首页 古诗词 太常引·客中闻歌

太常引·客中闻歌

宋代 / 顾道洁

"荣华恩爱弃成唾,戒定真如和作香。
伎乐当筵唱,儿童满巷传。改张思妇锦,腾跃贾人笺。
自言有奇中,裴相未相时。读书灵山寺,住处接园篱。
为僧时先有脚疾。欲请僧繇远相画,苦愁频变本形容。"
十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别,不知消息到今朝。"
试呈王母如堪唱,发遣双成更取来。"
江南旧游凡几处,就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树,
众口贪归美,何颜敢妒姝。秦台纳红旭,酆匣洗黄垆。
宿雾梅心滴,朝光幕上融。思牵梳洗懒,空拔绿丝丛。
云髻飘萧绿,花颜旖旎红。双眸剪秋水,十指剥春葱。 楚艳为门阀,秦声是女工。甲明银玓瓅,柱触玉玲珑。 猿苦啼嫌月,莺娇语妮风。移愁来手底,送恨入弦中。 赵瑟清相似,胡琴闹不同。慢弹回断雁,急奏转飞蓬。 霜珮锵还委,冰泉咽复通。珠联千拍碎,刀截一声终。 倚丽精神定,矜能意态融。歇时情不断,休去思无穷。 灯下青春夜,尊前白首翁。且听应得在,老耳未多聋。
暂来尚如此,况乃终身隐。何以疗夜饥,一匙云母粉。"
"为忆娃宫与虎丘,玩君新作不能休。蜀笺写出篇篇好,
白首林园在,红尘车马回。招唿新客侣,扫掠旧池台。


太常引·客中闻歌拼音解释:

.rong hua en ai qi cheng tuo .jie ding zhen ru he zuo xiang .
ji le dang yan chang .er tong man xiang chuan .gai zhang si fu jin .teng yue jia ren jian .
zi yan you qi zhong .pei xiang wei xiang shi .du shu ling shan si .zhu chu jie yuan li .
wei seng shi xian you jiao ji .yu qing seng yao yuan xiang hua .ku chou pin bian ben xing rong ..
shi wu nian qian jiu ban qiao .zeng gong yu yan qiao shang bie .bu zhi xiao xi dao jin chao ..
shi cheng wang mu ru kan chang .fa qian shuang cheng geng qu lai ..
jiang nan jiu you fan ji chu .jiu zhong zui yi wu jiang wei .chang zhou yuan lv liu wan shu .
zhong kou tan gui mei .he yan gan du shu .qin tai na hong xu .feng xia xi huang lu .
su wu mei xin di .chao guang mu shang rong .si qian shu xi lan .kong ba lv si cong .
yun ji piao xiao lv .hua yan yi ni hong .shuang mou jian qiu shui .shi zhi bao chun cong . chu yan wei men fa .qin sheng shi nv gong .jia ming yin di li .zhu chu yu ling long . yuan ku ti xian yue .ying jiao yu ni feng .yi chou lai shou di .song hen ru xian zhong . zhao se qing xiang si .hu qin nao bu tong .man dan hui duan yan .ji zou zhuan fei peng . shuang pei qiang huan wei .bing quan yan fu tong .zhu lian qian pai sui .dao jie yi sheng zhong . yi li jing shen ding .jin neng yi tai rong .xie shi qing bu duan .xiu qu si wu qiong . deng xia qing chun ye .zun qian bai shou weng .qie ting ying de zai .lao er wei duo long .
zan lai shang ru ci .kuang nai zhong shen yin .he yi liao ye ji .yi chi yun mu fen ..
.wei yi wa gong yu hu qiu .wan jun xin zuo bu neng xiu .shu jian xie chu pian pian hao .
bai shou lin yuan zai .hong chen che ma hui .zhao hu xin ke lv .sao lue jiu chi tai .

