译文
我离开洛城之后便四(si)处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入(ru)中原也已经有五六年了。
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对(dui)精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树(shu)之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
说话娇滴滴,如同连珠炮。
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
快进入楚国郢都的修门。
平生所娇养的儿(er)子,脸色比雪还要苍白。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
陆机是否还能听见华亭别墅间(jian)(jian)的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕(geng)种之余有歇息,没有行人来问津。
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
本来淫乱之徒无好结果(guo),寒浞杀羿把他妻子霸占。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
注释
⑴菩萨蛮,唐教坊曲名。又名《菩萨篁》、《重叠金》、《花间意》、《梅花句》等。《杜阳杂编》说:“大中初,女蛮国入贡,危髻金冠,璎珞被体,号为菩萨蛮,当时倡优遂制《菩萨蛮曲》,文士亦往往声其 词。”后来,《菩萨蛮》便成了词人用以填词的词牌。但据《教坊记》 载开元年间已有此曲名。到底孰是,今不可考。
[58]楛(hù户)矢:用楛木做的箭。《孔子家语》载:武王克商,“于是肃慎氏贡楛矢石砮。”肃慎氏,东北的少数民族。
⑵“张仪”句:张仪,战国时纵横家,魏国人。游说入秦,首创连横,先后任秦相、魏相。《史记·张仪列传》:张仪通楚,“掠笞数百,不服,释之。其妻曰:‘嘻!子毋读书游说,安得此辱乎?’张仪谓其妻曰:‘观吾舌尚在不?’其妻笑曰:‘舌在也。’仪曰:‘足矣。’”《汉书·蒯通传》:“郦生一士,伏轼掉三寸舌,下齐七十余城。”颜师古注:“掉,摇也。”⑶“苏秦”句:苏秦,战国时纵横家,洛阳人。倡六国合纵抗秦。《史记·苏秦列传》:“苏秦喟然叹曰:‘此一人之身,富贵则亲戚畏惧之,贫贱则轻易之,况众人乎?且使我有洛阳负郭田二顷,吾岂能佩六国相印乎?”二顷田,全唐诗本作一顷田。误。
⑿裛(yì):沾湿。
⑶事:此指祭祀。
⒅神以灵:指死而有知,英灵不泯。神:指精神。
⒂浮云骢:骏马。西汉文帝有骏马名浮云。
(4)谒:寿梦长子,一作“遏”,号诸樊。《春秋》经写作“吴子遏”,《左传》、《史记》称“诸樊”。
[2]苏子美:苏舜钦,字子美,祖籍梓州铜山(今四川中江)人,后移居开封。宋景祐元年(1034)进士,官至集贤殿校理,监进奏院,因故除名,隐居苏州,建沧浪亭。今集中有《《沧浪亭记》归有光 古诗》。