自湘东驿遵陆至芦溪
"葫芦窗畔挂，是物在其间。雪色老人鬓，桃花童子颜。
雁已多南去，蝉犹在此闻。圣朝无谏猎，何计谒明君。"
"清江碧草两悠悠，各自风流一种愁。
"共怪酂侯第一功，咸称得地合先封。
莫道新亭人对泣，异乡殊代也沾衣。"
两掷未终楗橛内，座中何惜为唿卢。"
唯有禅居离尘俗，了无荣辱挂心头。"
长生不必论贵贱，却是幽人骨主灵。"
"树头初日照西檐，树底蔫花夜雨沾。外院池亭闻动锁，
似玉曾夸赵，如云不让秦。锦收花上露，珠引月中津。
清光寂寞思无尽，应待琴尊与解围。"
自湘东驿遵陆至芦溪拼音解释:
.hu lu chuang pan gua .shi wu zai qi jian .xue se lao ren bin .tao hua tong zi yan .
yan yi duo nan qu .chan you zai ci wen .sheng chao wu jian lie .he ji ye ming jun ..
.qing jiang bi cao liang you you .ge zi feng liu yi zhong chou .
.gong guai zan hou di yi gong .xian cheng de di he xian feng .
mo dao xin ting ren dui qi .yi xiang shu dai ye zhan yi ..
liang zhi wei zhong jian jue nei .zuo zhong he xi wei hu lu ..
wei you chan ju li chen su .liao wu rong ru gua xin tou ..
chang sheng bu bi lun gui jian .que shi you ren gu zhu ling ..
.shu tou chu ri zhao xi yan .shu di nian hua ye yu zhan .wai yuan chi ting wen dong suo .
si yu zeng kua zhao .ru yun bu rang qin .jin shou hua shang lu .zhu yin yue zhong jin .
qing guang ji mo si wu jin .ying dai qin zun yu jie wei ..
译文及注释
译文
定要(yao)登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
郑国的子产得了病。（他）对子大叔说：“我死（以后），您必定主政。只有道德高尚的人(ren)能够用宽厚(hou)（的政策）使民众服从，其次（的政策）没有比刚猛更有效（的了）。比如烈火，民众望见就(jiu)害怕它，所以很少死（在其中）的。水柔弱，民众亲近并和它嬉戏，就很多死（在其中）的，所以宽厚（的政策）难（以实施）。”（子产）病数月后死去。
早晨起来看见太阳升起，傍晚时分看见归鸟还巢。
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家，
十五岁时，她背对着秋千，在春风中哭泣，怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦，在秋天炎热邀请宾客时候，无人请我。
你的家乡西河郡原是魏国的所在地，魏文侯在那里兴起大业，还存在段干木(mu)、田子方留下的好风尚，他们两位都有高远的志向和气节，懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开(kai)了故乡，去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间，是昆夷族人的家乡，那里的人贪婪卑鄙，难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗？直到现在我才看清了你的志向！如今正当大汉朝的鼎盛时期，祝你飞黄腾达，不要再来同我多噜。
绿苹长齐了片片新叶，白芷萌生又吐芳馨。
人从出生到逝去，都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠，人生易老。时光就那样(yang)，它只懂得催人老，不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感，离别后每次酒后（我）就因思念而泪湿春衫呢。
回到对岸，请各位客人在回首望去，孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样，坐落在水中央。
玲珑剔透楼台阁，五彩(cai)祥云承托起。天仙神女数之不尽，个个风姿绰约。
小媛叫纨素，笑脸很阳光。
朝廷从建国初即沿袭前代的制度，在丹凤门西边设立宰相待漏院(yuan)，这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光，东方还未大亮时，宰相就动身启行，仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到，马车铃声叮?，富有节奏。这时宫门未开，玉漏声残，侍从撩开车上帷盖，主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际，宰相大概想得很多吧！
我敬重孟先生的庄重潇洒，
有易女子丰腴细润，如何保养如此体态？
注释
⑸入：是一直伸展到的意思。青徐：青州、徐州。鲍照诗：“平野起秋尘。”《海赋》：“西薄青徐。”《唐书》：青州北海郡、徐州彭城郡，俱属河南道。
56. 故：副词，故意。
15. 兵刃既接：两军的兵器已经接触，指战斗已开始。兵，兵器、武器。既，已经。接，接触，交锋。
1.负：背。
31、迟暮：衰老。
赏析
首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣，由于他的天子身份，因而很自然地具有居高临下的威势。“天维显”、“命不易”，形式上为纯客观的叙述，目的则在于强调周王室是顺承天命的正统，群臣必须牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显，其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措，而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫，不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌，其震慑的意旨不言而喻。
