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霜天晓角·梅

唐代 / 吴宣

知到师门话姓名。朝客半修前辈礼,古人多重晚年荣。
乐营门外柳如阴,中有佳人画阁深。
如何水陆三千里,几月书邮始一来。"
"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。
"一从杀贵妃,春来花无意。此地纵千年,土香犹破鼻。
"狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。
送君懒问君回日,才子风流正少年。"
狗窦号光逸,渔阳裸祢衡。笑雷冬蛰震,岩电夜珠明。
"雾为襟袖玉为冠,半似羞人半忍寒。
"喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟,
"片水耸层桥,祥烟霭庆霄。昼花铺广宴,晴电闪飞桡。
乡国近来音信断,至今犹自着寒衣。
"相逢尽说归,早晚遂归期。流水多通处,孤舟少住时。


霜天晓角·梅拼音解释:

zhi dao shi men hua xing ming .chao ke ban xiu qian bei li .gu ren duo zhong wan nian rong .
le ying men wai liu ru yin .zhong you jia ren hua ge shen .
ru he shui lu san qian li .ji yue shu you shi yi lai ..
.qu nian qin fa wo yi yang .jin sui tian zai han qie huang .
.yi cong sha gui fei .chun lai hua wu yi .ci di zong qian nian .tu xiang you po bi .
.lang yan gou huo wei bian chen .feng hou na yi yue fu ren .
song jun lan wen jun hui ri .cai zi feng liu zheng shao nian ..
gou dou hao guang yi .yu yang luo mi heng .xiao lei dong zhe zhen .yan dian ye zhu ming .
.wu wei jin xiu yu wei guan .ban si xiu ren ban ren han .
.xuan xuan che ma yu chao tian .ren tan dong tang bang yi xuan .wan li bian sui jin yue zhuo .
.pian shui song ceng qiao .xiang yan ai qing xiao .zhou hua pu guang yan .qing dian shan fei rao .
xiang guo jin lai yin xin duan .zhi jin you zi zhuo han yi .
.xiang feng jin shuo gui .zao wan sui gui qi .liu shui duo tong chu .gu zhou shao zhu shi .

译文及注释

译文
惟有芳草连碧空。楼外夕(xi)阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相(xiang)见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
  郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天(tian)降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如(ru)果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日(ri)对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
闺房中的少女,面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁绪。
夜已阑,月满西楼,深院锁着寂寞的梧桐,秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影,不觉睡去,白日所思夜入梦来:“丁巳重阳三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似(si)春尽溪畔散落的桃花,而爱却如大漠孤坟上的青草,至死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫(mo)续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边之。
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。

注释
②逐:跟随。
⑷浮梁大兄:白居易的长兄白幼文,贞元十四、五年(798—799年)间任饶州浮梁(今属江西景德镇)主簿。
4、檐(yán)牙:屋檐上翘起如牙的建筑物。杜牧《阿房宫赋》:“廊腰缦回,檐牙高啄。”
其:语气副词,表示期望、命令的语气。
诸生:指太学生。太学:明代中央政府设立的教育士人的学校,称作太学或国子监。
7.而:表顺承。

