译文
百姓那辛勤劳作啊,噫!
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不(bu)以为善?
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或(huo)暗或明,宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
敌军听(ting)到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救(jiu)助困穷的伍子胥。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德(de)足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
注释
70、搴(qiān):拔取。
⑺“虽抱文章,开口谁亲”:是古代士人“宏才乏近用”,不被知遇的感慨。开口谁亲:有话对谁说,谁是知音呢?
⑹银甲:银制假指甲,弹筝用具。
双鲤鱼:指藏书信的函,就是刻成鲤鱼形的两块木板,一底一盖,把书信夹在里面。一说将上面写着书信的绢结成鱼形。
(14)羶(shān)肉:带有腥臭气味的羊肉。
96、潦倒粗疏:放任散漫的意思。
162、矜(jīn):夸矜。
⑾形胜地:地形险要的战略要地。