译文
龙马脊毛图案像连接着的铜钱，
厅室内静无人声，一只雏燕儿穿飞在(zai)华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午，晚间凉爽，美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团(tuan)扇，团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚，独自睡得香熟。帘外是(shi)谁来推响彩乡的门户？白白地叫人惊散瑶台仙梦，原来是，夜风敲响了翠竹。
功名富贵若能常在，汉水恐怕就要西北倒流了。
不必像服琼浆一样成仙，此水已足以荡涤尘俗。
自惭这样长久地孤独沉沦，辜负你频繁地来把我慰问。
猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，所以我要向东迁移。”
我的脸上似已充满烟霞之气，尘世之牵累忽然间已消失。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨？
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
我独自地骑马郊游，常常极目远望，世事一天天萧条，真叫人不堪想象。
如(ru)果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前(qian)迎受吗？
下过雪的清晨，有清幽笳声响起，梦中所游之地，不知道是什么地方。铁骑无声，望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河，应该在雁门关西边，青海的边际。
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临，暮色中的轻(qing)风吹动着细雨，拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受，真让人伤景。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过，初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中！
注释
⑹将（jiāng）：送。
⑽分付：交托。
七夕：农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载：“七月七日为牵牛平织女集会之夜。是夕、人家妇女结缕彩, 穿七孔针，或金银鍮石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子（蜘蛛）网瓜上，则以符应。”又，《东京华梦录·七夕》云：“至初六、初七日晚，贵家多结彩于庭，谓之乞巧楼，铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗，女郎歹呈巧，焚香列拜，谓之乞巧。妇女望月穿针，或以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正，谓之得巧。”，故七夕是为古代一大节日，此日除乞巧外，民间还有曝晾经书，弄化生(用蜡作的婴儿)，即乞子，同时亦有乞富、乞寿等风俗。
怪：对......感到奇怪。
⑧后天，谓后于天，极言长寿。后用为祝寿之词。
（18）“燕君”句：《战国策·燕策》：“郭隗先生曰：‘臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月，得千里马；马已死，买其骨五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金？’涓人对曰：‘马死且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣！’于是不能期年，千里之马至者三。’”市：买。