蜡日
梯航来万国，玉帛庆三朝。湛露恩方浃，薰风曲正调。
虽分上林桂，还照沧洲雪。暂伴憔悴人，归华耿不灭。"
晨装逢酒雨，夜梦见刀州。远别长相忆，当年莫滞留。"
微臣徒窃抃，岂足歌唐虞。"
"士友惜贤人，天朝丧守臣。才华推独步，声气幸相亲。
汉军游骑貂锦衣。云中征戍三千里，今日征行何岁归。
"万国来朝岁，千年觐圣君。辇迎仙仗出，扇匝御香焚。
丽藻尝专席，闲情欲烂柯。春风宛陵路，丹旐在沧波。"
"天河夜未央，漫漫复苍苍。重君远行至，及此明月光。
宝瑟常馀怨，琼枝不让春。更闻歌子夜，桃李艳妆新。"
蜡日拼音解释:
ti hang lai wan guo .yu bo qing san chao .zhan lu en fang jia .xun feng qu zheng diao .
sui fen shang lin gui .huan zhao cang zhou xue .zan ban qiao cui ren .gui hua geng bu mie ..
chen zhuang feng jiu yu .ye meng jian dao zhou .yuan bie chang xiang yi .dang nian mo zhi liu ..
wei chen tu qie bian .qi zu ge tang yu ..
.shi you xi xian ren .tian chao sang shou chen .cai hua tui du bu .sheng qi xing xiang qin .
han jun you qi diao jin yi .yun zhong zheng shu san qian li .jin ri zheng xing he sui gui .
.wan guo lai chao sui .qian nian jin sheng jun .nian ying xian zhang chu .shan za yu xiang fen .
li zao chang zhuan xi .xian qing yu lan ke .chun feng wan ling lu .dan zhao zai cang bo ..
.tian he ye wei yang .man man fu cang cang .zhong jun yuan xing zhi .ji ci ming yue guang .
bao se chang yu yuan .qiong zhi bu rang chun .geng wen ge zi ye .tao li yan zhuang xin ..
译文及注释
译文
妹妹从小全靠姐姐养育，今日两人作别泪泣成行。
四重酿制(zhi)的(de)美酒已醇，不涩口也没有刺激性。
各地诸侯都已到达，辅佐君王再设立九卿。
巴水忽然像是到了尽头，而青天依然夹在上面。
漠漠水田，飞起几只白鹭；阴阴夏树，传来(lai)婉转鸟鸣。
花白的头发与明亮的灯光辉映，灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
好似登上黄金台，谒见紫霞中的神仙。
城里经历上百次战乱之后，还(huan)有几家老人在世上保全。
京都豪富子弟争先恐后来献彩；弹完一曲收来的红绡不知其数。
如此规模巨大的工程，是谁开始把它建造？
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀，为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
世俗人情都厌恶衰败的人家，万事就像随风而转的烛火。
想留住春色却留不住，黄莺儿费尽唇 也说(shuo)不服。满地里落花凋残像彩锦染(ran)了法污，原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她(ta)初抱琵到始弄 ，晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户，只愿像春风里综放的自在梨花。
到了，那纸窗(chuang)，那竹屋，幽深而又暖和，惠勤与惠思，裹着僧衣，正在蒲团上打坐。
注释
（6）啭（zhuàn）：鸣叫
⑨意惬（qiè窃）：心满意足。理：指养生的道理。这句是说内心感到满足，就不违背养生之道。
6、傍通：善于应付变化。
（2）宁不知：怎么不知道。
结绮（qí）：陈后主（叔宝）建造的一座穷极奢华的楼阁。
（5）隈：山、水弯曲的地方。
赏析
这首诗二、三两联都是自然成对，毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位，信手拈来，就地成对，极为自然。第三联“乡泪”是情，“归帆”是景，以情对景，扣合自然，充分表达了作者的感情。最后又以景作结，把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
在艺术手段上，大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象，来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上，不可能搭到河堤上；紫云英是低湿植物，长不到高高的山坡上；铺路的是泥土、地砖，决不是瓦片；绶草生长在水边，山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识，可是作者偏偏违反常识地凑在一起：“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”，不可能的事物发生了。不过，自然规律不可违反，河堤上的喜鹊窝，山坡上的紫云英等等，都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性，意味着作者的担心也许(ye xu)是多余的。“谁侜予美？”实在谁也不能横刀夺爱，真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
