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恨赋

近现代 / 钱高

方予事岩壑,及此欲抽簪。诗就蓬山道,还兹契宿心。"
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路,寻得花边旧居处。
陋巷无权客不来。解报可能医病雀,重燃谁肯照寒灰。
道契时来忽自扬。曾伴一樽临小槛,几遮残日过回廊。
"若非神助笔,砚水恐藏龙。研尽一寸墨,扫成千仞峰。
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
天界细云还,墙阴杂英积。 ——皎然
梅花雪共下,文□□相和。白发陪官宴,红旗影里歌。"
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
今日恩荣许同听,不辞沈醉一千觞。"
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
急逢龙背须且骑。 ——李益"
每话南游偏起念,五峰波上入船扉。"


恨赋拼音解释:

fang yu shi yan he .ji ci yu chou zan .shi jiu peng shan dao .huan zi qi su xin ..
gui lai chuang xia he yi dao .meng zhong hu dao jiang nan lu .xun de hua bian jiu ju chu .
lou xiang wu quan ke bu lai .jie bao ke neng yi bing que .zhong ran shui ken zhao han hui .
dao qi shi lai hu zi yang .zeng ban yi zun lin xiao jian .ji zhe can ri guo hui lang .
.ruo fei shen zhu bi .yan shui kong cang long .yan jin yi cun mo .sao cheng qian ren feng .
qu yuan jiang shang chan juan zhu .tao qian li xia fang fei ju .liang xiao zhi kong zhe gu ti .
tian jie xi yun huan .qiang yin za ying ji . ..jiao ran
mei hua xue gong xia .wen ..xiang he .bai fa pei guan yan .hong qi ying li ge ..
zhan sheng xian yao li wei yan .wei yan xi ri chang wu yin .zhuang jie jin lai xin bu fan .
hong xiu ge chang jin jia luan .yin chan fei chu hai dong tou .
jin ri en rong xu tong ting .bu ci shen zui yi qian shang ..
suo yi qu shou chen ai qi .qi xian cui duan chong si xiu .bian bie bu zeng feng hao shou .
ji feng long bei xu qie qi . ..li yi .
mei hua nan you pian qi nian .wu feng bo shang ru chuan fei ..

译文及注释

译文
早晨后方送来一位士兵的家(jia)信,告诉他寒衣已经寄来。
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那(na)湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
北方有寒冷的冰山。
零星(xing)的雨点打湿了院子(zi)里的秋千,更增添了黄昏的清凉。
回来吧,不(bu)能够耽搁得太久!
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军(jun)北伐、收复失地的时候是何等威猛!
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封(feng)在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;

注释
②五侯:河平二年,汉成帝同日封其舅王谭、王商等五位为侯,世称五侯。
不复施:不再穿。
13 少仲尼之闻:认为孔子的学识少。闻:学识,学问。轻伯夷之义:认为伯夷的义行轻。伯夷:商代诸侯孤竹君的长子,历来被看做义士的典型。少、轻,作动词用。
⑴天竺寺:今称法镜寺,位于灵隐山(飞来峰)山麓。
[22]“甜瓜”句:这是说金瓜锤,帝王的仪仗。
73. 徒:同伙。
仰视浮云白:对富贵不屑一顾,视若浮云。《论语·述而》:“不义而富且贵,于我如浮云。”

