首页 古诗词 周颂·清庙

周颂·清庙

先秦 / 张以仁

"旧峰松雪旧溪云,怅望今朝遥属君。
二千石禄敢言贫。重裘每念单衣士,兼味尝思旅食人。
将卒相看无意收。天子每思长痛惜,将军欲说合惭羞。
忧念两消释,如刀断羁縻。身轻心无系,忽欲凌空飞。
慎勿琴离膝,长须酒满瓶。大都从此去,宜醉不宜醒。"
"下直遇春日,垂鞭出禁闱。两人携手语,十里看山归。
"二毛生镜日,一叶落庭时。老去争由我,愁来欲泥谁。
儿有何辜才七岁,亦教儿作瘴江行。
头风不敢多多饮,能酌三分相劝无。"
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。
云队攒戈戟,风行卷旆旌。堠空烽火灭,气胜鼓鼙鸣。
"忆昔西河县下时,青山憔悴宦名卑。揄扬陶令缘求酒,
方丈言虚设,华胥事眇然。触鳞曾在宥,偏哭堕髯前。
"虽慵兴犹在,虽老心犹健。昨日山水游,今朝花酒宴。


周颂·清庙拼音解释:

.jiu feng song xue jiu xi yun .chang wang jin chao yao shu jun .
er qian shi lu gan yan pin .zhong qiu mei nian dan yi shi .jian wei chang si lv shi ren .
jiang zu xiang kan wu yi shou .tian zi mei si chang tong xi .jiang jun yu shuo he can xiu .
you nian liang xiao shi .ru dao duan ji mi .shen qing xin wu xi .hu yu ling kong fei .
shen wu qin li xi .chang xu jiu man ping .da du cong ci qu .yi zui bu yi xing ..
.xia zhi yu chun ri .chui bian chu jin wei .liang ren xie shou yu .shi li kan shan gui .
.er mao sheng jing ri .yi ye luo ting shi .lao qu zheng you wo .chou lai yu ni shui .
er you he gu cai qi sui .yi jiao er zuo zhang jiang xing .
tou feng bu gan duo duo yin .neng zhuo san fen xiang quan wu ..
gu wo zeng pei fu .si jun zheng yu tao .jin chou xin le lu .reng ji xu li sao .
yun dui zan ge ji .feng xing juan pei jing .hou kong feng huo mie .qi sheng gu pi ming .
.yi xi xi he xian xia shi .qing shan qiao cui huan ming bei .yu yang tao ling yuan qiu jiu .
fang zhang yan xu she .hua xu shi miao ran .chu lin zeng zai you .pian ku duo ran qian .
.sui yong xing you zai .sui lao xin you jian .zuo ri shan shui you .jin chao hua jiu yan .

译文及注释

译文
晋平公(gong)和臣子(zi)们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说(shuo):“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人(ren)在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
  张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详(xiang)。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘(niang)佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
离家之仿只靠归梦排解(jie),关山塞外离忧(you)萦绕心间,
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。

注释
③桑中契:指男女约会之事。契,约会的意思。
[2]漠漠:弥漫广布貌。
尽出:全是。
(39)磷磷:水中石头突立的样子。这里形容突出的钉头。
女墙:指石头城上的矮城。
36.土伯:地下王国的神灵。约:弯曲。一说,尾也。一说,肚下肉块。

