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浣溪沙·楼倚春江百尺高

清代 / 曾懿

宵长拥吟褐,日晏开书幌。我醉卿可还,陶然似元亮。"
更有一般君未识,虎文巾在绛霄房。"
尽日慵飞蜀帝魂。燕雨似翻瑶渚浪,雁风疑卷玉绡纹。
雅韵磬钟远,真风楼殿清。今来为尉者,天下有仙名。"
欲学鸡鸣试关吏,太平时节懒思量。"
知是从来贡金处,江边牧竖亦披沙。"
"上彻炼丹峰,求玄意未穷。古坛青草合,往事白云空。
泪堕思山切,身归转路遥。年年送别处,杨柳少垂条。"
岂无中林士,贯穿学问骨。兵法五十家,浩荡如溟渤。
红觜莫教多是非。便向郄堂夸饮啄,还应祢笔发光辉。
三尺焦桐七条线,子期师旷两沈沈。"
"得意东归过岳阳,桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峡,
"老思东极旧岩扉,却待秋风泛舶归。晓梵阳乌当石磬,
禅客笑移山上看,流莺直到槛前来。"
多年疲瘵全苏息,须到讴谣日满秦。
耕耨以时,饮食得所。或寝或卧,免风免雨。
"九衢行一匝,不敢入他门。累日无馀事,通宵得至言。


浣溪沙·楼倚春江百尺高拼音解释:

xiao chang yong yin he .ri yan kai shu huang .wo zui qing ke huan .tao ran si yuan liang ..
geng you yi ban jun wei shi .hu wen jin zai jiang xiao fang ..
jin ri yong fei shu di hun .yan yu si fan yao zhu lang .yan feng yi juan yu xiao wen .
ya yun qing zhong yuan .zhen feng lou dian qing .jin lai wei wei zhe .tian xia you xian ming ..
yu xue ji ming shi guan li .tai ping shi jie lan si liang ..
zhi shi cong lai gong jin chu .jiang bian mu shu yi pi sha ..
.shang che lian dan feng .qiu xuan yi wei qiong .gu tan qing cao he .wang shi bai yun kong .
lei duo si shan qie .shen gui zhuan lu yao .nian nian song bie chu .yang liu shao chui tiao ..
qi wu zhong lin shi .guan chuan xue wen gu .bing fa wu shi jia .hao dang ru ming bo .
hong zi mo jiao duo shi fei .bian xiang xi tang kua yin zhuo .huan ying mi bi fa guang hui .
san chi jiao tong qi tiao xian .zi qi shi kuang liang shen shen ..
.de yi dong gui guo yue yang .gui zhi xiang re rui zhu xiang .ye zhi mu yu sheng wu xia .
.lao si dong ji jiu yan fei .que dai qiu feng fan bo gui .xiao fan yang wu dang shi qing .
chan ke xiao yi shan shang kan .liu ying zhi dao jian qian lai ..
duo nian pi zhai quan su xi .xu dao ou yao ri man qin .
geng nou yi shi .yin shi de suo .huo qin huo wo .mian feng mian yu .
.jiu qu xing yi za .bu gan ru ta men .lei ri wu yu shi .tong xiao de zhi yan .

译文及注释

译文
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头(tou)上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为(wei)何蝉翼还像从前那样娇美?
  京城的大路上行(xing)人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
  从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子(zi)想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什(shi)么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭(ping)年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几(ji)只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
无风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
  垂柳一株,委身于永丰坊西南角的荒园中,因柔条极茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。

注释
银筝女:以及以下的玉天仙、金钗客,均指妓女。
(25)憩(气qì)——休息。书斋(摘xhāi)——书房。
(29)图:图谋,谋虑。
(37)丹墀:宫中红色台阶。
⑵齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区。青未了:指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。青:指苍翠、翠绿的美好山色。未了:不尽,不断。
节度使:主要掌军事。唐代开元年间(713年——741年)设置,原意在增加都察权力。安史乱后,愈设愈滥。

