首页 古诗词 贺进士王参元失火书

贺进士王参元失火书

明代 / 庄昶

"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
夜月明虚帐,秋风入捣衣。从来不惯别,况属雁南飞。"
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
"自为洛阳客,夫子吾知音。尽义能下士,时人无此心。
一从换仙骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
古木卧平沙,摧残岁月赊。有根横水石,无叶拂烟霞。春至苔为叶,冬来雪作花。不逢星汉使,谁辨是灵槎。
逢君贳酒因成醉,醉后焉知世上情。"
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。
春风变楚关,秋声落吴山。草木结悲绪,风沙凄苦颜。
路看新柳夕,家对旧山秋。惆怅离心远,沧江空自流。"
"作范宫闱睦,归真道艺超。驭风仙路远,背日帝宫遥。
"千秋万古葬平原,素业清风及子孙。旅榇归程伤道路,
人生不得已,自可甘形役。勿复尊前酒,离居剩凄戚。"
陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。
崔昔挥宸翰,苏尝济巨川。绛衣陪下列,黄阁谬差肩。
"夜梦还京北,乡心恨捣衣。朝逢入秦使,走马唤君归。
贱子跪自陈,可为帐下不。感激有公议,曲私非所求。"
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。


贺进士王参元失火书拼音解释:

.bin mei xue se you shi jiu .yan ci chun pu gu ren feng .
ye yue ming xu zhang .qiu feng ru dao yi .cong lai bu guan bie .kuang shu yan nan fei ..
ri yue geng chu mei .shuang guang qi yun zhi .cha nv cheng he che .huang jin chong yuan e .
jun wang ge chui zhong bu xie .chao nong qiong xiao xia cai yun .ye ta jin ti shang ming yue .
.zi wei luo yang ke .fu zi wu zhi yin .jin yi neng xia shi .shi ren wu ci xin .
yi cong huan xian gu .wan li cheng fei dian .luo yue yan bu xu .song hua zui xian yan .
gu mu wo ping sha .cui can sui yue she .you gen heng shui shi .wu ye fu yan xia .chun zhi tai wei ye .dong lai xue zuo hua .bu feng xing han shi .shui bian shi ling cha .
feng jun shi jiu yin cheng zui .zui hou yan zhi shi shang qing ..
.gai xu nian fang chen .fan jin juan ri yong .xia mu yi cheng yin .gong men zhou heng jing .
chun feng bian chu guan .qiu sheng luo wu shan .cao mu jie bei xu .feng sha qi ku yan .
lu kan xin liu xi .jia dui jiu shan qiu .chou chang li xin yuan .cang jiang kong zi liu ..
.zuo fan gong wei mu .gui zhen dao yi chao .yu feng xian lu yuan .bei ri di gong yao .
.qian qiu wan gu zang ping yuan .su ye qing feng ji zi sun .lv chen gui cheng shang dao lu .
ren sheng bu de yi .zi ke gan xing yi .wu fu zun qian jiu .li ju sheng qi qi ..
chen wang tu zuo fu .shen nv qi tong gui .hao se shang da ya .duo wei shi suo ji .
cui xi hui chen han .su chang ji ju chuan .jiang yi pei xia lie .huang ge miu cha jian .
.ye meng huan jing bei .xiang xin hen dao yi .chao feng ru qin shi .zou ma huan jun gui .
jian zi gui zi chen .ke wei zhang xia bu .gan ji you gong yi .qu si fei suo qiu ..
.er shi hui pian han .san shi qiong dian fen .bi shu wu fu zhi .ming wei si hai wen .

译文及注释

译文
  天下(xia)的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他(ta)们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己(ji)造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道(dao)值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性(xing)命(ming),为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什(shi)么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
我长时间倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
清明前夕,春光如画,
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。

注释
(19)所守:指把守关口的人。或匪亲:倘若不是可信赖的人。匪,同“非”。
180.吉妃:善妃。《吕氏春秋·本味》篇记载,汤向有莘国要伊尹,有莘国不给,汤于是请求有莘国君把女儿嫁给他,有莘国君很高兴,就把伊尹作为陪嫁的奴隶一道送来。
⑾檀郎:西晋文学人潘岳是个出名的美男子,小名檀奴,后世文人因以“檀郎”为妇女对夫婿或所爱的男子的美称。唾(tuò):萧本二主词中作“吐”,误,“吐”与“唾”韵不同。唾,将口中含物吐出来。
风檐展书读:在临风的廊檐下展开史册阅读。
堪:可以,能够。
四足无一蹶:谓奔跑如风,绝无一失。蹶,失蹄也。

