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虎求百兽

元代 / 景覃

罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
花落谷莺啼,精灵安在哉。青山不可问,永日独裴回。
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,


虎求百兽拼音解释:

wang jue jin jiao .si de yan yan .jie ming bu diao .yong fu yu xiu .chui yi piao yao .
jiang xue ji ning shen ke du .peng hu ding shang cai yun sheng ..
mao ci yin bu jian .ji ming zhi you ren .nie deng jian qi ji .chu chu jian yi xin .
sa shi shuang qian pian .pen ya quan wan xun .he ren chuan zhi fa .xie xiang hai zhong cen ..
.ai sha chai sang yin .ming xi jin song ting .sao sha kai ye bu .yao ge chu xian ting .
hua luo gu ying ti .jing ling an zai zai .qing shan bu ke wen .yong ri du pei hui .
yu xiao leng yin qiu .yao se qing han shang .xian zhen jiang hu sou .gui lie chuan du wang .
ge que xian hong su .lin seng bei gu bei .zhi ying wang yu xie .shi you wo zhou qi ..
xie yang gu an gui ya wan .hong liao di sha su yan chou .
.zao xiang wen zhang li .neng jiang shao zhuang xin .bu chou ren bu ai .xian chu zi xian yin .
.yan xiao yi sui ming jing di .jiang han zhong lai wen ku yin .tuo xing ou ping feng yue yuan .

译文及注释

译文
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天(tian)边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将(jiang)晚。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又(you)想起孔明的宏伟政纲。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
  杜陵地方,有我这么个布衣,年纪越大,反而越发不合时宜。对自己的要求,多么愚蠢可笑,私自下了决心,要向(xiang)稷契看齐。这种想法竟然不合实际,落得个到处碰壁,头都白了,却甘愿辛辛苦苦,不肯休息。有一天盖上棺材,这事便无法再提,只要还没有咽气,志向就不能转移。一年到头,都为老百姓发愁、叹息,想到他们的苦难,心里像火烧似的焦急。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽,却更加激昂无比,引吭高歌,毫不泄气。  我何尝没有隐居的打算,在江海之间打发日子,岂不清高?只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝,不忍心轻易地丢下他,自己去逍遥。如今的朝廷上,有的是栋梁之材,要建造大厦,难道还缺少我这块料?可是连葵藿的叶子都朝着太阳,我这忠诚的天性,又怎能轻易改掉!  回头一想,那些蚂蚁般的小人,只为谋求舒适的小窝,整天钻营。我为什么要羡慕百丈长鲸,常想在大海里纵横驰骋?偏偏不肯去巴结权贵,因此便耽误了自己的营生。到现在还穷困潦倒,怎忍心埋没在灰尘之中?没有像许由、巢父那样飘然世外,实在惭愧,虽然惭愧,却不愿改变我的操行。还有什么办法呢?只好喝几杯酒排遣烦闷,作几首诗放声高唱,破除忧愤。  一年快完了,各种草木都已经凋零,狂风怒吼,像要把高山扫平。黑云像山一样压下来,大街上一片阴森,我这个孤零零的客子,半夜里离开京城。扑落满身寒霜,断了衣带,想结上它,指头儿却冻成僵硬。  天蒙蒙亮的时候,我走到骊山脚下,骊山高处,那里有皇帝的御榻。大雾迷漫,塞满寒冷的天空,我攀登结冰铺霜的山路,二步一滑。华清宫真好像王母的瑶池仙境,温泉里暖气蒸腾,羽林军密密麻麻。乐声大作,响彻辽阔的天宇,皇帝和大臣纵情娱乐,享不尽贵富荣华。  赐浴温泉的,都是些高冠长缨的贵人,参加宴会的,更不会有布衣麻鞋的百姓。达官显宦,都分到大量的绸帛,那些绸帛啊,都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公,被鞭打绳捆,一匹匹勒索,一车车运进京城。皇帝把绸帛分赏群臣,这个一筐,那个几笼,实指望他们感恩图报,救国活民;臣子们如果忽略了皇帝的这番好意,那当皇帝的,岂不等于把财物白扔!朝廷里挤满了“济济英才”,稍有良心的,真应该怵目惊心!  更何况皇宫内的金盘宝器,听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈,轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的,是貂鼠皮袄,朱弦、玉管,正演奏美妙的乐章,劝客人品尝的,是驼蹄羹汤,香橙、金橘,都来自遥远的南方。  那朱门里啊,富人家的酒肉飘散出诱人的香气,这大路上啊,冻饿死的穷人有谁去埋葬!相隔才几步,就是苦乐不同的两种世界,人间的不平事,使我悲愤填胸,不能再讲!  我折向北去的道路,赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口,又改了路线。河水冲激着巨大的冰块,波翻浪涌,放眼远望,象起伏的山岭,高接西天。我疑心这是崆峒山从水上飘来,怕要把天柱碰断!  河上的桥梁幸好还没有冲毁,桥柱子却吱吱呀呀,摇晃震颇。河面这么宽,谁能飞越!旅客们只好牵挽过桥,顾不得危险。  老婆和孩子寄居在奉先,无依无傍,漫天风雪,把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活,我怎能长久不管?这一次去探望,就为了有难同当。  一进门就听见哭声酸楚,我那小儿子,已活活饿死!我怎能压抑住满腔悲痛,邻居们也呜呜咽咽,泪流不止!说不出内心里多么惭愧,做父亲的人,竟然没本事养活孩子!谁能料到:今年的秋收还算不错,穷苦人家,却仍然弄不到饭吃!  我好歹是个官儿,享有特权:既不服兵役,又没有交租纳税的负担。还免(mian)不了这样悲惨的遭遇,那平民百姓的日子啊,就更加辛酸。想想失去土地的农民,已经是倾家荡产,又想想远守边防的士兵,还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊,千重万叠,高过终南,浩茫无际,又怎能收敛!
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其(qi)力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。