赏析

  此诗首揭“更深”二字,为以下景色的描绘确定了基调,也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化,接下的一句“北斗阑干南斗斜”,是“更深”于夜空的征象,两句一起造成春夜的静穆,意境深邃。月光半照,是因为月轮西斜,诗以星斗阑干为映衬(chen),这就构成两句之间的内在关联。
  用意很微婉,松树也只是一个比喻。诗人(shi ren)所讽谕的是:一切像松树似的正直而有才能的人,不用到长安来谋求出路,决不会得到这个朝廷掌权的人的重视,因为他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺,对卖松树人是晓谕,是劝告;而那种不希求荣利的心情,却是诗人的自寓。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力(li)。
  上二句写初出荷茎之至微至小,文势犹如尺蠖之屈,已蓄足了力。于是乎五、六二句,乃一变而由屈转伸,忽出石破天惊之语。“宁知寸心里,蓄紫复含红!”那荷茎长不满寸,看上去若有若无。然而谁能知道,那短茎里寓含着的花蕾胚芽,却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到,它就要把那绚丽的色彩,洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》),这满眼红绿的壮观景象,正是“新荷”的未来世界。
  “《效古诗》范云 古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《《效古诗》范云 古诗》的独特表现方式所造成的。
  各章中间四句,是以“我生之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶:在过去,没有徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
  从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾,写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法,忽而上天,忽而入地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,回应开头,而且做到“清音有余”,给读者以联想、回味的余地。 
  古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《《诫子书》诸葛亮 古诗》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。
  这首诗有新意,有名句,有“道前人所未道”之处,至于通篇结构严密,层次繁多,对诗歌语言的发展,很有作用。尤其是二、三两联,意新语工,都是前四字写景,后三字写意,边叙边议,有浓郁的情趣。
  后六句为此歌的后一部分,说重耳返晋,即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇,喻指五贤士中四人得其封赏;羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”,则是指介之推。按之《史记》与《左传》,介之推都不在五人之中;这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因,《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为,重耳之得以回国立为晋君,乃是天意,而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏,这是“上(指晋文公)下(指赵衰等人)相蒙”,对于这样的君臣,是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”,也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山,至死不出。
  该文节选自《秋水》。
  尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。
  《《侠客行》李白 古诗》是诗人李白以夸张的笔墨,从游侠的服饰开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌,就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’,“霜雪明”的”吴钩”,“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。

创作背景

  诗题中的长安壁主人,是典型的市侩人物。作为大唐帝国京都的长安,是中外交通的枢纽和对外贸易中心,“丝绸之路”的集散地。

  

曾懿( 清代 )

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简 介

曾懿 曾懿,字伯渊,一字朗秋,华阳人。太仆卿咏女,宛平光绪己卯举人、湖南提法使袁学昌室。有《古欢室诗词集》。

点绛唇·时霎清明 / 陈瑊

并州去路殊迢递,风雨何当达近畿。"
"云北是阳川,人家洞壑连。坛当星斗下,楼拶翠微边。
终无奇事出商山。田园已没红尘内,弟侄相逢白刃间。
奚不车其粟,用以供天兵。美哉农父言,何计达王程。"
"逃暑迎春复送秋,无非绿蚁满杯浮。百年莫惜千回醉,
岁虽有札瘥,庖不废晨炊。何道以致是,我有明公知。
"关西木落夜霜凝,乌帽闲寻紫阁僧。松迥月光先照鹤,
"行宫门外陌铜驼,两畔分栽此最多。欲到清秋近时节,


踏莎行·题草窗词卷 / 李谨言

"岂有头风笔下痊,浪成蛮语向初筵。兰亭旧趾虽曾见,
"贫女苦筋力,缲丝夜夜织。万梭为一素,世重韩娥色。
潜倚空山鬼魅愁。生怕雷霆号涧底,长闻风雨在床头。
"宰府初开忝末尘,四年谈笑隔通津。官资肯便矜中路,
亲安诚可喜,道在亦何嗟。谁伴高吟处,晴天望九华。"
心随挂鹿摇摇。白蒋知秋露裛,青枫欲暮烟饶。
"大隐能兼济,轩窗逐胜开。远含云水思,深得栋梁材。
"天赋识灵草,自然钟野姿。闲来北山下,似与东风期。


国风·郑风·遵大路 / 卢熊

今来上真观,恍若心灵讶。只恐暂神游,又疑新羽化。
周颙不用裁书劝,自得凉天证道情。"
呜呜啄人鸦,轧轧上城车。力尽土不尽,得归亦无家。
台城兵匝无人敌,闲卧高僧满梵宫。"
"贵宅多嘉树,先秋有好风。情闲离阙下,梦野在山中。
行为忠信主,身是文章宅。四者俱不闻,空传堕楼客。"
薄情边雁不回头。春融只待干坤醉,水阔深知世界浮。
挂席春风尽,开斋夏景深。子规谁共听,江月上清岑。"