赏析

  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵(wei kui)之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  1、循循导入,借题发挥。
  本诗虽区区二十个字,却写出了当时的实情:单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃,将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面,但留给了读者广阔的想象空间,营造了诗歌意蕴悠长的氛围。
  作为宋代散文的经典,《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿,也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备,但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看,《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春(袁州)的报告文学了。就凭这一点,我们也有理由感谢李觏。据史志载,最早在宜春兴建昌黎书院(当时称韩文公祠)的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到,倘若昌黎书院还在,何不以此为基础,建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
  这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章,每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”,依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓(ling)》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗,首阳之颠”,第二章的“采苦采苦,首阳之下”,第三章的“采葑采葑,首阳之东”等等,都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”,一名黄药,又名大苦,叶似地黄。“苦”,是苦菜,亦作“荼”,似葵。“葑”,是芜菁,亦称蔓菁,俗称大头菜,根块肥大,可供蔬食。这三种植物,都是《诗经》时代人们生活的必需品,与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴,从而表达自己“人之为(伪)言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
  这首诗以真情实感诉说了官场生(chang sheng)活的繁忙乏味,抒发了回归自然的清静快乐。人世哲,经验谈,话真情真,读之教益非浅。“杨柳散和风,青山澹吾虑”,可谓风景陶冶情怀的绝唱。
  此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情:看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞,欢快自得地鸣叫,这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前,能见到它舒畅地拍翅膀,能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役,既不能见其人,也不能闻其声。先是怀想,后是劳心,思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗,不言双飞,正道出离别,引出下文“怀”“劳”的情绪,写《雄雉》佚名 古诗,又是从“飞”这一动态去描写它的神情(“泄泄其羽”)和声音(“下上其音”),突出其反复不止,意在喻丈夫久役不息,思妇怀想不已。
  这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  这是一篇堪称唐诗精品的七律。
  《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌(mao)。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处(he chu)理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  这首小诗情趣盎然,诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景,并从中透露了他深沉热烈的内心世界。
  颔联“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”,是诗人从自己的角度来写。诗人说:五更时分,凉风飕飕,一听到这熟悉的声音,就知道是“你”回来了,一年不见,“你”还是那么劲疾肃爽,而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”,后一句是写由此而生发的感慨;和以上两句连读,仿佛是一段话别情的对话。
  这首诗首先写冬归旧山的急切心情,再写归山所见景象。虽然时值寒冬,地冷谷寒,但难掩诗人对旧山的喜爱:万点雪峰,在阳光下闪烁;爬满青藤的山间小路,依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久,诗人居所已成雉飞,猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作,发愤读书,以求闻达于当世,实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法,铺陈描写旧山景象和旧居的荒败,实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力,正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
  诗从“狗吠”落笔,引出“吏来”,猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至,来得突然、紧张,颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂,又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
  发源于“昆仑”的万里大河,在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落,如雷奔行,直闯中原大地之际,更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河,发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问,简直无知得可笑。但是,诗中的主人公非但不以此问为忤,而且断然作出了傲视旷古的回答:“一苇杭之!”他竟要驾着一支苇筏,就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆,因了“一苇”之夸张,而具有了石破天惊之力。

创作背景

  遗憾的是,当时的乌孙国王猎骄靡已经年老体弱,而刘细君正值豆蔻年华,加之语言不通,水土不服,习俗不同,刘细君自然是孤苦悲伤,度日如年,分外思亲,故作下《悲愁歌》一诗。

  

张以仁( 先秦 )

收录诗词 (4881)
简 介

张以仁 张以仁,清嘉庆年间人士(1796~1820)。嘉义县学禀生。

大酺·春雨 / 邵幼绿

待漏排阊阖,停珂拥建章。尔随黄閤老,吾次紫微郎。
哀弦已罢春恨长,恨长何恨怀我乡。我乡安在长城窟,
凿池贮秋水,中有苹与芰。天旱水暗消,塌然委空地。
"二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,
"黄昏惨惨天微雪,修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单,
眇默思千古,苍茫想八区。孔穷缘底事,颜夭有何辜。
色浓柳最占春多。沙头雨染斑斑草,水面风驱瑟瑟波。
不用将金买庄宅,城东无主是春光。"


清平乐·检校山园书所见 / 祜阳

"前月发京口,今辰次淮涯。二旬四百里,自问行何迟。
定将禅不别,明与诚相似。清能律贪夫,淡可交君子。
杯酒临欢欲散时。前路加餐须努力,今宵尽醉莫推辞。
为问龚黄辈,兼能作诗否。
黄泉便是通州郡,渐入深泥渐到州。"
科斗翻腾取,关雎教授先。篆垂朝露滴,诗缀夜珠联。
"但要前尘减,无妨外相同。虽过酒肆上,不离道场中。
"颜子昔短命,仲尼惜其贤。杨生亦好学,不幸复徒然。


