译文
我(wo)曾经学(xue)习霸王(wang)战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉(han)室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他(ta)们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道(dao)理(li),采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
世路艰难,我只得归去啦!
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
注释
乡:通“向”。厕:参加。下大夫:太史令官位较低,属下大夫。
78.五色四句:唐张鷟《朝野佥载》卷四:“唐贞观末,南康黎景逸居于空青山,常有鹊巢其侧,每饭食以喂之。后邻近失布者诬景逸盗之,系南康狱,月余劾不承。欲讯之,其鹊止以狱楼,向景逸欢喜,似传语之状。其日传有赦,官司诘其来,云路逢玄衣素衿人所说。三日而赦至。景逸还山,乃知玄衣素衿者,鹊之所传也。”四句即用此事。
⑥埋翳(yì):掩埋,掩盖。
[10]然:这样。
土膏:肥沃的土地。膏,肥沃。
(165)锦衣卫——明朝独有的武职机构,贵族子弟多在其中挂名。恩荫——封建时代,高级官僚的子孙因祖、父对朝廷有功而得官职。
(70)岩阻:险阻,指形势险要的地方。