译文
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开(kai)花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
荒凉的城池靠着古老渡口(kou),落日的余晖洒满金色秋山。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
都(du)是(shi)勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵(zhen)阵凄寒。
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳(er)目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
注释
⑴秀发:枝叶繁茂,花朵盛开。语出《诗·大雅·生民》:“实发实秀。”
⑦嫌吝,怨恨耻辱
(60)是用:因此。
过:甚至。正:通“政”,统治。
⑵花门:即花门楼,凉州(今甘肃武威)馆舍名。花门口:指花门楼口。
间道经其门间:有时
⒁辟廱(bì yōng):离宫名,与作学校解的“辟廱”不同,见戴震《毛郑诗考证》。