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归嵩山作

五代 / 张秉钧

自嫌恋着未全尽,犹爱云泉多在山。"
恋君不去君须会,知得后回相见无。"
"过夏衣香润,迎秋簟色鲜。斜支花石枕,卧咏蕊珠篇。
何处春深好,春深学士家。凤书裁五色,马鬣剪三花。
雅叹游方盛,聊非意所亲。白头辞北阙,沧海是东邻。
李家哭泣元家病,柿叶红时独自来。"
"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。
流光我已晚,适意君不早。况君春风面,柔促如芳草。
性拙身多暇,心慵事少缘。还如病居士,唯置一床眠。"
既备献酬礼,亦具水陆珍。萍醅箬溪醑,水鲙松江鳞。
红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。
筋力不将诸处用,登山临水咏诗行。"


归嵩山作拼音解释:

zi xian lian zhuo wei quan jin .you ai yun quan duo zai shan ..
lian jun bu qu jun xu hui .zhi de hou hui xiang jian wu ..
.guo xia yi xiang run .ying qiu dian se xian .xie zhi hua shi zhen .wo yong rui zhu pian .
he chu chun shen hao .chun shen xue shi jia .feng shu cai wu se .ma lie jian san hua .
ya tan you fang sheng .liao fei yi suo qin .bai tou ci bei que .cang hai shi dong lin .
li jia ku qi yuan jia bing .shi ye hong shi du zi lai ..
.ri hui yun qi huang .dong bei feng qie qie .shi cong cun nan huan .xin yu xiong di bie .
liu guang wo yi wan .shi yi jun bu zao .kuang jun chun feng mian .rou cu ru fang cao .
xing zhuo shen duo xia .xin yong shi shao yuan .huan ru bing ju shi .wei zhi yi chuang mian ..
ji bei xian chou li .yi ju shui lu zhen .ping pei ruo xi xu .shui kuai song jiang lin .
hong gan xing hua si .lv dong yang zhi zhe .suo lian wu xing shang .fei xi nian fang jue .
jin li bu jiang zhu chu yong .deng shan lin shui yong shi xing ..

译文及注释

译文
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
装满一肚子诗书,博古通今。
折下美丽的花枝,不觉(jue)又怨恨起花技,原来打算花开时(shi)我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁(ren)政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到梅子欲(yu)黄时节,又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁闷悲伤,可知道为了你,我像沈约般瘦损异常?
听,细南又在散打西厅的窗棂,
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工(gong)夫发愁呢。
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋(qiu)九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面(mian)响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?

注释
梦中人:睡梦中的人,意即梦中相见,或前途未卜。
羽觞(shāng):古代一种酒器,作鸟雀状,有头尾羽翼。醉月:醉倒在月光下。
4.塞垣:关塞。这里指西北边防地带。
⑴公子王孙:旧时贵族、官僚,王公贵族的子弟。
266.荆:楚国。勋:追求功勋。作师:兴兵。
志在流水:心里想到河流。
⒄陆机雄才岂自保:《晋书·陆机传》载:陆机因宦人诬陷而被杀害于军中,临终叹曰:“华亭鹤唳,岂可复闻乎?”
(42)何极:哪有穷尽。何:怎么。极:穷尽。
(17)阡陌(qiān mò)之得:指田地的收获。 阡陌,田间小路,此代田地。
24.岂:难道。