纵囚论 / 释行元

项王不觉英雄挫,欲向彭门醉玉楼。"
"苹洲重到杳难期,西倚邮亭忆往时。北海尊中常有酒,
溪南越乡音,古柳渡江深。日晚无来客,闲船系绿阴。
解释愁肠结,能分睡眼开。朱门狼虎性,一半逐君回。"
"上皇西幸却归秦,花木依然满禁春。
两意定知无说处,暗垂珠泪湿蚕筐。"
冷触归鸿急,明凝落照俱。□□□□□,□□□□□。"
"芭蕉霜后石栏荒,林下无人闭竹房。经抄未成抛素几,


正气歌 / 汪仁立

鲤鱼日暖跳黄金。三月穷途无胜事,十年流水见归心。
唯忧犯帝座,只恐骑天驷。若遇卷舌星,谗君应堕地。"
"禅客闻犹苦,是声应是啼。自然无稳梦,何必到巴溪。
绿帐远笼清珮响,更曛晴日上龙旗。
年年岭上春无主,露泣花愁断客魂。"
世无用贤人,青山生白髭。既卧黔娄衾,空立陈寔碑。
东域已过寅卯时。大海浪中分国界,扶桑树底是天涯。
苍生无计可防灾。景公进德星曾退,汉帝推诚日为回。


初夏游张园 / 王采薇

专专望穜稑,搰搰条桑柘。日晏腹未充,霜繁体犹裸。
汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想,一日多因累句倾。
鹅湖山下稻粱肥,豚阱鸡栖对掩扉。 桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。
"秋河耿耿夜沈沈,往事三更尽到心。多病谩劳窥圣代,
已为不平能割爱,更将身命救深冤。白马贤侯贾相公,
闲吟闲坐道相应,远想南华亦自矜。抛掷家乡轻似梦,
沿流欲共牛郎语,只得灵槎送上天。"
不知夫子将心印,印破人间万卷书。"


玉树后庭花 / 释海评

以斯为思虑,吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨,鼓吹争鞺鞳.
夕霭垂阴野,晨光动积流。家山一夜梦,便是昔年游。"
起看青山足,还倾白酒眠。不知尘世事,双鬓逐流年。"
"永日连清夜,因君识躁君。竹扉难掩月,岩树易延云。
"苍茫空泛日,四顾绝人烟。半浸中华岸,旁通异域船。
五云合是新声染,熔作琼浆洒露盘。
无限高情好风月,不妨犹得事吾王。"
"袁江猿鸟清,曾向此中行。才子登科去,诸侯扫榻迎。


精列 / 赵禹圭

亲戚牵衣泣,悲号自相顾。死者虽无言,那堪生者悟。
疑是梦中方脱免。未死劝君莫浪言,临危不顾始知难。
漠漠蚕生纸,涓涓水弄苔。丁香政堪结,留步小庭隈。"
"早云才破漏春阳,野客晨兴喜又忙。自与酌量煎药水,
"一簟临窗薤叶秋,小帘风荡半离钩。
乡国乱离后,交亲半旅游。远闻诚可念,归见岂无愁。
怪木风吹阁,废巢时落薪。每怜吾道苦,长说向同人。"
十年深隐地,一雨太平心。匣涩休看剑,窗明复上琴。


品令·茶词 / 刘青芝

奇编早晚教传授,免以神仙问葛洪。
猿窥曾扑泻,鸟蹋经欹仄。度度醒来看,皆如死生隔。"
远引若至,临之已非。少有道契,终与俗违。
安得瑶池饮残酒,半醉骑下垂天鹏。"
无限高情好风月,不妨犹得事吾王。"
还有市鄽沽酒客,雀喧鸠聚话蹄涔。"
长怕嵇康乏仙骨,与将仙籍再寻看。
"一旦天书下紫微,三年旌旆陇云飞。


命子 / 鲁蕡

"三山浮海倚蓬瀛,路入真元险尽平。华表千年孤鹤语,
唯望旧知怜此意,得为伧鬼也逍遥。"
不用三甥谋楚计,临危方觉噬脐难。"
一辞桂岭猿,九泣东门月。年年孟春时,看花不如雪。
"大禹涂山御座开,诸侯玉帛走如雷。
别家鬓未生,到城鬓似发。朝朝临川望,灞水不入越。
"玉箫金瑟发商声,桑叶枯干海水清。
"溪风如扇雨如丝,闲步闲吟柳恽诗。杯酒疏狂非曩日,