首页 古诗词 题沙溪驿

题沙溪驿

五代 / 于观文

瑟瑟云中帝子归。迸鲤似棱投远浪,小舟如叶傍斜晖。
倾壶不独为春寒。迁来莺语虽堪听,落了杨花也怕看。
万古行人离别地,不堪吟罢夕阳钟。"
j"
不待登临已合悲。里巷半空兵过后,水云初冷雁来时。
"萧萧檐雪打窗声,因忆江东阮步兵。两信海潮书不达,
"翠竹高梧夹后溪,劲风危露雨凄凄。那知北牖残灯暗,
"谁家朱阁道边开,竹拂栏干满壁苔。野水不知何处去,
五月峨眉须近火,木皮领重只如冬。"
雕阴旧俗骋婵娟,有个红儿赛洛川。
江烟日午无箫鼓,直到如今咏四愁。"
四时风雨没时节,共保松筠根底尘。"
"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
古器岩耕得,神方客谜留。清溪莫沈钓,王者或畋游。"
已明邪佞迹,几雪薜萝冤。报主深知此,忧民讵可论。
朝回何处消长日,紫阁峰南有旧村。"
失计辞山早,非才得仕迟。薄冰安可履,暗室岂能欺。


题沙溪驿拼音解释:

se se yun zhong di zi gui .beng li si leng tou yuan lang .xiao zhou ru ye bang xie hui .
qing hu bu du wei chun han .qian lai ying yu sui kan ting .luo liao yang hua ye pa kan .
wan gu xing ren li bie di .bu kan yin ba xi yang zhong ..
j.
bu dai deng lin yi he bei .li xiang ban kong bing guo hou .shui yun chu leng yan lai shi .
.xiao xiao yan xue da chuang sheng .yin yi jiang dong ruan bu bing .liang xin hai chao shu bu da .
.cui zhu gao wu jia hou xi .jin feng wei lu yu qi qi .na zhi bei you can deng an .
.shui jia zhu ge dao bian kai .zhu fu lan gan man bi tai .ye shui bu zhi he chu qu .
wu yue e mei xu jin huo .mu pi ling zhong zhi ru dong ..
diao yin jiu su cheng chan juan .you ge hong er sai luo chuan .
jiang yan ri wu wu xiao gu .zhi dao ru jin yong si chou ..
si shi feng yu mei shi jie .gong bao song jun gen di chen ..
.xiao xiang he dai qi you hun .gu hua zhong quan zhi shang cun .
gu qi yan geng de .shen fang ke mi liu .qing xi mo shen diao .wang zhe huo tian you ..
yi ming xie ning ji .ji xue bi luo yuan .bao zhu shen zhi ci .you min ju ke lun .
chao hui he chu xiao chang ri .zi ge feng nan you jiu cun ..
shi ji ci shan zao .fei cai de shi chi .bao bing an ke lv .an shi qi neng qi .

译文及注释

译文
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
听说(shuo)春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
二月天黄(huang)莺鸟飞(fei)到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重(zhong)重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被(bei)拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
为(wei)何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫(man)步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。

注释
(34)不以废:不让它埋没。
(66)西京:长安。不足拔:不费力就能攻克。
⑹连卷:长而弯曲的样子。雌霓:副虹,双虹中色彩浅淡的虹。南朝宋沈约《郊居赋》:“驾雌霓之连卷,泛天江之悠永。”
⑦由敖:当为舞曲名。马瑞辰《毛诗传笺通释》:“敖,疑当读为骜夏之骜,《周官·钟师》:奏九夏,其九为骜夏。”郑笺:“右手招我,欲使我从于燕舞之位。”朱熹《诗集传》:“骜,舞位也。”
31、邓骘(zhi):东汉和帝邓皇后的哥哥,立安帝,以大将军的身份辅佐安帝管理政事。
(39)娱:乐。清辉:月光。玉真:道观名。这里泛指泰山上的道观。翠微:指山气青白色。两句意为:静夜望月使人心情愉快,远看道观与青缥的山气连成一片。