赏析

  此诗前两句写诗人(shi ren)在《白石滩》王维 古诗白天所见的清秀景色,后两句写晚上所见的景物和人物活动。诗人淡淡几笔,勾勒出一幅清浅、明朗、柔和、优美的图画,足可见月之明,水之清,蒲之绿,石之白。画面清丽优雅,盎然生机、喜悦之情溢于言外。诗写清溪白石,语言也象清溪白石,洁净洗练,朴素圆实,富有生活气息,表现了一种自然、纯真的美,也寄托着诗人对这种自然、纯真的美的追求,流露出诗人特有的诗风。
  首联:“洛阳宫殿化为烽,休道秦关百二重。”“洛阳宫殿化为烽”,这是指洛阳两次被兵火所毁。一次是天宝十四载(755年)毁于安禄山,一次是乾元二年(759年)再毁于史思明。“秦关”,指潼关。“百二重”:“百二”,是说潼关二万兵足以当敌百万。“重”,险固。“洛阳”二句是说,宫殿都保不住,不要夸口说秦关兵二万足以当敌百万。
  此诗的前三联描写了匡山的自然美景,雄奇、秀丽、清幽,可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家乡与大自然,只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。
  五、六两句,诗人对远行客又作了充满情意的推想:“关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。”从洛阳西去要经过古函谷关和潼关,凉秋九月,草木摇落,一片萧瑟,标志着寒天的到来。本来是寒气使树变色,但寒不可见而树色可见,好像树色带来寒气,见树色而知寒近,是树色把寒催来的。一个“催”字,把平常景物写得有情有感,十分生动,傍晚砧声之多,为长安特有,“长安一片月,万户捣衣声”。然而诗人不用城关雄伟、御苑清华这样的景色来介绍长安,却只突出了“御苑砧声”,发人深想。魏万前此,大概没有到过长安,而李颀已多次到过京师,在那里曾“倾财破产”,历经辛酸。两句推想中,诗人平生感慨,尽在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对,暗含着岁月不待,年华易老之意,顺势引出了结尾二句。
  “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,不论自古以来多少解经者就《《桃夭》佚名 古诗》作过多少文章,但象小桃树那样年轻,象春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女,却永远活在读者心里。人们(ren men)衷心祝愿她:“之子于归,宜其室家”。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢(liao ne)。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  阴饴甥在这时奉命到秦国求和,实在是既理屈又尴尬。但是他在回答秦穆公的时候,阴饴甥巧妙地将国人分为“君子”、“小人”两部分,一正一反,既承认晋侯过错,向秦服罪;又表明晋国的士气不可轻侮,态度软硬兼施,不亢不卑,把话说的恰到好处。这个时候的他不但没有词穷,反而能振振有词地把秦穆公说服,以自己的(ji de)庄重自持、气节凛然、才智纵横,既赢得了秦穆公的尊重与款待,又不辱使命,达到了营救自己国君的目的。这真是一篇饱含思想智慧的的外交辞令。阴饴甥的精彩辩词,让他的外交辞令可称典范。
  作者在两联中,一句写李、一句写王,然后一句写王、一句写李,错综交织,而井然不乱,并且采用了“互文”这种修辞手法中的对句互见的方法,在一联中上句隐含着下句,下句隐含着上句,“巫峡”一联上句写贬谪荒远的凄凉,下句说要多通音信,表面看是对李、王分开讲的,实际上是对两人共同而言。同样,“青枫江”一联上句说流连光景,下句说寻访古迹,实际也是对二人共同讲的。这样,在精炼的字句中,包含了丰富的内容,既照顾到了二人不同的地点,又表达了对双方一致的情意,诗人巧妙的处理,使写分送二人的困难迎刃而解,收到了很好的效果。
  “别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”,强调创造;“转益多师”,重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”,意思是无所不学,没有固定的学习对象。这话有好几层意思:只有“无所不师”,才能兼取众长;没有固定的学习对象,不限于一家,虽然有所继承、借鉴,但并不妨碍诗人自己的创造性,这是第一层意思。只有在“别裁伪体”,区别真伪的前提下,才能确定“师”谁,“师”什么,才能真正做到“转益多师”,这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象,就必须善于从不同的角度学习别人的成就,在吸取的同时,也就有弘扬和舍弃的地方,这是第三层意思。在既批判又继承的基础上,进行创造,熔古今于一炉,创作出诗人自己的佳句,这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
  第四段是全篇的主体,这一段议论变得丰富,行文也变得曲折。这一段通过有力的论说鞭辟近里地阐述了晃错取祸的原因。“夫以七国之强而骤削之,其为变岂足怪哉!”苏轼认为“削藩”应该逐步进行,徐为之所”,而不应“骤削之”,骤削则必然导致“七国之乱”,这便是“无故而发大难之端”。仁人君子豪杰却于此时挺身而出,所以能成大业,但晃错不在此时捐身,力挡大难,击溃七国,反而临危而逃,“使他人任其责”,那么“天下之祸”自然便集中在晁错身上了。文章至此。所议之事、所立之沦虽与前文相近,但观点与史事却逐渐由隐而显、由暗而明。文章的气势也慢慢由弱而强、由平易而近汹涌。紧接着,作者又连用了两个反问句,把文章的气势推向了的顶峰。“且夫发七国之难者,谁乎?”是谁引发出七国之难而又临危而逃了选择最安全的处所,把天子陷入至危的境地,这是忠义之士所愤惋之人,既使无袁盎的谗一也不会幸免十祸。这样的结局的原因是“己欲居守,而使人主自将。”这两个问句一波未平又起一波,使文覃呈现出汪洋惩肆的特征。然而苏轼并不就此搁笔,他用两个条件再从反面假设晁错,把文章跳起的高浪又推向了深远广阔。“使吴、楚反,错以身任其危,日夜淬砺,东向而待之”,这是假设晃错不临危而逃;“使不至于家其君。则天子将恃之以为无恐”,这是假设晃错不使人主自将。那么即使有一百个袁盎也不能使晃错获祸。
  绝代佳人,离乡去国,描写她的容貌愈美,愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据,一面写她的“泪湿春风”,“徘徊顾影”,着重刻画她的神态;一面从“君王”眼中,写出“入眼平生未曾有”,并因此而“不自持”,烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌,还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事,出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说,事之有无不可知,王安石也不是在考证历史、评论史实,他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且,这些描绘,又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫,以加重气氛。
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
其四