赏析

  虽然摩诘这三首“应教”诗都是应制之作,颂圣之品,但皆鲜润清朗,充满了自然野趣,仙风道气,展示了摩诘似仙山琼阁般的精神世界。
  “北风三日雪,太素秉元化”,诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过,会有大雪三日;形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句:“古之得仙道,信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数,于是他开解朋友并宽慰自己:就这样吧,生死穷通皆有定,悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来,变得目光开阔,心明朗。
  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟(di di)时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。
  末句“行到安西更向西”,宕开诗笔,另拓诗境,表现天地本自无边无涯,地外仍有地,天外仍有天,过了大漠还在向西方延伸,以见天地之末“尽”。这一收尾也许另有一层意思,如李益的《征人歌》所说:“塞外征行无尽日”,虽然已经抵达安西,征行还不会结束。
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  “落花春正满,春人归不归。”归不归? 满是疑问,其实早有了解答。 便如那岁岁荣枯的花,自有其归(qi gui)宿。
  诗的题目是《《天上谣》李贺 古诗》,“谣,声逍遥也。”意即用韵比较自由,声音富于变化,吟诵起来,轻快优美。这首诗的韵脚换了三次,平仄交互,时清时浊。各句平仄的排列有的整饬,有的参差错落,变化颇大,这种于参差中见整饬的韵律安排,显得雄峻铿锵。
  诗人与友人(此处,我们不妨把其族叔也当作友人)泛舟湖上,与清风朗月为伴,不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得,诗人也只好收起这份不羁的想象,姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
  次联:岂谓尽烦回纥马,翻然远救朔方兵。
  也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
  “林有朴樕(pu su),野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  全诗措语自然流畅而又工整,虽是命题作诗,却能融入深切的生活感受,故字字含真情,语语有余味,不但得体,而且别具一格,故能在“赋得体”中称为绝唱。
  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场(gu chang)上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上,发出清越的响声,与打谷场上繁忙的声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春景,但意境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事,刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人,经商多分财利,谋事反而更糟,作官被逐,打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来,并推荐给桓公,使之有机会一展才能。晏子贵为国相,却以石父为知己,即使他在囚禁中,也要迫不及待地解放他,尊重他。一个地位卑贱的车夫,只要知过自改,便予以提拔,荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子,正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以,他在赞语中说:“假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。”此实乃本传之真意。
  除了平淡(ping dan)典雅,精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点,如此诗中“叶落风不起,山空花自红”等语,都以极简练的字句表达了丰富的意蕴,如前人所评,有“以少许胜多多许”的特点,故刘壎(xun)《隐居通议》说,陈师道“得费长房缩地之法,虽寻丈之间,固自有万里山河之势”。
  全文通过正反两方面的连论说了重农贵粟对于国家的富强和人民的安定生活所具有的决定性意义。作者在说明问题时运用古今对比,农夫与富商大贾的对比,法令与实际情况的对比,使他的主张得到更鲜明的表现,让统治者认识到问题的严重性。其中特别是对农民现实生活的贫困穷苦的描写,揭露性很强。
  文章末尾,作者又强调了一下:“夫兴亡治乱之迹,为人君者可以鉴矣。”“迹”是历史事迹,“鉴”是借鉴。这是说上述的兴亡治乱的史迹,做国君的可以借鉴。很明显地请求宋仁宗纳谏,用君子之真朋,退小人之伪朋,以使国家兴盛起来。

创作背景

  清代朱鹤龄、陈启源等人都认为此诗是讽刺现实之作。理由大致说来主要有两条:一、在《诗经》中凡称到“彼其之子”的诗,都是讽刺诗,如《王风·扬之水》《魏风·汾沮洳》《唐风·椒聊》《曹风·候人》等,因此,《郑风·《羔裘》佚名 古诗》也不例外;二、《诗经》中所收的诗止于陈灵公时代,而子皮、子产等人生活的时代比陈灵公时代要晚五、六十年。再说,在昭公十六年(公元前526年),郑六卿饯韩宣子时,子产曾赋《郑风·《羔裘》佚名 古诗》,如果说这是一首人家赞美他的诗,他不可能在客人面前用这首诗来夸耀自己。

  

庄昶( 明代 )

收录诗词 (1994)
简 介

庄昶 庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔旸,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。

/ 宰父飞柏

"日落川径寒,离心苦未安。客愁西向尽,乡梦北归难。
祈父万邦式,英猷三略传。算车申夏政,茇舍启戎田。
"高位莫能舍,舍之世所贤。云车游日华,岂比龙楼前。
丈夫苟未达,所向须存诚。前路舍舟去,东南仍晓晴。"
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
芃芃秋麦盛,苒苒夏条垂。奏计何时入,台阶望羽仪。"
埋云翳景无穷已,因风落地吹还起。先过翡翠宝房中,
柳色孤城里,莺声细雨中。羁心早已乱,何事更春风。"