赏析

  孟子本人是一个比较高傲的(de)人,他不肯迁就,不肯趋附权势。他说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(《滕文公下》)孟子曾经在齐国任客卿,后来因为与齐王的意见不合,便决定辞去齐卿回家,齐王托人挽留孟子,条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住,并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用,结果遭到孟子的严辞拒绝。(《公孙丑下》)可见,孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”,是有所为而发的,表现了孟子大义凛然的性格和气概。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  本文论述了大臣应如何辅佐君主这一问题。通过桐叶封弟的典故,作者批评了君主随便的一句(ju)玩笑话,臣子也要绝对服从的荒唐现象,主张不要盲从统治者的言行,要看它的客观效果。在封建时代,发表这样的观点需要非同一般的胆识。
  劝主谏君,须在紧紧把握谏旨韵前提下,动之以情,晓之以理。而理,则须说透,说到位。做到了这点,被劝谏者却听不进去,那只能证明被劝者太顽固不化,《《石碏谏宠州吁》左丘明 古诗》正具有这样的特点。可以肯定地说,“教之以义方,弗纳于邪”的爱子方法,历来被认为有借鉴意义和实践意义。
  长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。
  诗的第三句“独怜京国人南窜”,是整首诗的中心,起承上启下作用。上两句,忆昔游而悲,见花鸟成愁,以及下一句为江水北流而感叹,都因为诗人远离京国,正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句,从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”,才提到湘江,点破诗题,而以“水北流”来烘托“人南窜”,也是用反衬手法来加强诗的中心内容。
  歌颂《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖;他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然(zi ran)成为许多诗篇的共(de gong)同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象(xing xiang):老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现女子对男子之思的典范。
  然而,诗的妙处和独创性,不在于开首的正面直写己之思亲之情,而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境:在他登高思亲之时,家乡的亲人此时此刻也正登高念己,并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然,这并非诗人主观的刻意造作,而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中,包含了多少嗟叹,多少叮咛,多少希冀,多少盼望,多少爱怜,多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达,情以婉而愈深。千载下读之,仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
  以上是写鹅在陆地上行进中的情形,下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句,着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的,而江水却是绿的,“白”“绿”对照,鲜明耀眼,这是当句对;同样,鹅掌是红的,而水波是青的,“红”“青”映衬,十分艳丽,这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对,“绿”“青”相对,这是上下对。这样,回环往复,都是对仗,其妙无穷。

创作背景

  梁代萧统将此诗收入《文选》,唐人李善为之注,在诗前增有一《序》。李善注称:“集曰于圈城(当即鄄城)作。”可知曹植的文集的诗题是《于圈城作》;今题,当为后人据《序》所改。另据《三国志·武文世王公传》载,曹彪于黄初三年为吴王,黄初七年才徙封白马王,与此《序》不合。后人于此多有考辨,而意见不一。或谓曹彪于黄初四年徙白马王,上述引之史料略而未载(黄节《曹子建诗注》)。也有人认为此时当称曹彪为吴王(杭世骏《三国志补注》)。《序》的年份,与《三国志》曹植本传相合。本传称:“(黄初)四年,(曹植)徙封雍丘王,其年朝京师”。不过,黄初三年,曹植为鄄城(今山东濮县东)王。鄄城同今在河南滑县的白马,魏时同属兖州东郡,故能同路东归。黄节认为,曹植在东归鄄城之后,才徙封雍丘王的。

  

于观文( 五代 )

收录诗词 (6926)
简 介

于观文 于观文,字梦得,射洪(今四川射洪西北)人(《古今类事》卷七)。

黄河夜泊 / 鲍輗

惆怅引人还到夜,鞭鞘风冷柳烟轻。"
未了群山浅,难休一室深。伏魔宁是兽,巢顶亦非禽。
"满城罗绮拖春色,几处笙歌揭画楼。
"苍梧一望隔重云,帝子悲寻不记春。
明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"
峻掌光浮日,危莲影入池。料于三考内,应惜德音移。"
"空迹昼苍茫,沙腥古战场。逢春多霰雪,生计在牛羊。
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 刘乙

"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,
篦凤金雕翼,钗鱼玉镂鳞。月明无睡夜,花落断肠春。
遥知倚棹思家处,泽国烟深暮雨微。"
"固教梅忍落,体与杏藏娇。已过冬疑剩,将来暖未饶。
梦里分明入汉宫,觉来灯背锦屏空。
"深山多隙地,无力及耕桑。不是营生拙,都缘觅句忙。
纵有才难咏,宁无画逼真。天香闻更有,琼树见长新。
"欲明篱被风吹倒,过午门因客到开。忍苦可能遭鬼笑,