注释
70.靡蓱(蓱):一种奇怪的萍草。蓱,通“萍”。九衢:一个靡蓱叶分九个叉。
卒卒:同“猝猝”,匆匆忙忙的样子。
33.绝:横渡
⒅凭:任凭,听任。化迁:自然造化的变迁。
(59)善驰突:长于骑射突击。
②标:标志。
19、之:代词,代囚犯

赏析

  全诗气魄沉雄,在远行的豪情中有思乡的清泪,在艰辛的磨难中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写,曲折表现出来的。
  在中唐,咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见,点明“汉家”,等于直斥唐朝。所以首联是开门见山,直截说和亲乃是有唐历史上最为拙劣的政策。实际上是把国家的安危托付给妇女。三联更鞭辟入里,透彻揭露和亲的实质就是妄图将女色乞取国家的安全。诗人愤激地用一(yi)个“岂”字,把和亲的荒谬和可耻,暴露无遗。末联以斩钉截铁的严峻态度责问:是谁制订执行这种政策?这种人难道算得辅佐皇帝的忠臣吗?诗人以历史的名义提出责问,使诗意更为严峻深广,更加发人思索。此诗无情揭露和亲政策,愤激指责朝廷执政,而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣。从这个角度看,这首诗虽然尖锐辛辣,仍不免稍用曲笔,为皇帝留点面子。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王(zhao wang)礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照;“一杯酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒评为“奇语”,并非偶然。
  此诗在章法上也较独特,先是叙事,由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首,而是放在议论之前,且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论,使议论充满了形象感而未流于枯燥,加厚了诗意。
  后两句承接第二句,以失宠者的口吻警告得宠者。“莫向樽前奏花落"一句,喻指伴侍君王宴饮作乐。此处的”花落"借用江淹的《拟班婕妤咏扇》的典故,语含双关,既指曲名,又暗指下一句的花被凉风吹落,“凉风只在殿西(dian xi)头”,凉风不远,最终下场都是一样的,借此典故来抒发己见,警告得宠者,君王之恩宠都是难以维持的。
  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。
  中间十句为第二段,写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了,岁月蹉跎,心情不好,连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领,但久不习武,双臂就如同生了疡瘤,很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”,并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”(疮)是照顾到诗的平仄声调。老将被弃,疡生左肘,却还得自寻生计,“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”,指秦东陵侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,可知生活没有着落;“门前学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不像前汉颍川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。
  显然,这首诗在艺术上的特色是寓讥刺于幽默之中,诗旨不在写鲍老笑郭郎舞袖太郎当,而在讥刺鲍老缺乏自知之明,以及傀儡的身不由己。但诗人不是以一副严肃的面孔,声色俱厉地呵斥之,而是面露笑容,说出蕴藏着讥刺锋芒的幽默话来,从而,令人于一阵轻松发笑之后,陷入沉思,有所领悟。这种寓讥刺于幽默之中的艺术,较之直露讥刺锋芒要委婉含蓄,耐人寻味。
  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识(shi)。“观”是降观,下到田地察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于今天读者认识古代历史。
  公元442年(宋永初三年),谢灵运自京都建康赴永嘉太守任,途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗(水流沙上为“濑”),乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩,在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立,水急驶如箭。旧时有谚云:“有风七里,无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握,惟视风之大小来决定迟速。
  前两句从“岁岁”说到“朝朝”,似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说,这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在,而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有,于是又有三、四句之作。
  诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解,带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远,关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章,作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。

创作背景

  苏味道武则天时居相位数年,居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月(705年),描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为,此诗作于武则天长安元年(也即大足元年正月,701年)。

  

景覃( 元代 )

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简 介

景覃 金华阴人,字伯仁,号渭滨野叟。以病不就举。博极群书。为人诚实乐易。隐居西阳里,以种树为业。落拓嗜酒,醉则浩歌。晚年长于《易》。有文集。

左忠毅公逸事 / 赵赴

"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,


孟冬寒气至 / 许乃谷

灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"
"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
果熟无低枝,芳香入屏帷。故人久不来,萱草何离离。


生查子·旅夜 / 罗修源

坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。


赠外孙 / 胡润

瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
直候九年功满日,和根拔入大罗天。
方知阮太守,一听识其微。"
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"


善哉行·其一 / 邓羽

入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"


陪金陵府相中堂夜宴 / 胡峄

"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
玄栖忘玄深,无得固无失。"
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
物外飘然自天匹。一别千年未可期,仙家不数人间日。"
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。
"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。


青阳 / 赵师恕

汝看朝垂露,能得几时子。
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
征骖嘶别馆,落日隐寒原。应及秦川望,春华满国门。"
死去入地狱,未有出头辰。
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,


问天 / 许顗

暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。


春晴 / 熊应亨

童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 胡叔豹

"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。