“深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝” 暗夜如影，吞噬天日，夜锁独栖之鸟，生硬将情爱毒杀，剑斩连理歃血凄然。
结以“情虽不厌”，总括了中间四句，并回应了第二(di er)句的“发船迟”。“情虽不厌”，但事实上又不可能在这个野溪边住下；尽管如此，仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好，流连至日斜”（《小舫》），用意相同。至于归到城中之后，就免不了车马驰逐，没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折，在多狄转折中，写出最深层的含义，此是韩、柳“古文”的长技，以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”，主要就表现在这等地方。它的长处，在于“尽意”；但言之太尽，形象性不免有所减溺，此诗末两句即过于质木。
送客送到路口，这是轮台东门。尽管依依不舍，毕竟是分手的时候了。诗人心想：大雪封山，路可怎么走啊！路转峰回，行人消失在雪地里，诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的，成为此诗出色的结尾，与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间：看着“雪上空留”的马蹄迹，诗人在想些什么？是对行者难舍而生留恋，是为其“长路关山何时尽”而发愁，还是为自己归期未卜而惆怅？这里有悠悠不尽之情，形成了一个艺术空白，其意境与汉代古诗“步出城东门，遥望江南路。前日风雪中，故人从此去”名句差近，但用在诗的结处，效果更见佳妙。
“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下，道出了诗人的志趣所在：与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人，何如在花酒间快活逍遥：“车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者，一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味，而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量，这两种人两种生活自然有着天壤之别，但换个角度去理解，那些富贵者须得时刻绷紧神经，小心翼翼如履薄冰地过活，而所谓贫者，却能多几分闲情，多几分逸趣，反而活得更加自然、真实，更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写，感情在激烈的碰撞中展开，每一句中，因用韵的关系，前紧后舒，充分表现出诗人傲世不俗的个性，和居处生活的的超脱与释然。
这首诗前有一段序，而一些唐诗选本往往只录诗，对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体，诗中比兴寓意，亦即自然之物与人格化身的契合，是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙，不可不读这首诗的序。
第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一，进退裕如，或笑或颦而处之皆宜，这种态度别人效之不得。辞气之间，隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然，诗人也很清楚他为什么不能施展宏图，因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道：“君王虽爱蛾眉好，无奈(wu nai)宫中妒杀人！”这两句话用《离骚》旨趣，托言美人见妒，暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思，蕴藉含蓄，寄慨遥深。
在唐宋时代，九月十日被称为“小重阳”，诗人从这一角度入手，说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮，两次遭到采撷，所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁，朦胧中，仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”，他痛苦地(ku di)发问：菊花为什么要遭到“两重阳”的重创？对于赏菊的人们来说，重阳节的欢乐情绪言犹未尽，所以九月十日还要继续宴饮；但菊花作为一种生命的个体，却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心，站在菊花的立场上，发现了这一诗意的空间。实际上，诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花，而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸，正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡，内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击，而在节日里所引发的忧伤情绪。
此诗作者孟子，很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情：“祸莫惨于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于官刑。刑馀之人，无所比数，非一也，所从来远矣。”（司马迁《报任少卿书》）无怪乎他是如此痛心疾首，无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨，也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。