译文及注释

译文
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
我坐在茅屋檐下,整天看着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书(shu)渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出(chu)八条滑道(dao),还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器(qi)的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无法自持。
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴(dai)着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
  双桨划破长满莼菜的水波,整个蓑衣淋着松林的密雨,暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸,它翩翩飞舞似欲降下,却又背人转身掠过树梢远去。那次归返吴兴,荡开云雾寒雪,乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见,依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰,像青色黛(dai)痕低压着双眸脉脉含情。  小舟驶入采香小溪,那里正是早春寒冷,老夫我婆娑起舞,独自放歌谁来回应?在垂虹桥头向西遥望,孤舟御风引领我飘然远行(xing),这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远,我正凝神思念,她耳戴明珠闪闪,足裹裹袜纤纤,如今美人何在?唯有倚眺的栏杆,伴人徘徊片刻间。

注释
晓:知道。
徘徊:来回移动。
351、象:象牙。
27.惠气:和气。
⑸西园:指诗人住房西面的菜圃。
①复:又。
别殿:古代帝王所居正殿以外的宫殿。唐王勃《春思赋》中有句:“洛阳宫城纷合沓,离房别殿花周匝。”遥闻:《西清诗话》、《类说》、《扪虱新话》中引《古今诗话》、《诗话总龟》、《诗人玉屑》作“微闻”。箫鼓:箫与鼓,泛指乐奏。南朝梁江淹《别赋》中有句:“琴羽张兮箫鼓陈,燕赵歌兮伤美人。”箫,一种竹制管乐器。古代的箫用许多竹管排在一起做成,有底;现代的箫一般只用一根竹管制成,不封底,直吹。

赏析

  末联语义双关,感慨深沉:“明年如应律,先发望春台。”此联字面意不难理解。然而咏物诗多有诗人思想感情的寄托。这里“望春台”既指京城,又似有“望春”的含义。齐己早年曾热心于功名仕进,是颇有雄心抱负的。然而科举失利,不为他人所赏识,故时有怀才不遇之慨。“前村深雪里,昨夜一枝开”,正是这种心境的写照。自己处于山村野外,只有“风”、“禽”作伴,但犹自“孤根独暖”,颇有点孤芳自赏的意味。又因其内怀“幽香”、外呈“素艳”,所以,他不甘于前村深雪“寂寞开无主”的境遇,而是满怀希望:明年(他年)应时而发,在望春台上独占鳌头。辞意充满着自信。“先发望春台”实际是诗人渴望到京城施展才华、独占鳌头、实现自己远大抱负的自信宣言。
  这时小吏头须求见。这个头须,原是跟随重耳逃亡的人,管理一应的财物。在重耳离开齐国的时候,他动摇了。现实明摆着,就凭着这一班人?复国必将是遥遥无期,住在齐国还能安逸温饱,偏偏要跑出来,真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得(shi de)重耳两手空空,在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎,不像勃鞮那样冒险,有赦令在,最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳,就仿效勃鞮来见晋文公,说:“你若继续信任、使用我,人们就会认定:‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须,国君都能任用,我们还担心什么呢?’局面就会稳定下来。”晋文公大喜,就仍然让头须为他驾车,也即亲兵,出入都和重耳同行止。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌,胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。
  人生在世也就那么三、四十年的好日子,真不算长,转眼间已进“天命”之年,可自我感觉还没怎么活,人活着易,活出质量来难,在我看来,快乐的人生才是最对得起自己,也对得起他人的人生。人啊,怎么活才能活快乐,这里面的学问还真大。常从朋友们的文章中看到各种各样的烦恼,多是悲情、伤感,充满对现实的无奈与苦闷,真正能把自己的快乐传递给大家的实在不多。
  中间四句为第二层,描写画面上苍鹰的神态,是正面文章。颔联两句(liang ju)是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好像是在想攫取狡猾的兔子似的,从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态,是传神之笔,把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了,宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要把丝绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩(zai xuan)楹上的《画鹰》杜甫 古诗,神采飞动,气雄万夫,好像呼之即出,去追逐狡兔,从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟,以这两联诗句,把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
  三百年来庾楼上,曾经多少望乡人。
  “玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”,原指陈后主的狎客陆瑜,在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟,或者理解为特指真珠的那位“花袍白马”亦无不可。这两句说:妓女们轻舒歌喉,歌声美妙,嘹亮入云,她们娇态毕露,拉扯着那班荡子的衣衫,殷勤地挽留他们。
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  写画眉实是写自己,《画眉鸟》欧阳修 古诗的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼,管什么金带紫袍;无限的欣喜快慰如山间清流泻出,洗尽俗尘,只余下悦耳的音韵流转。运用了对比手法:前两句(写自由自在,任意翔鸣的画眉)与后两句(写陷入囚笼,失去了自由的画眉)构成对比。
  此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
  杨慎(yang shen)《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示爱情。)
  “先师有诀神将助,大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境,宛如“若有道者登居之,则山神助福”一般。
  7句是5、6两句的结果。后半句前人解为,因武氏以一身事父子两帝,从而陷太宗、高宗父子于兽行。确实,若武氏只是隐事高宗,不示丑于世,纵使这种乱伦行径为人不齿,但若隐晦行事,总较之冠冕堂皇张扬于世让人容易咽下这口气。怎奈唐高宗喝了武氏的迷魂汤,非示丑于天下,这也叫无可奈何。或许前人的解释还不充分,高宗朝前期,曾由武氏授意,赐其长子、废太子燕王李忠死。而李忠的谋反罪名又显然不为朝野接受。从这个意义上来说,高宗的此等兽行又是拜武氏所赐。
  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知绝无回到汉宫之望,然而,她仍眷眷于汉,不改汉服。”

