庐陵王墓下作
花前下鞍马，草上携丝竹。行客饮数杯，主人歌一曲。
万里携归尔知否，红蕉朱槿不将来。"
石竹逞奸黠，蔓青夸亩数。一种薄地生，浅深何足妒。
幂幂临塘草，飘飘思渚蓬。素琴鸣怨鹤，清汉望归鸿。
乐饮闲游三十春。何得无厌时咄咄，犹言薄命不如人。"
莫嫌鬓上些些白，金紫由来称长年。"
君王掌上容一人，更有轻身何处立。"
"元圣生乘运，忠贤出应期。还将稽古力，助立太平基。
"黄醅绿醑迎冬熟，绛帐红炉逐夜开。
君本上清人，名在石堂间。不知有何过，谪作人间仙。
"早起或因携酒出，晚归多是看花回。
庐陵王墓下作拼音解释:
hua qian xia an ma .cao shang xie si zhu .xing ke yin shu bei .zhu ren ge yi qu .
wan li xie gui er zhi fou .hong jiao zhu jin bu jiang lai ..
shi zhu cheng jian xia .man qing kua mu shu .yi zhong bao di sheng .qian shen he zu du .
mi mi lin tang cao .piao piao si zhu peng .su qin ming yuan he .qing han wang gui hong .
le yin xian you san shi chun .he de wu yan shi duo duo .you yan bao ming bu ru ren ..
mo xian bin shang xie xie bai .jin zi you lai cheng chang nian ..
jun wang zhang shang rong yi ren .geng you qing shen he chu li ..
.yuan sheng sheng cheng yun .zhong xian chu ying qi .huan jiang ji gu li .zhu li tai ping ji .
.huang pei lv xu ying dong shu .jiang zhang hong lu zhu ye kai .
jun ben shang qing ren .ming zai shi tang jian .bu zhi you he guo .zhe zuo ren jian xian .
.zao qi huo yin xie jiu chu .wan gui duo shi kan hua hui .
译文及注释
译文
长乐宫钟声消逝在花丛外，龙池杨柳沐春雨翠色更深。
水边高地兰草长满路，这条道已遮没不可寻。
往事都已成空。屈原忧国(guo)的(de)忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪，暗暗装封。可是江南如此辽阔，上哪儿寻觅一只鸿雁，为我捎信飞入九重宫。
我骑着马独自从西方那远在天(tian)边的地方归来，扬起马鞭急切地赶路，好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送别，风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
你从东方回到长安来，衣裳沾满灞陵的春雨。
它平生不敢轻易鸣叫，它叫的时候，千家万户的门都打开。
古庙里杉松树上水鹤做了巢，每逢节令仍举行隆重的祭祀。
诸侯请盟约定甲子日清晨，为何都能守约如期？
历史在变迁，朝代在改易。我曾经登上姑苏台，远眺浩渺的五湖，苍翠的群山，那太伯、虞仲建立的国家，阖闾、夫差争夺的对象，子胥、文种、范蠡筹划的事业，如今都已消失殆尽了，大云庵和沧浪亭的兴废，又算得了什么呢？虽然如此，钱镠趁天下动乱，窃据权位，占有吴越，国富兵强，传了四代，他的子孙亲戚，也借着权势大肆挥霍，广建宫馆园囿，盛极一时，而子美的沧浪亭，却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载，不与吴越一起迅速消失，是有原因的。
居住在人世间，却没有车马的喧(xuan)嚣。
不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。 赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？
要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的去处。
送者在岸上已走到“路尽”；行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐，独对孤灯，唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样，召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
