译文
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
她深受吴王(wang)宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
人生自古以来有谁能够(gou)长生不死?我(wo)要(yao)留一片爱国的丹心映照史册。
(我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又(you)长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其(qi)实(shi)难以遵从。”
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
既然不能实现理想政治,我将追随彭成安排自己。”
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
注释
2.昔人:指传说中的仙人子安。因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕,遂建楼。
⑴袅(niǎo)袅:纤长柔美貌。明杨慎 《升庵诗话·余延寿折杨柳》:“大道连国门,东西种杨柳。葳蕤君不见,袅袅垂来久。”
五陵:唐颜师古在《汉书》注文中指出:”五陵,谓长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵。“汉高祖葬长陵,惠帝葬安陵,景帝葬阳陵,武帝葬茂陵,昭帝葬平陵,均在渭水北岸,今陕西省咸阳市附近。五陵,后来多指豪门贵族聚居之地,也指豪门贵族。
(26)钟仪幽而楚奏兮:指钟仪被囚,仍不忘弹奏家乡的乐曲。《左传·成公九年》载,楚人钟仪被郑国作为俘虏献给晋国,晋侯让他弹琴,晋侯称赞说:“乐操土风,不忘旧也。”
未央宫:前200年(汉高祖七年)萧何所造,遗址在今陕西西安西北汉长安故城内西南隅。
15.〔女有归〕意思是女子有归宿。归,指女子出嫁。