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 夏宗沂

六铢衣惹杏园风。名标玉籍仙坛上,家寄闽山画障中。
麈尾谈何胜,螭头笔更狂。直曾批凤诏,高已冠鹓行。
更无斋客到禅房。雨中林鸟归巢晚,霜后岩猿拾橡忙。
"怅望春襟郁未开,重吟鹦鹉益堪哀。曹瞒尚不能容物,
新诗吟阁赏,旧业钓台空。雨雪还相访,心怀与我同。"
"地胜非离郭,花深故号村。已怜梁雪重,仍愧楚云繁。
"小圃初晴风露光,含桃花发满山香。
泪滴东风避杏花。吟聒暮莺归庙院,睡消迟日寄僧家。


金字经·胡琴 / 刘铭

一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
寡妻稚女俱堪恨,却把馀杯奠蒯通。"
"坐彻秦城夏,行登越客船。去留那有着,语默不离禅。
孤客年年青草湖。燕侠冰霜难狎近,楚狂锋刃触凡愚。
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。
"鳞差甲子渐衰迟,依旧年年困乱离。
勿惜喑呜更一吹,与君共下难逢泪。"
万一有情应有恨,一年荣落两家春。"


拟行路难十八首 / 罗文思

"岸上花根总倒垂,水中花影几千枝。一枝一影寒山里,
承平旧物惟君尽,犹写雕鞍伴六飞。"
袂柳阑干小,侵波略彴横。夜愁遥寄雁,晓梦半和莺。
岁寒本是君家事,好送清风月下来。"
"漠漠烟花处处通,游人南北思无穷。林间鸟奏笙簧月,
谋及中兴多少事,莫愁明月不收关。
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺,晓骑听鸡早入衙。


汲江煎茶 / 陶澄

年长惭昭代,才微辱至公。还愁把春酒,双泪污杯中。"
年来与问闲游者,若个伤春向路旁。"
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
霓旌绛旆忽相寻,为我尊前横绿绮。一弹勐雨随手来,
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
日下江边调角城。入浙孤帆知楚信,过淮疏雨带潮声。
"年年模样一般般,何似东归把钓竿。岩谷谩劳思雨露,


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 张縯

"去值秋风来值春,前时今日共销魂。颓垣古柏疑山观,
五湖烟网非无意,未去难忘国士知。"
"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。
孤冈生晚烧,独树隐回塘。欲问东归路,遥知隔渺茫。"
"瑟瑟香尘瑟瑟泉,惊风骤雨起炉烟。
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。
明日一杯何处别,绿杨烟岸雨濛濛。"


仲春郊外 / 李防

"枥上病骢蹄褭褭,江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳,
多情惊起双蝴蝶,飞入巫山梦里来。
有时记得三天事,自向琅玕节下书。"
"饮酒经何代,休粮度此生。迹应常自浼,颠亦强为名。
"馆陶园外雨初晴,绣毂香车入凤城。
"生平酌与吟,谁是见君心。上国一归去,沧波闲至今。
"晓鼓人已行,暮鼓人未息。梯航万国来,争先贡金帛。
银汉云消日正长。柳带似眉全展绿,杏苞如脸半开香。


河传·风飐 / 许中

地灵曾有剑为龙。官辞凤阙频经岁,家住峨嵋第几峰。
在周名褒姒,在纣名妲己。变化本多涂,生杀亦如此。
待到秋深好时节,与君长醉隐侯家。"
十载元正酒,相欢意转深。自量麋鹿分,只合在山林。
乘轩卫懿鹤何功。虽知四海同盟久,未合中原武备空。
瑶池宴罢归来醉,笑说君王在月宫。"
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
红儿生在开元末,羞杀新丰谢阿蛮。


秋江送别二首 / 袁宏道

"昨夜孤灯下,阑干泣数行。辞家从早岁,落第在初场。
日暮鸟归人散尽,野风吹起纸钱灰。"
"县幽公事稀,庭草是山薇。足得招棋侣,何妨着道衣。
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
"山亦怀恩地,高禽尽下飞。吏穿霞片望,僧扫月棱归。
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考,贪狂总待算毫厘。
却笑侬家最辛苦,听蝉鞭马入长安。"
青冢沙平月更高。大野几重开雪岭,长河无限旧云涛。