、梁参加戊戌变法,主持沪萃报馆,后留学日本时客死。

西江月·真觉赏瑞香二首 / 颜南霜

何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。
"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。
只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,


停云 / 公叔燕

真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。
"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。


九章 / 羊舌旭明

"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。


三台·清明应制 / 姒子

放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,


大雅·抑 / 张简伟伟

思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。
竹低莎浅雨濛濛,水槛幽窗暑月中。
金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。


过云木冰记 / 承紫真

謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。"
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
"道既学不得,仙从何处来。
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
霜月夜裴回,楼中羌笛催。晓风吹不尽,江上落残梅。
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。


牧童诗 / 闻人士鹏

"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
"诗病相兼老病深,世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷,
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"


长干行·君家何处住 / 亓官尔真

"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
时人若觅长生药,对景无心是大还。"
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"


过许州 / 欧若丝

欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。


古艳歌 / 展乙未

"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。