赏析

  全诗采用第一人称讲述的方式,较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜(yi),因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累,还反映在他无人可与诉说,无人愿与交谈的孤独处境;他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端,在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式,通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生,更具有真实感。
  开头两句“去越从吴过,吴疆与越连”,点明吴越接壤,也暗示以下所写,乃两地共有的特色。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗(pian shi)人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  这首诗的主要特点是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则天上呈的那些批评朝政得失的奏章大不相同,它所谈的虽然也是政治、社会问题,但不同于一般直陈其事的政论文,它既是政论,但又首先是诗,是诗与政论的结合。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  欧诗尾联借用佛教用语,愤然思归:“鹿车何日驾?归去颍东田。”鹿车,借用佛家语,此处以喻归隐山林。两句意谓:何日才能驾起鹿车,回到颍东去过躬耕田亩的生活呢?诗人以“贤者避世”之想,表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述,藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,“以吾一翁,老于此五物之间”,故号六一居士。参照这一自述,可以清楚看出,欧阳修的“鹿车何日驾?归去颍东田”,即有儒家忧世之慨,也有道家超然物外之想。
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是(shuo shi)天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  第二首诗中,诗人先介绍自己的籍贯。在第一句诗中,七个字就有四个字是地名,诗人又把本属于一个词组的“本”与“住”分开,使之与地名互相配搭,安排巧妙。第二句写(ju xie)博取功名需要箭法纯熟,武艺高强,而自己现在已经博取了功名,那当然是箭法纯熟、武艺高强了。这种写法比直说自己箭法纯熟、武艺高强更为好。这首诗的后两句描写了自己当年秋原骑马飞驰、寒空射猎的边塞生活。“飞鞚秋原”本来是很壮烈的,而诗人却说是“等闲”事,这说明这种生活的频繁,又点出诗人气概的豪迈。最后一句的“独”字与“试”字恰当风趣地表现出诗人独立不群,气派宏大。一个“声”字说明诗人放的是响箭,又使这首小诗增添了音响色彩。诗从多方面塑造了诗人的自我形象。形象突出,语言优美,概括力强是这首诗显著的特点。
  杜甫《梦李白》中写到梦后时说:“落月满屋梁,犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来(也还含有未尽之意)。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样,因为那是催人上道,而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在,而不见故人“颜色”,耳边唯有“一城鸡”声,离情别绪涌上心头。不特如此,“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦,以叫百官,王维诗也说:“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”,在梦回闻鸡时,又会想到“汉殿传声”(《春渚纪闻》语)。所以,这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景,而且寄托着去国(离开京城)、思友之深“意”。
  这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出,多处采用比兴的手法,语言清新通俗,语句上递下接,气势连贯,很有特色。 全诗语言简短质朴,通俗易懂,但具有强烈的艺术感染力。
  接下去“秋至”四句,则从《遗令》中的“月朝十五”生发而出。三五之夜,皓月当空,正是曹操要求诸妓向帷帐歌舞作乐之时。试想(shi xiang)活生生的人幽闭于荒台孤馆,且要侍奉空床虚帐,这是怎样的一种人生悲剧!这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲,因而对她们说来,皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。这四句写景恰似“主观镜头”,展现出她们眼中特有的悲凉的夜景:风露凄凄,清夜湛湛,孤独摇曳的烛光,将她们的身影分明地投于兰幕之上。全诗悲剧的气氛,至此越加浓重了。
  这是一个深秋的夜晚。永州的深秋本来气候宜人,但身处异乡的柳宗元却感到寒气阵阵。是夜梦醒时分,正是夜半,四野万籁无声,窗外亮如白昼,适才的梦境仍历历在目。诗人辗转反侧,再也无法入眠,百无聊赖中,连露水滴落的细微声音也听到了,环境非常寂静。露水下降,本来是不易觉察到的,这里用“闻”,是有意把细腻的感觉显示出来。于是他干脆起床,“开户临西园”。

创作背景

  唐文宗大和七年(834年),李商隐应试不中,投奔时任华州刺史的表叔崔戎。第二年,崔戎调任兖州观察使,没想刚到兖州就病故了。崔戎对李商隐不仅有亲戚之情,还有知遇之恩。崔戎的两个儿子崔雍、崔衮和李商隐也是情深义重。

  

吴宣( 唐代 )

收录诗词 (7592)
简 介

吴宣 江西崇仁人,字师尼,号野庵。景泰四年举人,授左都督府经历。坐劾长僚不法,逮下狱,十年始得释。改中军都督府,升镇远知府,道病卒。有《野庵文集》。

岳忠武王祠 / 崔旸

搦管研朱点湘水。欲归家,重叹嗟。眼前有,三个字:
"雉声角角野田春,试驻征车问水滨。
"曾搜景象恐通神,地下还应有主人。
"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。
良匠不肯雕散材。君今得意尚如此,况我麋鹿悠悠哉!
"高挂风瓢濯汉滨,土阶三尺愧清尘。
溪长柳似帷,山暖花如醭。逆旅讶簪裾,野老悲陵谷。
独把一樽和泪酒,隔云遥奠武侯祠。"


南歌子·万万千千恨 / 吴资

"每每樵家说,孤坟亦夜吟。若重生此世,应更苦前心。
"风飘碧瓦雨摧垣,却有邻人与锁门。几树好花闲白昼,
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"
"一巢功绩破春光,絮落花残两翅狂。
坐永神疑梦,愁多鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"
"犹子在天末,念渠怀渭阳。巴山偶会遇,江浦共悲凉。
"见师初事懿皇朝,三殿归来白马骄。上讲每教倾国听,
"巴蜀水南偏,山穷塞垒宽。岁时将近腊,草树未知寒。