冉溪 / 甄屠维

凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。
"漠漠暗苔新雨地,微微凉露欲秋天。
暂来不宿归州去,应被山唿作俗人。"
春草如袍位尚卑。词赋擅名来已久,烟霄得路去何迟。
"灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。
"松树短于我,清风亦已多。况乃枝上雪,动摇微月波。
今为青宫长,始来游此乡。裴回伊涧上,睥睨嵩少傍。
近海江弥阔,迎秋夜更长。烟波三十宿,犹未到钱唐。"


望岳三首 / 庄忆灵

西日韶光尽,南风暑气微。展张新小簟,熨帖旧生衣。
"薄食当斋戒,散班同隐沦。佛容为弟子,天许作闲人。
漫天秋水白茫茫。风波不见三年面,书信难传万里肠。
"泉熘才通疑夜磬,烧烟馀暖有春泥。千层玉帐铺松盖,
"紫袍新秘监,白首旧书生。鬓雪人间寿,腰金世上荣。
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。
独契依为舍,闲行绕作蹊。栋梁君莫采,留着伴幽栖。"
鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。


读书有所见作 / 春妮

渐恐人间尽为寺。"
地贵身不觉,意闲境来随。但对松与竹,如在山中时。
配向东南卑湿地,定无存恤空防备。念此吞声仰诉天,
尔来几何岁,溪草二八绿。不见旧房僧,苍然新树木。
六尺安敢主,方寸由自调。神剑土不蚀,异布火不燋。
新方要妙得于陈。井泉王相资重九,麹糵精灵用上寅。
仰天号一声,似欲诉苍穹。反哺日未足,非是惜微躬。
"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,


齐天乐·齐云楼 / 刀新蕾

"宫漏三声知半夜,好风凉月满松筠。
七过褒城驿,回回各为情。八年身世梦,一种水风声。
坐从日暮唯长叹,语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十,
聚散期难定,飞沉势不常。五年同昼夜,一别似参商。
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。
"顽贱一拳石,精珍百炼金。名价既相远,交分何其深。
"彤云散不雨,赫日吁可畏。端坐犹挥汗,出门岂容易。
翠藻蔓长孔雀尾,彩船橹急寒雁声。家酝一壶白玉液,


枯树赋 / 狂柔兆

戏调初微拒,柔情已暗通。低鬟蝉影动,回步玉尘蒙。
"美人别君去,自去无处寻。旧物零落尽,此情安可任。
永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙,宫女三千合宫弃。
"归来未及问生涯,先问江南物在耶。引手摩挲青石笋,
共载皆妻子,同游即弟兄。宁辞浪迹远,且贵赏心并。
新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"
仰天依旧苍苍色。蹋云耸身身更上,攀天上天攀未得。
"吾年五十加朝散,尔亦今年赐服章。齿发恰同知命岁,


采芑 / 太史俊峰

斗设狂为好,谁忧饮败名。屠过隐朱亥,楼梦古秦嬴。
身倚白石崖,手攀青桂树。狂吟惊林壑,猿鸟皆窥觑。
"努力少年求好官,好花须是少年看。
"白头垂泪话梨园,五十年前雨露恩。
怪来醒后傍人泣,醉里时时错问君。
屏除默默念,销尽悠悠思。春无伤春心,秋无感秋泪。
形容意绪遥看取,不似华阳观里时。"
"扁舟厌泊烟波上,轻策闲寻浦屿间。虎蹋青泥稠似印,


春风 / 希笑巧

"昨日哭寝门,今日哭寝门。借问所哭谁,无非故交亲。
独有不眠不醉客,经春冷坐古湓城。"
直至晓来犹妄想,耳中如有管弦声。"
独宿相依久,多情欲别难。谁能共天语,长遣四时寒。"
悠悠身与世,从此两相弃。"
岂有吟诗客,堪为持节臣。不才空饱暖,无惠及饥贫。
露簟有微润,清香时暗焚。夜闲心寂默,洞庭无垢氛。
我随巴蟒瘴烟中。千山塞路音书绝,两地知春历日同。


中年 / 郑冬儿

珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。
时有沉冥子,姓白字乐天。平生无所好,见此心依然。
"一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,谓之握金镜。
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
旷然忘所在,心与虚空俱。"
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
"穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,常看远地花。
死恨相如新索妇,枉将心力为他狂。"