在赞颂少年形象之美时，突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道：“《猗嗟》佚名 古诗昌兮，颀而长兮。”“昌”，粗壮结实之谓；“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手，是毫不足怪的。
这首诗一个最引人注目的艺术特色，就是充满了奇警华赡的想象。
“深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝” 暗夜如影，吞噬天日，夜锁独栖之鸟，生硬将情爱毒杀，剑斩连理歃血凄然。
结以“情虽不厌”，总括了中间四句，并回应了第二(di er)句的“发船迟”。“情虽不厌”，但事实上又不可能在这个野溪边住下；尽管如此，仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好，流连至日斜”（《小舫》），用意相同。至于归到城中之后，就免不了车马驰逐，没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折，在多狄转折中，写出最深层的含义，此是韩、柳“古文”的长技，以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”，主要就表现在这等地方。它的长处，在于“尽意”；但言之太尽，形象性不免有所减溺，此诗末两句即过于质木。
送客送到路口，这是轮台东门。尽管依依不舍，毕竟是分手的时候了。诗人心想：大雪封山，路可怎么走啊！路转峰回，行人消失在雪地里，诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的，成为此诗出色的结尾，与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间：看着“雪上空留”的马蹄迹，诗人在想些什么？是对行者难舍而生留恋，是为其“长路关山何时尽”而发愁，还是为自己归期未卜而惆怅？这里有悠悠不尽之情，形成了一个艺术空白，其意境与汉代古诗“步出城东门，遥望江南路。前日风雪中，故人从此去”名句差近，但用在诗的结处，效果更见佳妙。
“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下，道出了诗人的志趣所在：与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人，何如在花酒间快活逍遥：“车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者，一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味，而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量，这两种人两种生活自然有着天壤之别，但换个角度去理解，那些富贵者须得时刻绷紧神经，小心翼翼如履薄冰地过活，而所谓贫者，却能多几分闲情，多几分逸趣，反而活得更加自然、真实，更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写，感情在激烈的碰撞中展开，每一句中，因用韵的关系，前紧后舒，充分表现出诗人傲世不俗的个性，和居处生活的的超脱与释然。
这首诗前有一段序，而一些唐诗选本往往只录诗，对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体，诗中比兴寓意，亦即自然之物与人格化身的契合，是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙，不可不读这首诗的序。
第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一，进退裕如，或笑或颦而处之皆宜，这种态度别人效之不得。辞气之间，隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然，诗人也很清楚他为什么不能施展宏图，因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道：“君王虽爱蛾眉好，无奈(wu nai)宫中妒杀人！”这两句话用《离骚》旨趣，托言美人见妒，暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思，蕴藉含蓄，寄慨遥深。
在唐宋时代，九月十日被称为“小重阳”，诗人从这一角度入手，说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮，两次遭到采撷，所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁，朦胧中，仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”，他痛苦地(ku di)发问：菊花为什么要遭到“两重阳”的重创？对于赏菊的人们来说，重阳节的欢乐情绪言犹未尽，所以九月十日还要继续宴饮；但菊花作为一种生命的个体，却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心，站在菊花的立场上，发现了这一诗意的空间。实际上，诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花，而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸，正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡，内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击，而在节日里所引发的忧伤情绪。