赏析

  由于南北朝长期处于对峙的局面,在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异,因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵,更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活;北朝民歌粗犷豪放,广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
  这首诗语言浅近,感情深挚,诗人能把个人小事置于从政大事之下,体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体,但有些诗句却清丽而又对仗工稳,情深而又不独溺于己情,表现(biao xian)了诗人娴熟的写作技巧。
  “蜀琴抽白雪,郢曲发阳春”,承接上文“宴慰”,“蜀琴”,蜀地的琴,司马相如善弹琴而居蜀,所以有此称;“白雪”、“阳春”,歌曲名。此二句写赏月时用优美动听的音乐来娱悦身心,消除不快。同时又暗用宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者,其为《阳春白雪》,国中属而和者,不过数人”之典,表示自己志趣洁白高尚,知音者少,照应上文“千里与君同”,又为结尾的“留酌待情人”埋下伏笔,具有多重作用。“肴干酒未阕,金壶启夕沦”,仍就眼前而说,上句说玩月而饮,肴菜已尽而饮兴正浓;下句照应“夜移衡汉落”,“金壶”,即铜壶,又名漏,是古代的一种计时工具,此说上面铸有金人的夜漏已尽,天色将明,又一次交待时间。末二句承“启夕沦”,写天色将明而不得不结束这次的赏月,但临行而又止,欲留下来等待与“情人”共饮。表示对玩月之夜的无限留恋和对知音的深切怀念,与“千里与君同”相呼应,发人深思,余味无穷。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  五、六两句,看来是从《鹧鸪》郑谷 古诗转而写人,其实句句不离《鹧鸪》郑谷 古诗之声,承接相当巧妙。“游子乍闻征袖湿”,是承上句“啼”字而来,“佳人才唱翠眉低”,又是因《鹧鸪》郑谷 古诗声而发。佳人唱的,无疑是《山《鹧鸪》郑谷 古诗》词,这是仿《鹧鸪》郑谷 古诗之声而作的凄苦之调。闺中少妇面对落花、暮雨,思念远行不归的丈夫,情思难遣,唱一曲《山《鹧鸪》郑谷 古诗》吧,可是才轻抒歌喉,便难以自持了。诗人选择游子闻声而泪下,佳人才唱而蹙眉两个细节,又用“乍”、“才”两个虚词加以强调,有力地烘托出《鹧鸪》郑谷 古诗啼声之哀怨。在诗人笔下,《鹧鸪》郑谷 古诗的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里,人之哀情和鸟之哀啼,虚实相生,各臻其妙;而又互为补充,相得益彰。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山(ru shan)招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  《唐诗纪事》说:“之问贬黜放还,至江南,游《灵隐寺》宋之问 古诗,夜月极明,长廊行吟曰‘鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪,第一次是神龙元年(705)贬泷州(今广东罗(dong luo)定县)参军,不久逃回洛阳,第二次是景云元年(710 )流放钦州(今广西钦州县)。《旧唐书》说:“先天中,赐死于徙所。”《新唐书》说:“赐死桂林”。总之,未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州(今浙江绍兴)长史,“颇自力为政,穷历剡溪山,置酒赋诗,流布京师,人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。
  第六篇,即《《桃夭》佚名 古诗》,贺人新婚,祝新娘子“宜其室家”。
  起句云:“竹凉侵卧内,野月满庭隅。”“竹”、“野”二字,不仅暗示出诗人宅旁有竹林,门前是郊野,也分外渲染出一派秋气:夜风吹动,竹叶萧萧,入耳分外生凉,真是“绿竹助秋声”;郊野茫茫,一望无际,月光可以普照,更显得秋空明净,秋月皓洁。开头(kai tou)十个字,勾画出清秋月夜村居的特有景况。三、四两句紧(ju jin)紧相承,又有所变化:“重露成涓滴,稀星乍有无。”上句扣竹,下句扣月。时间已经是深夜了。五、六两句又转换了另外一番景色:“暗飞萤自照,水宿鸟相呼。”这是秋夜破晓前的景色。
  第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁,又衰老的旅客,独宿在旅馆里,明日(ming ri)又将逢到春天,真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句,有两个意义:第一,它的作用是点明题目,结束全诗。今晚是除夕,明天是新年初一,春季的第一天。写的是明日,意义却在今夕。第二,作者用了一个“又”字,其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春,年年仍然在漂泊中,而到了明天,又是一年的春天了。这一句底下,作者还有许多话没有说出来,给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
  诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象,注意气候、节令与农业生产的关系,其中虽有某种程度的迷信色彩,但更多的是从生产实践中总结出来的经验,有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容,其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情,说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望,以便得到引荐达到入仕的目的。这首诗既叹自己的不遇,惜壮志之难伸;又复悲天悯人,忧农收之不丰,隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来,士各有志,人各有愿;而在总的希望的水中,九派百支,主流总趋于一个定向:愿年年月圆花好,愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。
  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露(bao lu)无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。
  归思这样地折磨着作者,平常时日,还可以勉强克制,可是,当新春到来时,就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头,使他归思泉涌,百感交集。“心似百花开未得,年年争发被春催”,形象地揭示出羁旅逢春的典型心境,把他对归思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心,进而表现每到春天他的心都受到刺激,引起归思泛滥,那就像被春风催开的百花,竞相怒放,不由自主。想象一下号称花城的广州,那沐浴在春风里的鲜花的海洋,读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻,生动贴切,表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里,作者的南海归思在几经婉转之后,终于得到了尽情的倾吐。
  从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”,中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”,暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床,此时已徘徊室外。一个“列”字,押韵工稳,含意丰富。主人公大概先看牵牛星和织女星怎样排“列”,然后才扩
  其次,莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”,不去赶考;为了爱情,他几次险些丢了性命,直至被迫进京应试,得中之后,他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官,疾便回来”,她并不看重功名,认为“但得一个并头莲,煞强(sha qiang)如状元及第”;即使张生高中的消息传来,她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。