第一章写欢娱，是从男女双方来写。“谑浪笑敖”，《鲁诗》曰：“谑，戏谑也。浪，意萌也。笑，心乐也。敖，意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴，立意于当时的欢娱。“中心是悼”，悼，担心忧惧的意思，是女方担心将来的被弃，着意于将来的忧惧。
“郢人唱白雪，越女歌采莲。听此更肠断，凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故，意思是说，无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》，或者是越地的女子唱起《采莲曲》，都无法使作者高兴起来，反而更加悲伤。诗到这里，戛然而止。“泪如泉”的原因，诗人没说，留给读者去联想，去思索。
在内容上，《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感，借景借物抒怀，既写平生不幸，更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展，加以身老病废，流离失所，意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中，他感慨自己“久放白头吟”，渴望能“忘机”“返朴”，他追慕桃花源式的世外“淳古”生活，认为“富贵功名焉足图”，希望在“乐国养微躯”，且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人，即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”，也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园，“每依北斗望京华”，不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去，“落日心犹壮(zhuang)，秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样，进与退，入与出的矛盾在诗人心中此消彼长，掀起剧烈冲突，当然前者总是占据着主导地位。这种情怀，也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人，眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁，促使他追想严君，向往山林的任运生活。然而北回的大雁，飘流的枫烟，应时的春水，又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”，且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵，是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵，值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
前半部分赋事已尽，后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路，远游无家安得住。”行人去去渐远，主人目送不已。由眼前别离预想别后行程，选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止，无复室家温馨，只有羁旅困顿，以室家反衬行役，其苦愈明。下一“复”字，由“覆盖”之意，强调空间狭隘见出心情压抑，又符合青天长路、交于一点的眼前实景，造语精致却又浑成。篇末结句，更加出人意外。“愿君到处自题名，他日(ta ri)知君从此去。”题名，唐人习俗，行旅之中，每有所感，无论野寺村店、断壁颓垣，即时赋诗题名。一般送别诗，经常以景作结，止于伫立凝目，远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君，雪上空留马行处。”张籍突破藩篱，不仅写出别离当时，更悬设别离之后，寻踪追忆。从眼前到未来，精心延展了时间长度，否定了“人间别久不成悲”，以突出友情之真挚深沉，此其一也。行人上路，远游无家，固是一悲，张籍他日追寻题名，则本身也难免远游，更是一悲。诗人两面落笔，绾合人我，将送人之悲融入自行之悲，离愁别恨，顿时倍加浓郁，此其二也。全诗力避俗套，自造新意，足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰：“从前送远诗，此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
在古典诗词中，以渔父为题材的作品，从楚辞《渔父》起，多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐，而钱起这首五古却写了“与渔者宿”，别出蹊径，饶有新趣。
乐毕竟是暂时的，而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景，或许更感到难受，或许更激起作者凄凉的联想，因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影，觉得此地不可久居而赶快离开，倍感凄寒逼人，毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品，归纳起来有这样两条：一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象，可见作者有过人的艺术胆量；二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情，景随情迁，自然地形成一种凄情的艺术境界，这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然，归根结底还是一条，作者这样一个人，巧遇这么一块净土，一拍即合，融为一体，真是天助之也，景助之也。