此诗作者孟子，很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情：“祸莫惨于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于官刑。刑馀之人，无所比数，非一也，所从来远矣。”（司马迁《报任少卿书》）无怪乎他是如此痛心疾首，无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨，也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。
在赞颂少年形象之美时，突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道：“《猗嗟》佚名 古诗昌兮，颀而长兮。”“昌”，粗壮结实之谓；“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手，是毫不足怪的。
这首诗一个最引人注目的艺术特色，就是充满了奇警华赡的想象。
创作背景
诗人本不信佛，这次主要是游山，但在庙令的怂恿下随俗占卜，因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸，对现实已经感到灰心，便借机自我解嘲。
唐泾( 两汉 )
收录诗词 (5523) 首
简 介
唐泾 唐泾，字清父，道州（今湖南道县）人（《忠义集》卷六）。度宗咸淳十年（一二七四）进士（清光绪《道州志》卷八）。临安陷，转辗闽广继续抗元。今录诗十二首。
八月十二日夜诚斋望月
屈指故人能几许，月明花好更悲凉。"
老雨淋漓铁渍痕。松韵远趋疑认祖，山阴轻覆似怜孙。
因思周庙当时诫，金口三缄示后昆。"
我来赊酒相留宿，听我披衣看雪吟。"
"敲驴吟雪月，谪出国西门。行傍长江影，愁深汨水魂。
不会残灯无一事，觉来犹有向隅心。"
"流云溶溶水悠悠，故乡千里空回头。
"借问钓鱼者，持竿多少年。眼明汀岛畔，头白子孙前。
和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作
岂独座中堪仰望，孤高应到凤凰城。"
不独满池塘，梦中佳句香。春风有馀力，引上古城墙。
"掩门江上住，尽日更无为。古木坐禅处，残星鸣磬时。
"此心兼笑野云忙，甘得贫闲味甚长。病起乍尝新橘柚，
应从漏却田文后，每度闻鸡不免疑。"
"旧山归隐浪摇青，绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看，
"芙蓉出水时，偶尔便分离。自此无因见，长教挂所思。
"筇杖六尺许，坐石流泉所。举头看古松，似对仙鹤语。
白云歌送刘十六归山
几度承恩蒙急召。一字雁行斜御筵，锵金戛羽凌非烟。
峨冠装瑞璧，利爪削黄金。徒有稻粱感，何由报德音。"
"不识囊中颖脱锥，功成方信有英奇。
蜀国马卿看从猎，肯将闲事入凄凉。"
影密灯回照，声繁竹送敲。玩宜苏让点，餐称蜜匀抄。
"晓擎弓箭入初场，一发曾穿百步杨。仙籍旧题前进士，
"百步穿杨箭不移，养由堪教听弘规。
花前醉客频相问，不赠红儿赠阿谁。
洞仙歌·咏黄葵
"六载抽毫侍禁闱，可堪多病决然归。
春云更觉愁于我，闲盖低村作暝阴。"
碛迥兵难伏，天寒马易收。胡风一度猎，吹裂锦貂裘。"
仿佛尝闻乐，岧峣半插天。山寒彻三伏，松偃出千年。
"金徽玉轸韵泠然，言下浮生指下泉。
汉朝冠盖皆陵墓，十里宜春汉苑花。"
"真修绝故乡，一衲度暄凉。此世能先觉，他生岂再忘。
地带河声足水禽。闲伴尔曹虽适意，静思吾道好沾襟。
谢池春·残寒销尽
"江天梅雨湿江蓠，到处烟香是此时。苦竹岭无归去日，
眼前便是神仙事，何必须言洞府间。"
明开谏诤能无罪，只此宜为理国先。"
"风搅长空寒骨生，光于晓色报窗明。江湖不见飞禽影，
"日晚宿留城，人家半掩门。群鸦栖老树，一犬吠荒村。
重阳酒熟茱萸紫，却向江头倚棹吟。"
却是难修骨肉书。御苑早莺啼暖树，钓乡春水浸贫居。
"移从杜城曲，置在小斋东。正是高秋里，仍兼细雨中。
九歌·山鬼
自古有迁客，何朝无直臣。喧然公论在，难滞楚南春。"
大知高士禁愁寂，试倚阑干莫断肠。"
他处春应不是春。金榜真仙开乐席，银鞍公子醉花尘。
"祸乱天心厌，流离客思伤。有家抛上国，无罪谪遐方。
徒有敌国富，不能买东市。徒有绝世容，不能楼上死。
"同是干坤事不同，雨丝飞洒日轮中。
绣叠昏金色，罗揉损砑光。有时闲弄笔，亦画两鸳鸯。"
吟贺西成饶旅兴，散丝飞洒满长亭。"
绣岭宫词
地似人心总不平。云向岭头闲不彻，水流溪里太忙生。
"蛙鸣堪笑问官私，更劝饥人食肉糜。
"少见修行得似师，茅堂佛像亦随时。禅衣衲后云藏线，
暗隙愁听蟋蟀声。醉卧欲抛羁客思，梦归偏动故乡情。
"十亩馀芦苇，新秋看雪霜。世人谁到此，尘念自应忘。
不知几首南行曲，留与巴儿万古传。
柿叶添红景，槐柯减绿阴。采珠逢宝窟，阅石见瑶林。
"水绕荒坟县路斜，耕人讶我久咨嗟。
哥舒歌
如何我是飘飘者，独向江头恋钓矶。"
危邦自谓多麟凤，肯把王纲取钓翁。"
"百尺竿头五两斜，此生何处不为家。北抛衡岳南过雁，
"鸟啭蜂飞日渐长，旅人情味悔思量。禅门澹薄无心地，
牛羊晚自归，儿童戏野田。岂思封侯贵，唯只待丰年。
暗淡云沈古，青苍藓剥新。映襟知惹泪，侵鞯想萦尘。
"庭树新阴叶未成，玉阶人静一蝉声。
数片狂和舞蝶飞。堪恨路长移不得，可无人与画将归。
满庭芳·南苑吹花
正是落花饶怅望，醉乡前路莫回头。
梦秦书印斗，思越画渔船。掷笏南归去，波涛路几千。"
杜鹃花发鹧鸪啼。来时旧里人谁在，别后沧波路几迷。
鸳鸯鸂鶒多情甚，日日双双绕傍游。"
斗日只忧烧密叶，映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜，
采石江头旧时路，题诗还忆水边楼。"
又将彩笔冠群伦。龙泉再淬方知利，火浣重烧转更新。
滴破春愁压酒声。满野红尘谁得路，连天紫阁独关情。
浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓
蚁浮金斝酒难干。云和缓奏泉声咽，珠箔低垂水影寒。
"文采鸳鸯罢合欢，细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦，
钟仪冠带归心阻，蝴蝶飞园万草芳。"
"顽飔毙芳，吹愁夕长。屑戍有动，歌离吊梦。
"物之小兮，迎网而毙；物之大兮，兼网而逝。网也者，
"平生操立有天知，何事谋身与志违。上国献诗还不遇，
鼓角声沈霜重天。荒骨或衔残铁露，惊风时掠暮沙旋。
楷模劳梦想，讽诵爽精神。落笔空追怆，曾蒙借斧斤。"