我说：“为什么这样呢？有鼻那地方的象祠，唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人，作为儿子就不孝，作为弟弟就傲慢。对象的祭祀，在唐朝就受斥责，可是还存留到现在；他的祠庙在有鼻被拆毁，可是在这里却还兴旺。为什么这样呢？”我懂得了！君子爱这个人，便推广到爱他屋上的乌鸦，更何况是对于圣人的弟弟呢！既然这样，那么兴建祠庙是为了舜，不是为了象啊！我猜想象的死去，大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么？如果不是这样，那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗？可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚，进入人心的深度，和德泽流传的辽远长久。象的凶暴，在开始是这样的，又怎见得他后来不被舜感化呢？瞽瞍也能听从，那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了；如果象还不尊敬兄长，就不能够说是全家和睦了。他上进向善，就不至于仍是恶；不走上邪路，就说明一定会向善。象已经被舜感化了，确实是这样啊！孟子说：“天子派官吏治理他的国家，象不能有所作为呢！”这大概是舜爱象爱得深，并且考虑得仔细，所以(yi)用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了，所以能够任用贤(xian)人，安稳地保有他的位子，把恩泽施给百姓，因此死了以后，人们怀念他啊。诸侯的卿，由天子任命，是周代的制度；这也许是仿效舜封象的办法吧！我因此有理由相信：人的本性是善良的，天下没有不能够感化的人。既然这样，那么唐朝人拆毁象的祠庙，是根据象开始的行为；现在苗民祭祀他，是信奉象后来的表现。
山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。
听人说双溪的春色还不错，那我就去那里划划船，姑且散散心吧。唉，我真担心啊，双溪那叶单薄的小船，怕是载不动我内心沉重的忧愁啊！
注释
睡觉：睡醒。
⑦贪：贪欲。艺：限度。
⑴带甲：全副武装的战士。《国语·越语上》：“有带甲五千人将以致死。”
过：过去了，尽了。
⑩视时：根据当时。上下：增加或减少。佣：受雇为人劳动。这里作“工价”讲。
30.比：等到。
⑾俯仰：在低头抬头之间。终宇宙：遍及世界。
赏析
这首诗的主人公虽然是一名(yi ming)官吏，但全诗并非无病呻吟，的确体现了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法，不假比兴，然而每章末尾“已焉哉，天实为之，谓之何哉”三句重复使用，大大增强了语气，深有一唱三叹之效，牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道，努力加餐饭”等一样，“皆极悲愤语，勿认作安命旷达”，这是很有见地的。
“长记”三句，写别离前夕，她浅施粉黛、装束淡雅，饯别宴上想借酒浇愁，却是稍饮即醉。“醉里”三句，写醉后神情，由秋波频盼而终于入梦，然而这却只能增添醒后惜别的烦恼，真可说是“借酒浇愁愁更愁”了。这里刻画因伤离而出现的姿态神情，都是运用白描和口语，显得宛转生动，而人物内心活动却从中曲曲道出。
求此一跃，缘于“功名”，此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解，则此句亦自信之语，谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后，何至频有此自信之语，抑冥冥有告与？“枨触”，感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载，祖逖与刘琨善，共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志，每每有所感触，思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者，言己昔有秋试失利之痛也。
赏析二
此诗以景起，以情结，起势雄健，结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中，情绪逐渐低沉，最后以世无知音，难论惆怅绾束。这种情绪的起落，除去外界景物的影响，更主要受诗人长期受人排贬，不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士，而薛逢最有才华，然诸同年相继作了宰相，薛逢却沉沦下僚，故言辞激烈，得罪当权者，一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感，在潼关形胜之中被激发出来，一时豪情，最终被惨淡的心事冲淡，故酿成情绪的大起大落。
《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。
“萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象，从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗，脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗：“故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物，以情会景，先写“归思”，后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出，这样写，“其情自深”，如果“倒转说”，就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来，正是韦诗后两句的内容，恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想，空际运笔，从闻雁思归之人的对面写起，就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容，是留到篇末再写的。
本篇节选自《史记·项羽本纪》，题目为后人所拟。
大堤在襄阳城外，靠近横塘。宋随王刘诞《襄阳曲》云 ：“朝发襄阳来，暮止大堤宿。大堤诸女儿，花艳惊郎目。”似乎从这诗以后，大堤便成了情郎们寻花问柳的去处，唐人诗中写到大堤，多有此意。如施肩吾(jian wu)《襄阳曲》：“大堤女儿郎莫寻，三三五五结同心。清晨对镜理容色 ，意欲取郎千万金 。”李贺《大堤曲》：“莲风起，江畔春。大堤上，留北人。”由此推知，这首《《柳枝词》何希尧 古诗》写的，便是大堤女儿在暮春时分送别情人的情景。
短短的一首抒情诗，能写出诗中主人公的形象和思想活动，并有起伏、有波澜，给人以层出不穷之感。若非巧思妙笔，匠心独运，恐怕难以达到这样的艺术境界。可见诗人的艺术功力。
一提起“初唐四杰”，人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价：“尔曹身与名俱灭(mie)，不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句：“鹅鹅鹅，曲项向天歌。” “海内存知己，天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》，杨炯9岁被奉为神童，王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是，对于卢照邻，知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作，但因其未能尽脱六朝藻绘余习，流传也并不广。其实，卢照邻同样才华过人，除擅长七言歌行外，其五言格律诗十分精致，特别是登临送别类的小诗，更是别具一格。
诗人大量借用庄生梦蝶，杜鹃啼血，沧海珠泪、良田生烟等典故，采用比兴手法，运用联想与想象，把听觉的感受，转化为视觉形象，以片段意象的组合，创造朦胧的境界，从而借助可视可感(ke gan)的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的(qu de)深思。
【其二】
尾联“谁能将旗鼓，一为取龙城”，抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马，克敌致胜，结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式，倍增感慨深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题，表明是将领无能，指挥不得力以致连年征战，这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。
“长记”三句，写别离前夕，她浅施粉黛、装束淡雅，饯别宴上想借酒浇愁，却是稍饮即醉。“醉里”三句，写醉后神情，由秋波频盼而终于入梦，然而这却只能增添醒后惜别的烦恼，真可说是“借酒浇愁愁更愁”了。这里刻画因伤离而出现的姿态神情，都是运用白描和口语，显得宛转生动，而人物内心活动却从中曲曲道出。
求此一跃，缘于“功名”，此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解，则此句亦自信之语，谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后，何至频有此自信之语，抑冥冥有告与？“枨触”，感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载，祖逖与刘琨善，共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志，每每有所感触，思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者，言己昔有秋试失利之痛也。
赏析二
此诗以景起，以情结，起势雄健，结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中，情绪逐渐低沉，最后以世无知音，难论惆怅绾束。这种情绪的起落，除去外界景物的影响，更主要受诗人长期受人排贬，不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士，而薛逢最有才华，然诸同年相继作了宰相，薛逢却沉沦下僚，故言辞激烈，得罪当权者，一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感，在潼关形胜之中被激发出来，一时豪情，最终被惨淡的心事冲淡，故酿成情绪的大起大落。