诗人漫步赏柳，由远而近，视线也由上而下，从岸上柳条，写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字，运用了拟人的修辞手法，不仅照应了前面的“百尺”一词，又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画，富有情趣，表现了作者对新春的喜爱之情。（早春时节是浅黄的柳条，暮春时节柳条是深青的，这里还采用象征的手法）“引”呼应篇首，说明柳条之所以能达“百尺”之长，因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动，柳枝轻扬，水上水下连成一片的优美画面，把柳影即把《新柳》杨万里 古诗，把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情，正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
此诗以明镜喻贤良，指宪宗弃绝的革新派人士；昏镜喻邪僻，指宪宗亲信的宦官佞臣；那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
第三句是虚实结合，诗中“飞鸟”隐喻友人的南游，写出了友人的远行难以预料，倾注了自己的关切和忧虑。“没”字，暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人，目光久久地追随着远去的友人，愁思绵绵，不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套，它不在当面应酬，而在别后思念。诗人对朋友的一片真情，正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云："此意作何解？然情景却是如此。"的确，仅就描写暮春景色而言，此诗可谓有情有趣，亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》，可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法，不说人之惜春，而说草树亦知春将不久，因而百花争艳，各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚，像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情，诗偏说它们有知，或"斗"或"解"，活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）之所以说“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。
中间二联分别通过写锦江的地上芳草、空中好云、山脉、河流的可爱和多情，以表达对蔡氏兄弟的友情，寄托对他们的怀念。作者只说锦城的草、云、山、水的美好多情，而不直说蔡氏兄弟的多情，含蓄而有韵味。
在艺术手段上，大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象，来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上，不可能搭到河堤上；紫云英是低湿植物，长不到高高的山坡上；铺路的是泥土、地砖，决不是瓦片；绶草生长在水边，山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识，可是作者偏偏违反常识地凑在一起：“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”，不可能的事物发生了。不过，自然规律不可违反，河堤上的喜鹊窝，山坡上的紫云英等等，都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性，意味着作者的担心也许(ye xu)是多余的。“谁侜予美？”实在谁也不能横刀夺爱，真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
第一章写欢娱，是从男女双方来写。“谑浪笑敖”，《鲁诗》曰：“谑，戏谑也。浪，意萌也。笑，心乐也。敖，意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴，立意于当时的欢娱。“中心是悼”，悼，担心忧惧的意思，是女方担心将来的被弃，着意于将来的忧惧。
“郢人唱白雪，越女歌采莲。听此更肠断，凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故，意思是说，无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》，或者是越地的女子唱起《采莲曲》，都无法使作者高兴起来，反而更加悲伤。诗到这里，戛然而止。“泪如泉”的原因，诗人没说，留给读者去联想，去思索。
在内容上，《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感，借景借物抒怀，既写平生不幸，更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展，加以身老病废，流离失所，意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中，他感慨自己“久放白头吟”，渴望能“忘机”“返朴”，他追慕桃花源式的世外“淳古”生活，认为“富贵功名焉足图”，希望在“乐国养微躯”，且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人，即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”，也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园，“每依北斗望京华”，不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去，“落日心犹壮(zhuang)，秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样，进与退，入与出的矛盾在诗人心中此消彼长，掀起剧烈冲突，当然前者总是占据着主导地位。