国风·鄘风·柏舟 / 悉海之

"法师东南秀,世实豪家子。削发十二年,诵经峨眉里。
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
"畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。
"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。
竹林既深远,松宇复清虚。迹迥事多逸,心安趣有馀。
"端居不出户,满目望云山。落日鸟边下,秋原人外闲。
北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。
时登青冥游,若从天江度。墟里献薇蕨,群公致衣缕。


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 纳喇篷骏

谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"
不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。"
太尉杖旄钺,云旗绕彭城。三军受号令,千里肃雷霆。
"啾啾青雀儿,飞来飞去仰天池。逍遥饮啄安涯分,
岁去红颜尽,愁来白发新。今朝开镜匣,疑是别逢人。
书阁山云起,琴斋涧月留。泉清鳞影见,树密鸟声幽。
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
地户迎天仗,皇阶失帝兄。还闻汉明主,遗剑泣东平。


酒箴 / 西门东亚

但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
明夷方遘患,顾我徒崩奔。自惭菲薄才,误蒙国士恩。
双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"
"朝来已握手,宿别更伤心。灞水行人渡,商山驿路深。
皓月殿中三度磬,水晶宫里一僧禅。"
"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
岳雨连河细,田禽出麦飞。到家调膳后,吟好送斜晖。"
"去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。


长安寒食 / 公良己酉

"草堂列仙楼,上在青山顶。户外窥数峰,阶前对双井。
万方臣妾同瞻望,疑在曾城阿母家。"
扫地物莽然,秋来百草生。飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
芍药花初吐,菖蒲叶正齐。藁砧当此日,行役向辽西。"
寒禽惊后夜,古木带高秋。却入千峰去,孤云不可留。"
"不敢要君征亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,
无复新妆艳红粉,空馀故垄满青苔。"


感遇十二首 / 夕焕东

燕息云满门,出游花隐房。二尊此成道,禅宇遥相望。
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。
晓骑辞朝远,春帆向楚常。贤哉谦自牧,天下咏馀芳。"
"胡姬春酒店,弦管夜锵锵。红l1铺新月,貂裘坐薄霜。
频蒙露版诏,时降软轮车。山静泉逾响,松高枝转疏。
萱草已数叶,梨花复遍枝。去岁草始荣,与君新相知。
永去长安道,徒闻京兆阡。旌车出郊甸,乡国隐云天。
海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。


苏溪亭 / 戎戊辰

念此闻思者,胡为多阻修。空虚花聚散,烦恼树稀稠。
花间陌上春将晚,走马斗鸡犹未返。三时出望无消息,
书阁山云起,琴斋涧月留。泉清鳞影见,树密鸟声幽。
桂树山中住日长,龙山高高遥相望。"
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
门外青山如旧时。怅望秋天鸣坠叶,巑岏枯柳宿寒鸱。
直道济时宪,天邦遂轻刑。抗书报知己,松柏亦以荣。
"丹阳古郡洞庭阴,落日扁舟此路寻。传是东南旧都处,


新丰折臂翁 / 招丙子

黾勉从寸禄,旧游梁宋时。皤皤邑中叟,相候鬓如丝。
孤城连海树,万室带山烟。春日溪湖净,芳洲葭菼连。
别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"
香从花绶转,色绕佩珠明。海鸟衔初实,吴姬扫落英。
皇情尚忆垂竿佐,天祚先呈捧剑人。"
昨来属欢游,于今尽成昔。努力持所趣,空名定何益。"
神仙应东掖,云雾限南宫。忽枉琼瑶赠,长歌兰渚风。"
忽纡尘外轸,远访区中缘。及尔不复见,支提犹岌然。"


登望楚山最高顶 / 井经文

劲直随台柏,芳香动省兰。璧从全赵去,鹏自北溟抟。
一水不相见,千峰随客船。寒塘起孤雁,夜色分盐田。
"江上初收战马尘,莺声柳色待行春。
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
"温室欢初就,兰交托胜因。共听无漏法,兼濯有为尘。
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。
浮云为苍茫,飞鸟不能鸣。行人何寂寞,白日自凄清。
进绶怀三少,承光尽百身。自当归第日,何幸列宫臣。"


苦雪四首·其三 / 甘千山

"望幸三秋暮,登高九日初。朱旗巡汉苑,翠帟俯秦墟。
(《赠郑虔》,见《唐语林》)
赋诗旃檀阁,纵酒鹦鹉洲。待我适东越,相携上白楼。"
一笑岂易得,双蛾如有情。窗风不举袖,但觉罗衣轻。
玄猿啼深茏,白鸟戏葱蒙。飞湍鸣金石,激熘鼓雷风。
"梁园秋竹古时烟,城外风悲欲暮天。
"座客香貂满,宫娃绮幔张。涧花轻粉色,山月少灯光。
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"