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

顾道洁( 宋代 )

收录诗词 (9985)
简 介

顾道洁 顾道洁(1547-1633),字嗣白,无锡人,可久孙,道泰弟。喜为诗古文,少年甫艾辄谢科举,屏居南邗别墅,诸生。工诗。

金陵晚望 / 庞强圉

鹰鞲中病下,豸角当邪触。纠谬静东周,申冤动南蜀。
陇迥羌声怨,江遥客思融。年年最相恼,缘未有诸丛。
但使武皇心似烛,江充不敢作江充。"
人间还有大江海,万里烟波天上无。"
钱唐五马留三匹,还拟骑游搅扰春。"
"夜深吟罢一长吁,老泪灯前湿白须。
荣光飘殿阁,虚籁合笙竽。庭狎仙翁鹿,池游县令凫。
镜匀娇面粉,灯泛高笼缬。夜久清露多,啼珠坠还结。"


论诗五首·其二 / 漆土

"不种一陇田,仓中有馀粟。不采一株桑,箱中有馀服。
"月暗灯残面墙泣,罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞,
奋肘一挥前后唿。俊鹘无由拳狡兔,金雕不得擒魅狐。
百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。
自别花来多少事,东风二十四回春。"
朝饭山下寺,暮醉湖中岛。何必归故乡,兹焉可终老。"
"郁郁眉多敛,默默口寡言。岂是愿如此,举目谁与欢。
饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手,赤绂金章尽到身。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 第五曼冬

"何物壮不老,何时穷不通。如彼音与律,宛转旋为宫。
主今被夺心应苦,妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时,
劳动故人庞阁老,提鱼携酒远相寻。"
驿路使憧憧,关防兵草草。及兹多事日,尤觉闲人好。
"信意闲弹秋思时,调清声直韵疏迟。
借助秋怀旷,留连夜卧迟。如归旧乡国,似对好亲知。
北阙停朝簿,西方入社名。唯吟一句偈,无念是无生。"
常嗟薄命形憔悴,若比弘贞是幸人。"