这种情怀，也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人，眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁，促使他追想严君，向往山林的任运生活。然而北回的大雁，飘流的枫烟，应时的春水，又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”，且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵，是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵，值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
前半部分赋事已尽，后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路，远游无家安得住。”行人去去渐远，主人目送不已。由眼前别离预想别后行程，选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止，无复室家温馨，只有羁旅困顿，以室家反衬行役，其苦愈明。下一“复”字，由“覆盖”之意，强调空间狭隘见出心情压抑，又符合青天长路、交于一点的眼前实景，造语精致却又浑成。篇末结句，更加出人意外。“愿君到处自题名，他日(ta ri)知君从此去。”题名，唐人习俗，行旅之中，每有所感，无论野寺村店、断壁颓垣，即时赋诗题名。一般送别诗，经常以景作结，止于伫立凝目，远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君，雪上空留马行处。”张籍突破藩篱，不仅写出别离当时，更悬设别离之后，寻踪追忆。从眼前到未来，精心延展了时间长度，否定了“人间别久不成悲”，以突出友情之真挚深沉，此其一也。行人上路，远游无家，固是一悲，张籍他日追寻题名，则本身也难免远游，更是一悲。诗人两面落笔，绾合人我，将送人之悲融入自行之悲，离愁别恨，顿时倍加浓郁，此其二也。全诗力避俗套，自造新意，足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰：“从前送远诗，此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
在古典诗词中，以渔父为题材的作品，从楚辞《渔父》起，多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐，而钱起这首五古却写了“与渔者宿”，别出蹊径，饶有新趣。
乐毕竟是暂时的，而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景，或许更感到难受，或许更激起作者凄凉的联想，因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影，觉得此地不可久居而赶快离开，倍感凄寒逼人，毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品，归纳起来有这样两条：一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象，可见作者有过人的艺术胆量；二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情，景随情迁，自然地形成一种凄情的艺术境界，这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然，归根结底还是一条，作者这样一个人，巧遇这么一块净土，一拍即合，融为一体，真是天助之也，景助之也。
诗人漫步赏柳，由远而近，视线也由上而下，从岸上柳条，写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字，运用了拟人的修辞手法，不仅照应了前面的“百尺”一词，又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画，富有情趣，表现了作者对新春的喜爱之情。（早春时节是浅黄的柳条，暮春时节柳条是深青的，这里还采用象征的手法）“引”呼应篇首，说明柳条之所以能达“百尺”之长，因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动，柳枝轻扬，水上水下连成一片的优美画面，把柳影即把《新柳》杨万里 古诗，把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情，正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
此诗以明镜喻贤良，指宪宗弃绝的革新派人士；昏镜喻邪僻，指宪宗亲信的宦官佞臣；那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
第三句是虚实结合，诗中“飞鸟”隐喻友人的南游，写出了友人的远行难以预料，倾注了自己的关切和忧虑。“没”字，暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人，目光久久地追随着远去的友人，愁思绵绵，不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套，它不在当面应酬，而在别后思念。诗人对朋友的一片真情，正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云："此意作何解？然情景却是如此。"的确，仅就描写暮春景色而言，此诗可谓有情有趣，亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》，可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法，不说人之惜春，而说草树亦知春将不久，因而百花争艳，各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚，像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情，诗偏说它们有知，或"斗"或"解"，活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）之所以说“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。