赠崔秋浦三首 / 张宏范

愁瞳兮月皎,笑颊兮花娇。罗轻兮浓麝,室暖兮香椒。
未脱白衣头半白,叨陪属和倍为荣。"
苇鹭怜潇洒,泥鳅畏日曦。稍宽春水面,尽见晚山眉。
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器,羽觥飞处尽王孙。
可惜人间好声势,片帆羸马不相亲。"
"春候侵残腊,江芜绿已齐。风高莺啭涩,雨密雁飞低。
"今日狂风揭锦筵,预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉,


采桑子·花前失却游春侣 / 张方

谁见玉郎肠断处,露床风簟半欹斜。"
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
"欲上隋堤举步迟,隔云烽燧叫非时。才闻破虏将休马,
"嘉陵雨色青,澹别酌参苓。到蜀高诸岳,窥天合四溟。
"一宿南塘烟雨时,好风摇动绿波微。惊离晓岸冲花去,
"一年年课数千言,口祝心祠挈出门。孤进难时谁肯荐。
还似妖姬长年后,酒酣双脸却微红。"
"弱冠负文翰,此中听鹿鸣。使君延上榻,时辈仰前程。


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 郑经

功名一似淮西事,只是元臣不姓裴。"
"积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,
"零零夜雨渍愁根,触物伤离好断魂。
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
殷勤凭仗官渠水,为到西溪动钓舟。"
溪流云断外,山峻鸟飞还。初日长廊下,高僧正坐禅。"
"十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,
"九曲河冰半段来,严霜结出劲风裁。非时已认蝉飘翼,


悲愤诗 / 庞钟璐

如今寒晚无功业,何以胜任国士知。
景状入诗兼入画,言情不尽恨无才。"
归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
朱异早能同远见,青衫宁假帝登楼。"
"小园晴日见寒梅,一寸乡心万里回。春日暖时抛笠泽,
碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内,苏武书传汉苑中。
却去金銮为近侍,便辞鸥鸟不归来。"
"紫气天元出故关,大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去,


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 张学鲁

"高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,
"风流大抵是伥伥,此际相思必断肠。
"达即匡邦退即耕,是非何足挠平生。终期道向希夷得,
媚霞横接眼波来。鬓垂香颈云遮藕,粉着兰胸雪压梅。
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"
扫除桀黠似提帚,制压群豪若穿鼻。九鼎调和各有门,
"谁不相逢话息机,九重城里自依依。蓬莱水浅有人说,
不是伤春爱回首,杏坛恩重马迟迟。"


饮酒·其九 / 曹颖叔

安眠静笑思何报,日夜焚修祝郡侯。"
桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。
庭中竹撼一窗秋。求猿句寄山深寺,乞鹤书传海畔洲。
看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"
烟外桡声远,天涯幽梦回。争知江上客,不是故乡来。
楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
"万仞连峰积翠新,灵踪依旧印轮巡。何如捧日安皇道,
清风岸乌纱,长揖谢君去。世事如浮云,东西渺烟水。"


偶作寄朗之 / 许灿

如何我是飘飘者,独向江头恋钓矶。"
"春城回首树重重,立马平原夕照中。五凤灰残金翠灭,
去年秋事荒,贩籴仰邻州。健者道路间,什百成朋俦。
何事老夫犹赋咏,欲将酬和永留传。"
醉后金蝉重,欢馀玉燕欹。素姿凌白柰,圆颊诮红梨。
正是中兴磐石重,莫将憔悴入都门。"
三月寒食时,日色浓于酒。落尽墙头花,莺声隔原柳。
"马毙厩人欲就刑,百年临尽一言生。


夏日山中 / 刘献池

"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
别后音书锦字空。长忆映碑逢若士,未曾携杖逐壶公。
乡里老农多见笑,不知稽古胜耕锄。"
"吴山楚驿四年中,一见清明一改容。旅恨共风连夜起,
满头白发对青山。野僧采药来医病,樵客携觞为解颜。
"名参十二属,花入羽毛深。守信催朝日,能鸣送晓阴。
即应南苑斗鸡时。白樱桃熟每先赏,红芍药开长有诗。
正是孤寒取士时。仙岛烟霞通鹤信,早春雷雨与龙期。