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

张秉钧( 五代 )

收录诗词 (6472)
简 介

张秉钧 张秉钧,字平伯,丹徒人。干隆癸卯举人。与弟秉锐合编《萱寿堂同怀集》。

庆清朝·榴花 / 严元桂

"晚来天气好,散步中门前。门前何所有,偶睹犬与鸢。
须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"
"早年同遇陶钧主,利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣,
"城头传鼓角,灯下整衣冠。夜镜藏须白,秋泉漱齿寒。
尝闻此游者,隐客与损之。各抱贵仙骨,俱非泥垢姿。
昼洒蝉将饮,宵挥鹤误聆。琉璃惊太白,钟乳讶微青。
炎凉递时节,钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰,报恩愁力小。
近海江弥阔,迎秋夜更长。烟波三十宿,犹未到钱唐。"


踏莎行·杨柳回塘 / 窦氏

望云骓,用与不用各有时,尔勿悲。"
"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。
既非慕荣显,又不恤饥寒。胡为悄不乐,抱膝残灯前。
碧耀高楼瓦,赪飞半壁文。鹤林萦古道,雁塔没归云。
有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。
"江从西南来,浩浩无旦夕。长波逐若泻,连山凿如噼。
辽海若思千岁鹤,且留城市会飞还。"
"东归多旅恨,西上少知音。寒食看花眼,春风落日心。


遭田父泥饮美严中丞 / 刘丹

人生苟有累,食肉常如饥。我心既无苦,饮水亦可肥。
静境多独得,幽怀竟谁知。悠然心中语,自问来何迟。
千万春风好抬举,夜来曾有凤凰栖。"
"地压坤方重,官兼宪府雄。桂林无瘴气,柏署有清风。
莫学尔兄年五十,蹉跎始得掌丝纶。"
一章三遍读,一句十回吟。珍重八十字,字字化为金。"
清韵度秋在,绿茸随日新。始怜涧底色,不忆城中春。
王夫子,别有一事欲劝君,遇酒逢春且欢喜。"