中间二联分别通过写锦江的地上芳草、空中好云、山脉、河流的可爱和多情，以表达对蔡氏兄弟的友情，寄托对他们的怀念。作者只说锦城的草、云、山、水的美好多情，而不直说蔡氏兄弟的多情，含蓄而有韵味。
创作背景
该诗选自《全唐诗》卷三百六十五。
陈书( 唐代 )
收录诗词 (3193) 首
简 介
陈书 （1660—1736）清浙江秀水人，一作江苏南汇人，字南楼，号上元弟子，又号复庵。钱纶光妻，钱陈群母。读书知礼，善画花鸟虫草。家贫，卖画自给，教子甚严，陈群曾作《夜纺授经图》进献干隆。有《复庵诗稿》。
浣溪沙·春点疏梅雨后枝
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官，百廛亦官，
黄绶名空罢，青春鬓又衰。还来扫门处，犹未报恩时。
"上林新柳变，小苑暮天晴。始望和烟密，遥怜拂水轻。
"花枝暖欲舒，粉署夜方初。世职推传盛，春刑是减馀。
灵姿趋甲帐，悟道契玄关。似见霜姿白，如看月彩弯。
千里万里伤人情。"
"高甃绝行尘，开帘似有春。风倾竹上雪，山对酒边人。
寻君向前事，不叹今异翔。往往空室中，寤寐说珪璋。
放歌行
我今庭中栽好树，与汝作巢当报汝。"
献岁冰雪尽，细泉生路傍。行披烟杉入，激涧横石梁。
纂业光文祖，贻谋属孝孙。恭闻留末命，犹是爱元元。
"古地接龟沙，边风送征雁。霜明草正腓，峰逼日易晏。
"杜城韦曲遍寻春，处处繁花满目新。
回昼为宵亦不寐。年年奉君君莫弃。"
"曾将数骑过桑干，遥对单于饬马鞍。塞北征儿谙用剑，
"洛阳有人名玉清，可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立，
选冠子·雨湿花房
"洛京千里近，离绪亦纷纷。文宪芙蓉沼，元方羔雁群。
身拥旌旗二十年。春巷偶过同户饮，暖窗时与对床眠。
琴瑟在堂，莫不静谧。周环掩辟，仰不漏日。冬日严凝。
"相逢问姓名亦存，别时无子今有孙。山上双松长不改，
"日暖风微南陌头，青田红树起春愁。伯劳相逐行人别，
郁悒谁语。君子至止，慰我延伫。何斯违斯，倏尔遐举。
俗赖褰帷谒，人欢倒屣迎。始能崇结构，独有谢宣城。"
何似严陵滩上客，一竿长伴白鸥闲。"
争臣论
柳散新霜下，天晴早雁还。伤秋非骑省，玄发白成斑。"
忽为壮丽就枯涩，龙蛇腾盘兽屹立。驰毫骤墨剧奔驷，
"好勇知名早，争雄上将间。战多春入塞，猎惯夜登山。
遥知到日逢寒食，彩笔长裾会晋祠。"
张邴卧来休送客，菊花枫叶向谁秋。"
"中年偶逐鸳鸾侣，弱岁多从糜鹿群。紫阁道流今不见，
常时柏梁宴，今日谷林归。玉斝恩波遍，灵輼烟雨霏。
王母欲上朝元君。群仙指此为我说，几见尘飞沧海竭。
定风波·感旧
繁花越台上，细柳吴宫侧。绿水青山知有君，
"层屋架城隈，宾筵此日开。文锋摧八阵，星分应三台。
"老人独坐倚官树，欲语潸然泪便垂。陌上归心无产业，
"时来遇明圣，道济宁邦国。猗欤瑚琏器，竭我股肱力。
黄钟蕴声调，白玉那缁磷。清论坐虚室，长谣宜幅巾。
"女巫遮客买神盘，争取琵琶庙里弹。
"半岭逢仙驾，清晨独采芝。壶中开白日，雾里卷朱旂。
当时洗剑血成川，至今草与沙皆赤。我因扣石问以言，
眼儿媚·玉京曾忆昔繁华
碧树感秋落，佳人无还期。夜琴为君咽，浮云为君滋。
"竹烟花雨细相和，看着闲书睡更多。
古碑在云巅，备载置寺由。魏家移下来，后人始增修。
"谪宦军城老更悲，近来频夜梦丹墀。银杯乍灭心中火，
兰牖唯遮树，风帘不碍凉。云中望何处，听此断人肠。"
尧年百馀。二仪分位，六气不渝。二景如璧，五星如珠。
"湘流分曲浦，缭绕古城东。岸转千家合，林开一镜空。
持咒过龙庙，翻经化海人。还同惠休去，儒者亦沾巾。"
酒徒遇啬鬼
"忆长安，二月时，玄鸟初至禖祠。百啭宫莺绣羽，
不道君心不如石，那教妾貌长如玉。"
石窟含云巢，迢迢耿南岑。悲恨自兹断，情尘讵能侵。
孀妇归乡里，书斋属四邻。不知经乱后，奠祭有何人。"
腰间唯有会稽章。何时腊酒逢山客，可惜梅枝亚石床。
"武陵川径入幽遐，中有鸡犬秦人家，家傍流水多桃花。
"春光深处曲江西，八座风流信马蹄。
"此官出入凤池头，通化门前第一州。少华山云当驿起，
虞美人·玉阑干外清江浦
荣耀分他日，恩光共此辰。更调金鼎膳，还暖玉堂人。
贵欲征人身上暖。愿身莫着裹尸归，愿妾不死长送衣。"
"粤在秦京日，议乎封禅难。岂知陶唐主，道济苍生安。
还因平石布蓍龟。千寻楚水横琴望。万里秦城带酒思。
"幽深不让子真居，度日闲眠世事疏。春水满池新雨霁，
"崎岖崖谷迷，寒雨暮成泥。征路出山顶，乱云生马蹄。
"忆昔千秋节，欢娱万国同。今来六亲远，此日一悲风。
山势抱西秦，初年瑞雪频。色摇鹑野霁，影落凤城春。 辉耀银峰逼，晶明玉树亲。尚寒由气劲，不夜为光新。 荆岫全疑近，昆丘宛合邻。馀辉倘可借，回照读书人。
七夕二首·其二
"旧宅平津邸，槐阴接汉宫。鸣驺驰道上，寒日直庐中。
露湿空山星汉明。昏霭雾中悲世界，曙霞光里见王城。
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落，金河欲渡马连嘶。
闲灯忘夜永，清漏任更疏。明发还须去，离家几岁除。"
情来偏似醉，泪迸不成流。那向萧条路，缘湘篁竹愁。"
晨昏在亲傍，闲则读书诗。自得圣人心，不因儒者知。
肃穆来东道，回环拱北辰。仗前花待发，旂处柳疑新。
泰阶备雅乐，九奏鸾凤鸣。裴回庆云中，竽磬寒铮铮。
金陵五题·并序
众人哺啜喜君醒，渭水由来不杂泾。
"出门行路难，富贵安可期。淮阴不免恶少辱，
"边城已在虏城中，烽火南飞入汉宫。
"孙弘期射策，长倩赠生刍。至洁心将比，忘忧道不孤。
永令雀与鼠，无处求栖息。坚固传后人，从今勉劳力。
唐史上头功第一，春风双节好朝天。"
遥斩元凶恐自专。首让诸军无敢近，功归部曲不争先。
"平生推久要，留滞共三年。明日东南路，穷荒雾露天。