创作背景

  北宋建国以后,鉴于唐末藩镇割据,五代军人乱政,因而实行中央集权制度,解除节度使的权力,派遣文臣做地方官,派官员到地方管理财政,由皇帝直接控制禁军,将地方的政权、财权、军权都收归中央。为了防范武将军权过重,严令将帅不得专兵,甚至外出作战,也必须按皇帝颁发的阵图行事。将官经常轮换,兵不识将,将不识兵,致使军队没有战斗力。这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱,但是也造成军事上的衰颓。北宋建国后一百年间,北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战,败多胜少。北宋加强中央集权的措施,导致官僚机构膨胀和军队不断扩充。到北宋中期,官俸和军费开支浩大,政府财政入不敷出。北宋政府实行不限制兼并的政策,土地集中现象严重,贵族占有大量土地,社会矛盾尖锐。政治上的专制腐败,军事上的骄惰无能,带来外交上的极端软弱。到苏洵生活的年代,北宋每年要向契丹纳银二十万两,绢三十万匹;向西夏纳银十万两,绢十万匹,茶三万斤。这样贿赂的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民的负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。也就是说当时的北宋四周环伺,政策上求和,积贫积弱,而苏洵正是针对这样的现实撰写《《六国论》苏洵 古诗》的。

  

钱高( 近现代 )

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简 介

钱高 钱高,字景旻,号古山。无锡人,孝常季子,隐于泰定里。

江城子·西城杨柳弄春柔 / 袁灼

芸黄众芳晚,摇荡居人思。 ——皎然
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
惟思奉欢乐,长得在西池。 ——张籍"
早暄依曲渚,微动触轻涟。孰假咸池望,幽情得古篇。"
"罢讲巡岩坞,无穷得野情。腊高犹伴鹿,夏满不归城。
欹枕梦魂何处去,醉和春色入天台。"


东归晚次潼关怀古 / 王子献

险竿儿,听我语,更有险徒险于汝。重于权者失君恩,
恼客初酣睡,惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦,探雀遍楼椽。
深鉴罗纨薄,寒搜户牖清。冰铺梁燕噤,霜覆瓦松倾。
"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。
"龙蛰蛇蟠却待伸,和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者,
遐睎纵逢迎。颠林戢远睫, ——韩愈
逸老诚云福,遗形未免贫。求文空得草,埋玉遂为尘。
惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"


江楼夕望招客 / 蒋士铨

堂上平分落日低。绝顶路危人少到,古岩松健鹤频栖。
五月峨眉须近火,木皮领重只如冬。"
吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流。"
西窗客无梦,南浦波应结。 ——陆龟蒙
他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
贡乏雄文献,归无瘠土耕。沧江长发梦,紫陌久惭行。
蜺旌失手远于天,三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客,


林琴南敬师 / 曹省

珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。
藏用清其心,此外慎勿为。县郭有佳境,千峰溪水西。
"一巢功绩破春光,絮落花残两翅狂。
桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"
贱贫骄物贫终在,富贵骄人贵必隳。"
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。


满江红·咏竹 / 无闷

"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
印从负鼎佩,门为登坛凿。再入更显严,九迁弥謇谔。 ——李正封
才人侍立持团扇,金缕双龙贴碧藤。
僧救焚经火,人修着钓船。六州安抚后,万户解衣眠。"
"紫燎光销大驾归,御楼初见赭黄衣。
《诗话总龟》)"
"楚岸青枫树,长随送远心。九江春水阔,三峡暮云深。


胡无人 / 王人鉴

残蝉烟外响,野鹤沙中迹。到此失烦襟,萧然揖禅伯。 ——陆龟蒙
桥柱黏黄菌,墙衣点绿钱。草荒行药路,沙泛钓鱼船。 ——白居易
殊时异世为儒者,不见文皇与武皇。"
后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永,客儿芳意小诗多。
明年四月秦关到,洗眼扬州看马蹄。"
片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"
泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。


思佳客·赋半面女髑髅 / 吴鸿潮

象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
金门几欲言西上,惆怅关河正用军。"
北辰如不延吾辈,东阁何由逐汝开。"
借取秦宫台上镜,为时开照汉妖狐。"
海气蒸鼙软,江风激箭偏。罢郎吟乱里,帝远岂知贤。"
田竖鞭髑髅,村童扫精灵。精灵无奈何,像设安所荣。
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"


卜算子·旅雁向南飞 / 郭绍彭

莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
醉卧夜将半,土底闻鸡啼。惊骇问主人,为我剖荒迷。
"五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,
气转腾佳色,云披映早霞。薰风浮合颖,湛露净祥花。
风期谁复赓。皋区扶帝壤, ——韩愈
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。


初秋行圃 / 赵功可

丹青景化同天和。"
尔来寤华胥,石壁孤云眠。龙降始得偈,龟老方巢莲。
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
"肆意荒狂杀不辜,方嗟废帝又苍梧。
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
念难须勤追,悔易勿轻踵。 ——韩愈


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 任安

村稚啼禽猩。红皱晒檐瓦, ——孟郊
"仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
天边雨露年年在,上苑芳华岁岁新。
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
声高秋汉迥,影倒月潭虚。尽日无僧倚,清风长有馀。"
征赋常登限,名山管最多。吏闲民讼少,时得访烟萝。
椎肥牛唿牟,载实驼鸣s8.圣灵闵顽嚚,焘养均草y5. ——韩愈