《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。
“萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象，从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗，脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗：“故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物，以情会景，先写“归思”，后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出，这样写，“其情自深”，如果“倒转说”，就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来，正是韦诗后两句的内容，恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想，空际运笔，从闻雁思归之人的对面写起，就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容，是留到篇末再写的。
本篇节选自《史记·项羽本纪》，题目为后人所拟。
大堤在襄阳城外，靠近横塘。宋随王刘诞《襄阳曲》云 ：“朝发襄阳来，暮止大堤宿。大堤诸女儿，花艳惊郎目。”似乎从这诗以后，大堤便成了情郎们寻花问柳的去处，唐人诗中写到大堤，多有此意。如施肩吾(jian wu)《襄阳曲》：“大堤女儿郎莫寻，三三五五结同心。清晨对镜理容色 ，意欲取郎千万金 。”李贺《大堤曲》：“莲风起，江畔春。大堤上，留北人。”由此推知，这首《《柳枝词》何希尧 古诗》写的，便是大堤女儿在暮春时分送别情人的情景。
短短的一首抒情诗，能写出诗中主人公的形象和思想活动，并有起伏、有波澜，给人以层出不穷之感。若非巧思妙笔，匠心独运，恐怕难以达到这样的艺术境界。可见诗人的艺术功力。
一提起“初唐四杰”，人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价：“尔曹身与名俱灭(mie)，不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句：“鹅鹅鹅，曲项向天歌。” “海内存知己，天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》，杨炯9岁被奉为神童，王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是，对于卢照邻，知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作，但因其未能尽脱六朝藻绘余习，流传也并不广。其实，卢照邻同样才华过人，除擅长七言歌行外，其五言格律诗十分精致，特别是登临送别类的小诗，更是别具一格。
诗人大量借用庄生梦蝶，杜鹃啼血，沧海珠泪、良田生烟等典故，采用比兴手法，运用联想与想象，把听觉的感受，转化为视觉形象，以片段意象的组合，创造朦胧的境界，从而借助可视可感(ke gan)的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的(qu de)深思。
【其二】
尾联“谁能将旗鼓，一为取龙城”，抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马，克敌致胜，结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式，倍增感慨深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题，表明是将领无能，指挥不得力以致连年征战，这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。
创作背景
乾元二年（759），出为彭州刺史。同年年底，杜甫流离转徙，到达成都，高适立即从彭州寄诗问讯。上元元年（760），高适改任蜀州（治所在今四川崇庆）刺史，杜甫从成都赶去看望。这时，高适年将六十，杜甫也将五十，他乡遇故知，短暂的聚会，更加深了别后的相思。到了上元二年人日这天，高适了这诗，寄到成都草堂。
陈履( 隋代 )
收录诗词 (3313) 首
简 介
陈履 陈履，本名天泽，字德基，号定庵，祖父陈志敬（有传），为明代乡贤。父亲陈廷对，明时海寇犯乡，组织乡人抗御有功。陈履自幼受贤良薰陶，遂承祖训，未到二十岁，文章学行誉满莞邑，为县令孙学古赏识，提拔。嘉靖三十七年（1588年）科中举人，隆庆五年（1571年）名登进士榜，官受浦圻县令。陈履到任后，目睹民众赋税繁重，流离失业者触目惊心。陈履亲下乡间，体察民情，实行免劳役，宽赋税，奖励耕织，数年后蒲圻民众得以安宁。当他离任时，百姓相沿不绝，到衙署挽留他，后来还立祠铭记他的功德。
三垂冈
