译文
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
笋壳落掉后,新竹就很快地成长(chang),像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受(shou)遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望(wang)用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建(jian)议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天(tian)险足恃偷渡实难。
五更的风声飕飗枕(zhen)上觉,一年的颜状变化镜中来。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游(you)荡,白了头发。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
注释
⑸阴阴:幽暗的样子。唐李端《送马尊师》诗:“南入商山松路深,石床溪水昼阴阴。”夏木:高大的树木,犹乔木。夏:大。啭(zhuàn):小鸟婉转的鸣叫。鸟的宛转啼声。黄鹂:黄莺。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
(37)而或长烟一空:有时大片烟雾完全消散。或:有时。长:大片。一,全。空:消散。
一觞一咏:喝着酒作着诗。
⑷龟阴田:《左传·哀公十年》:齐国归还鲁国龟阴田。杜预注:“泰山博县北有龟山,阴田在其北也。”这里借此指李白在山东的田地。
7.札(zhá)札弄机杼: 正摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。弄:摆弄
(27)周孔之图书:周公、孔子著述的典籍。此句写其读书自娱。