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 藩从冬

"夙驾送举人,东方犹未明。自谓出太早,已有车马行。
截为天子琴,刻作古人形。云待我成器,荐之于穆清。
"枥上病骢啼褭褭,江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳,
勿轻用,将何如,愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。
良夕背灯坐,方成合衣寝。酒醉夜未阑,几回颠倒枕。
耳烦闻晓角,眼醒见秋山。赖此松檐下,朝回半日闲。"
唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"
伊水细浪鳞甲生。洛阳闲客知无数,少出游山多在城。


武侯庙 / 宓雪珍

"公门日两衙,公假月三旬。衙用决簿领,旬以会亲宾。
彼美犹谿女,其谁占馆娃。诚知通有日,太极浩无涯。
"凤阁舍人京亚尹,白头俱未着绯衫。
莫言三十是年少,百岁三分已一分。"
"多病多愁心自知,行年未老发先衰。
破尽裁缝衣,忘收遗翰墨。独有缬纱帱,凭人远携得。
"高低古时冢,上有牛羊道。独立最高头,悠哉此怀抱。
人多爱师句,我独知师意。不似休上人,空多碧云思。"


五月十九日大雨 / 茆慧智

争似如今作宾客,都无一念到心头。"
投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。
珠颗泪沾金捍拨,红妆弟子不胜情。"
唯有满园桃李下,膺门偏拜阮元瑜。"
促张弦柱吹高管,一曲凉州入泬寥。"
熘滴檐冰尽,尘浮隙日斜。新居未曾到,邻里是谁家。"
去乡徒自苦,济世终无益。自问波上萍,何如涧中石。"
君加邑号有何功。花笺印了排窠湿,锦褾装来耀手红。


谒金门·秋夜 / 公叔均炜

睡足摩挲眼,眼前无一事。信脚绕池行,偶然得幽致。
"月出照北堂,光华满阶墀。凉风从西至,草木日夜衰。
慢牵好向湖心去,恰似菱花镜上行。"
"昔附赤霄羽,葳蕤游紫垣。斗班香案上,奏语玉晨尊。
"君写我诗盈寺壁,我题君句满屏风。
今夜山邮与蛮嶂,君应坚卧我还行。"
分阻杯盘会,闲随寺观遨。祇园一林杏,仙洞万株桃。
黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。


琴歌 / 根绮波

九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙,白日低回上境寒。
何用钱唐太守诗。苦海出来应有路,灵山别后可无期。
顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史,狼藉囚徒满田地。
春草绿茸云色白,想君骑马好仪容。"
因咏松雪句,永怀鸾鹤姿。六年不相见,况乃隔荣衰。"
君看秦狱中,戮辱者李斯。刘项争天下,谋臣竟悦随。
"何处生春早,春生云色中。笼葱闲着水,晻淡欲随风。
海味腥咸损声气,听看犹得断肠无。"


忆江南·多少恨 / 宏烨华

北制因戎创,南移逐虏迁。汰风吹不动,御雨湿弥坚。
我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全钩。"
自我到此村,往来白发生。村中相识久,老幼皆有情。
我若未忘世,虽闲心亦忙。世若未忘我,虽退身难藏。
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏,云碓无人水自舂。
连铺青缣被,封置通中枕。仿佛百馀宵,与君同此寝。"
"开元遗曲自凄凉,况近秋天调是商。爱者谁人唯白尹,
昔征从典午,今出自承明。凤诏休挥翰,渔歌欲濯缨。


柏学士茅屋 / 佛丙辰

蔡邕念文姬,于公叹缇萦。敢求得汝力,但未忘父情。"
争得黄金满衫袖,一时抛与断年听。"
努力去江陵,笑言谁与晤。江花纵可怜,奈非心所慕。
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客,膝上此时唯有琴。
汉文疑贾生,谪置湘之阴。是时刑方措,此去难为心。
诚知终散失,未忍遽弃捐。自开自锁闭,置在书帷前。
望远音书绝,临川意绪长。殷勤眼前水,千里到河阳。
晦厌鸣鸡雨,春惊震蛰雷。旧恩收坠履,新律动寒灰。