犹少于韦长史。命虽薄，犹胜于郑长水。眼虽病，
"旧与杨郎在帝城，搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小，
中原祸作边防危，果有豺狼四来伐。蕃马膘成正翘健，
"贤侯辟士礼从容，莫恋泉声问所从。雨露初承黄纸诏，
广砌罗红药，疏窗荫绿筠。锁开宾阁晓，梯上妓楼春。
曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无，春来曾作闲游否。
又如妖妇人，绸缪蛊其夫。奇邪坏人室，夫惑不能除。
绯袍着了好归田。"
定西番·紫塞月明千里
夕阳犹带旧楼台。湘南贾伴乘风信，夏口篙工厄溯洄。
弄璋诗句多才思，愁杀无儿老邓攸。"
并受夔龙荐，齐陈晁董词。万言经济略，三策太平基。
"天阴一日便堪愁，何况连宵雨不休。
忽思远游客，复想早朝士。蹋冻侵夜行，凌寒未明起。
或疾或暴夭，悉不过中年。唯予不服食，老命反迟延。
凭莺为向杨花道，绊惹春风莫放归。"
"八月凉风吹白幕，寝门廊下哭微之。
村夜
酒酣四向望，六合何空阔。天地自久长，斯人几时活。
此语君莫怪，静思吾亦愁。如何三伏月，杨尹谪虔州。"
人物日改变，举目悲所遇。回念念我身，安得不衰暮。
悲君所娇女，弃置不我随。长安远于日，山川云间之。
弦管随宜有，杯觞不道无。其如亲故远，无可共欢娱。"
"如折芙蓉栽旱地，似抛芍药挂高枝。
兵刀与水火，尽可违之去。唯有老到来，人间无避处。
"白金换得青松树，君既先栽我不栽。
谒金门·杨花落
"晻澹洲烟白，篱筛日脚红。江喧过云雨，船泊打头风。
"车骑新从梁苑回，履声珮响入中台。凤池望在终重去，
长松树下小溪头，班鹿胎巾白布裘。药圃茶园为产业，
"我为同州牧，内愧无才术。忝擢恩已多，遭逢幸非一。
科试铨衡局，衙参典校厨。月中分桂树，天上识昌蒲。
嗟余牵世网，不得长依止。离念与碧云，秋来朝夕起。"
"门前少宾客，阶下多松竹。秋景下西墙，凉风入东屋。
忙驱能者去，闲逐钝人来。自喜谁能会，无才胜有才。"
三日寻李九庄
一夜风吹满墙北。离人自有经时别，眼前落花心叹息。
采之将何用，持以易糇粮。凌晨荷锄去，薄暮不盈筐。
恐为世所嗤，故就无人处。"
不似镜湖廉使出，高樯大艑闹惊春。"
学禅超后有，观妙造虚无。髻里传僧宝，环中得道枢。
惨淡阴烟白，空濛宿雾黄。暗遮千里目，闷结九回肠。
逐臣去室妇，降虏败军帅。思苦膏火煎，忧深扃锁秘。
既兴风前叹，重命花下酌。劝君尝绿醅，教人拾红萼。
赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹
此人无复见，此诗犹可贵。今日开箧看，蠹鱼损文字。
出笼鹤翩翩，归林凤雍雍。在火辨良玉，经霜识贞松。
"偶作关东使，重陪洛下游。病来从断酒，老去可禁愁。
寂寞羁臣馆，深沉思妇房。镜昏鸾灭影，衣润麝消香。
月影侵床上，花丛在眼前。今宵正风雨，空宅楚江边。"
"边头大将差健卒，入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来，
平生共贫苦，未必日成欢。及此暂为别，怀抱已忧烦。
饭讫盥漱已，扪腹方果然。婆娑庭前步，安稳窗下眠。
思佳客·赋半面女髑髅
谁移尔至此，姑苏白使君。初来苦憔悴，久乃芳氛氲。
貂冠水苍玉，紫绶黄金章。佩服身未暖，已闻窜遐荒。
傍观愚亦见，当己贤多失。不敢论他人，狂言示诸侄。"
"闲官卧疾绝经过，居处萧条近洛河。
清风吹枕席，白露湿衣裳。好是相亲夜，漏迟天气凉。
"脉脉复脉脉，东楼无宿客。城暗云雾多，峡深田地窄。
却睡至日午，起坐心浩然。况当好时节，雨后清和天。
常慕古人道，仁信及鱼豚。见兹生恻隐，赎放双林园。
九日吴山宴集值雨次韵
"集贤池馆从他盛，履道林亭勿自轻。
韵透窗风起，阴铺砌月残。炎天闻觉冷，窄地见疑宽。
车舆红尘合，第宅青烟起。彼来此须去，品物之常理。
何以避暑气，无如出尘嚣。行行都门外，佛阁正岧峣.
"未将时会合，且与俗浮沉。鸿养青冥翮，蛟潜云雨心。
"一入吴王殿，无人睹翠娥。楼高时见舞，宫静夜闻歌。
山逐时移色，江随地改名。风光近东早，水木向南清。
五声宫漏初鸣夜，一点窗灯欲灭时。"
飞龙引二首·其二
飞驰岁云暮，感念雏在泥。顾影不自暖，寄尔蟠桃鸡。
所以刘阮辈，终年醉兀兀。"
楼中老太守，头上新白发。冷澹病心情，暄和好时节。
近来兼爱休粮药，柏叶纱罗杂豆黄。
今夜酒醺罗绮暖，被君融尽玉壶冰。"
无明心向酒中生。愚计忽思飞短檄，狂心便欲请长缨。
"东楼胜事我偏知，气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠，
今日午桥池头游拂晨。山客砚前吟待月，野人尊前醉送春。
余杭四月
临觞有遗恨，怅望空溪口。记取花发时，期君重携手。
"高人乐丘园，中人慕官职。一事尚难成，两途安可得。
种田意已决，决意复何如。卖马买犊使，徒步归田庐。
炎凉递时节，钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰，报恩愁力小。
"雨香云澹觉微和，谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早，
"往谪浔阳去，夜憩辋溪曲。今为钱塘行，重经兹寺宿。
"三十年前路，孤舟重往还。绕身新眷属，举目旧乡关。
斋后将何充供养，西轩泉石北窗风。"