译文
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜,藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱,蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留,磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕,越是如此越想家。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
秋浦水像秋一(yi)样的长(chang),景色萧条令我心愁。
穿过大堂(tang)进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们(men)的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅(fu)佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量(liang),这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
到了世风衰微的时(shi)候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正(zheng),不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年(nian)来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
注释
12.哫訾(zú zī):以言献媚。栗斯:阿谀奉承状。栗:恭谨,恭敬。斯:语助词。喔咿儒儿(ní):强颜欢笑的样子。妇人:指楚怀王的宠姬郑袖,她与朝中重臣上官大夫等人联合排挤馋毁屈原。
⑷住不得:再不能停留下去了。
76、不堪:这里是“不能做”的意思。
傅说(yuè):商朝大臣。传说死后化为星宿。
⑸蒲:多年生草本植物,叶长而尖,多长在河滩上。
17.下车:指官员初到任。切齿:表示痛恨。
83. 举:举兵。