慈姥竹 / 啸溪

华阳洞里秋坛上,今夜清光此处多。"
兄弟东西官职冷,门前车马向谁家。"
"风竹散清韵,烟槐凝绿姿。日高人吏去,闲坐在茅茨。
论笑杓胡律,谈怜巩嗫嚅。李酣犹短窦,庾醉更蔫迂。
古墓何代人,不知姓与名。化作路傍土,年年春草生。
"上马复唿宾,湖边景气新。管弦三数事,骑从十馀人。
"园杏红萼坼,庭兰紫芽出。不觉春已深,今朝二月一。
"潞府筋角劲,戴光因合成。因君怀胆气,赠我定交情。


点绛唇·离恨 / 李黼平

"东林寺里西廊下,石片镌题数首诗。
觉后不知冯侍御,此中昨夜共谁游。"
"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。
合声歌汉月,齐手拍吴歈.今夜还先醉,应烦红袖扶。"
凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
"新政县前逢月夜,嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓,
千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇,缣缃岁奉春冬劳。
四月芰荷发,越王日游嬉。左右好风来,香动芙蓉蕊。


出城 / 顾恺之

"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,
朝野分伦序,贤愚定否臧。重文疏卜式,尚少弃冯唐。
未容寄与微之去,已被人传到越州。"
"太空秋色凉,独鸟下微阳。三径池塘静,六街车马忙。
"楚俗物候晚,孟冬才有霜。早农半华实,夕水含风凉。
宫仗辞天阙,朝仪出国门。生成不可报,二十七年恩。
恋君不去君须会,知得后回相见无。"
时丰实仓廪,春暖葺庖厨。更作三年计,三年身健无。"


周颂·维清 / 释智仁

"卢师深话出家由,剃尽心花始剃头。马哭青山别车匿,
浅薄求贤思自代,嵇康莫寄绝交书。"
几见林抽笋,频惊燕引雏。岁华何倏忽,年少不须臾。
斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎。
泥浦喧捞蛤,荒郊险斗貙。鲸吞近溟涨,猿闹接黔巫。
顾我信为幸,百骸且完全。五十不为夭,吾今欠数年。
去秋偶东游,今秋始西旋。马瘦衣裳破,别家来二年。
"隔宿书招客,平明饮暖寒。麹神寅日合,酒圣卯时欢。


酹江月·驿中言别友人 / 刘统勋

贵有风雪兴,富无饥寒忧。所营唯第宅,所务在追游。
再莹新金刹,重装旧石楼。病僧皆引起,忙客亦淹留。
窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
破尽裁缝衣,忘收遗翰墨。独有缬纱帱,凭人远携得。
切愧寻常质,亲瞻咫尺姿。日轮光照耀,龙服瑞葳蕤。
无根亦可活,成阴况非迟。三年未离郡,可以见依依。
何如尽日醉西湖。蛾眉别久心知否,鸡舌含多口厌无。
秋闲杉桂林,春老芝朮丛。自云别山后,离抱常忡忡。


/ 高越

蕙帐徒招隐,茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡,寒士定留连。
真谛成知别,迷心尚有云。多生沉五蕴,宿习乐三坟。
"何处生春早,春生云色中。笼葱闲着水,晻淡欲随风。
"藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。谁谓好颜色,而为害有馀。
险阻尝之矣,栖迟命也夫。沉冥消意气,穷饿耗肌肤。
遑遑名利客,白首千百辈。惟有高仆射,七十悬车盖。
"幽芳本未阑,君去蕙花残。河汉秋期远,关山世路难。
何处难忘酒,天涯话旧情。青云俱不达,白发递相惊。


鹧鸪天·赏荷 / 高昂

"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。
"独来独去何人识,厩马朝衣野客心。
一夜风吹满墙北。离人自有经时别,眼前落花心叹息。
出入称金籍,东西侍碧墀。斗班云汹涌,开扇雉参差。
一时重上两漫天。尚书入用虽旬月,司马衔冤已十年。
头醒风稍愈,眼饱睡初足。起坐兀无思,叩齿三十六。
地甲门阑大,天开禁掖崇。层台张舞凤,阁道架飞虹。
云树分三驿,烟波限一津。翻嗟寸步隔,却厌尺书频。