酬郭给事
高秋日月清，中气天地正。远情偶兹夕，道用增寥夐。
不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。
立鹤洲侵浪，喧蛩壁近床。谁人临上路，乞得变髭方。"
"冥路杳杳人不知，不用苦说使人悲。
何时凝厚地，几处映孤城。归客秋风里，回看伤别情。"
殷勤不得语，红泪一双流。
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井，岘首前秋共读碑。
欲掇幽芳聊赠远，郎官那赏石门春。"
"昨夜云生天井东，春山一雨一回风。
难作别时心，还看别时路。"
"朝吾自嵩山，驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧，仰望缑山际。
酬郭给事拼音解释:
gao qiu ri yue qing .zhong qi tian di zheng .yuan qing ou zi xi .dao yong zeng liao xiong .
bu jia zuo chan chi jie lv .chao ran jie tuo qi lao gong .
li he zhou qin lang .xuan qiong bi jin chuang .shui ren lin shang lu .qi de bian zi fang ..
.ming lu yao yao ren bu zhi .bu yong ku shuo shi ren bei .
he shi ning hou di .ji chu ying gu cheng .gui ke qiu feng li .hui kan shang bie qing ..
yin qin bu de yu .hong lei yi shuang liu .
que lai xu you dong ting shi .jin ling wang sui tong kui jing .xian shou qian qiu gong du bei .
yu duo you fang liao zeng yuan .lang guan na shang shi men chun ..
.zuo ye yun sheng tian jing dong .chun shan yi yu yi hui feng .
nan zuo bie shi xin .huan kan bie shi lu ..
.chao wu zi song shan .qu jia zun luo rui .wei chi huan yuan ce .yang wang gou shan ji .
译文及注释
译文
新年已经来到，然而却还没有看到芬芳的鲜花，直到二月里，才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗(shan)(shan)姗来迟，竟纷纷扬扬，在庭前的树木间洒下一片飞花。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃，飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢？
太阳慢慢下山了，在湖面上投下了又红又大的影子，晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
从南山截段竹筒做成觱篥，这种乐器本来是出自龟兹。
暮色苍茫，更觉前行山路遥远(yuan)。天寒地冻，倍觉投宿人(ren)家清贫。
月亮仿佛与江水一起流失，黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
午睡醒来，听到莺儿美妙的鸣叫声，却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢？是在绿杨影里，是在海棠亭畔，还是在红杏梢头？
黑犬颈圈丁当响，猎人英俊又善良。
“我自己还不知道死在何处，谁能叫我们(men)母子双双保全？”
我似相如，君似文君。相如如今老了，常感精力不济，请问文君，我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪，今后的日子该如何打发呢？回(hui)顾当年我们一起赴京居住过的地方，恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景，怎不让人魂销肠断地悲伤呢？那时，我们在充满凉意的客舍中同眠共枕，一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中，我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
回头看一次就(jiu)肝肠寸断，好好离去吧，不要再回头了。
虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交(jiao)谈。
放声高歌风入松的曲调，歌罢银河星星已经很稀。
昨天从邻家讨来新燃的火种，在《清明》王禹偁 古诗节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。
注释
许昌：古地名，在今河南境内。
日暮：黄昏时候。
29.屏风画：屏风上的绘画。
豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。然，……的样子。豁然：形容开阔的样子；开朗：开阔明亮。
7．规：圆规，测圆的工具。
辱：侮辱
赏析
全诗八章。历代各家的分章稍有不同，这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句，第三、五、六、八章章八句。排列起来，颇有参差错落之美。
侠者，一般指剑客。钱起本人不是武士，因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句，用“燕赵悲歌士”，借以比拟所遇(suo yu)见的侠者；而“相逢剧孟家”，则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来，极为切合侠者身份。后面两句，是说相逢时彼此倾心交谈，可是太阳又快要落山了，只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平，也表露了对侠士的倾慕之情。
“雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看，其时当为初秋(chu qiu)，那时蝉噪本已嘶哑，“一蝉噪”，说明音色的凄咽；在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时，用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静，静中见闹，闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
可以说，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙(qi meng)思潮又给以思想上的影响，归有光《寒花葬志》，张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就，置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方，建于公元720年（开元八年），位于长安城兴庆宫的西南角，西面题曰“花萼相辉之楼”，南面题曰“勤政务本之楼”。
颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀，鸟兽群沐雨安闲，一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职，这是一件值得庆幸的事，也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机。因此，他在赋中不时地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领：“凡厥竂司，既富而教，咸帅贫情，同整楫棹...............夫有室，愁民以乐。”“士无常俗，而教育有定式；上之迁下，犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情，无欲则赏之不窃。”从言谈话语中可以看出，他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。
这是否一首怨诗，历来(li lai)有所争议。若论诗中的思妇对“良人”的态度，与其说是“怨”，宁说因“思”极而成“梦”，更多的是“感伤”之情。当然，怨与伤相去不过一间，伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶，此诗尤得温柔敦厚之旨，故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。
《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇，情感之强烈，意象之幻丽，形成夺目的文采与批判锋芒，在贾宝玉创作中堪称高峰，置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格，十分醒目。唯其如此，它的出现让人甚感突兀，且与晴雯身份地位不大相称。对此，历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
全诗三章，前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语，但兴中有赋：卫宣公欲夺未婚之儿媳，先造“《新台》佚名 古诗”，来表示事件的合法性，其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环，先让她入道观做女观一样，好像这一来，一切就合理合法了。然而丑行就是丑行，丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”，正言欲反，其兴味在于，《新台》佚名 古诗是美的，但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形（或反衬）的修辞手法，使美愈美，丑愈(chou yu)丑。
首句“绿原青垅渐成尘”，落笔便把题中“旱甚”二字，变成生动的形象状入读者眼帘，让人们看到在旱魔面前，土地龟裂，禾苗枯焦，黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字，说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的，也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出，只要执政者措施得力，旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”，紧接上句而来，但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民，而是指“权门”贵族。在特大干旱面前，特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎，他们不仅派人“汲井”抗旱保花，而且还在不停地扩建新园，在花匠奴仆汗水的浇灌下，各种花卉长势奇好，简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比，从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓，而是一己享乐。
这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起，天边呈现出迷人的光彩，片片云霞犹如簇簇花团，奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中，还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意，暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景，诗人顿发奇想：这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女，即指娥皇与女英，因她们是古帝唐尧的女儿，故有是称。这开端两句，诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来，给全诗蒙上了一层神秘的色彩，一下子就攫住了读者的心。
唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》，其中有两段，一段连用十九个以“或”字起句的句子，另一段连用三十个以“或”字起句的句子，都是两句一对比。很明显，韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是，韩愈的诗未免过于铺陈繁富，如沈德潜所批评(ping)：“然情不深而侈其辞，只是汉赋体段。”比较而言，韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
侠者，一般指剑客。钱起本人不是武士，因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句，用“燕赵悲歌士”，借以比拟所遇(suo yu)见的侠者；而“相逢剧孟家”，则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来，极为切合侠者身份。后面两句，是说相逢时彼此倾心交谈，可是太阳又快要落山了，只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平，也表露了对侠士的倾慕之情。
“雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看，其时当为初秋(chu qiu)，那时蝉噪本已嘶哑，“一蝉噪”，说明音色的凄咽；在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时，用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静，静中见闹，闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
可以说，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙(qi meng)思潮又给以思想上的影响，归有光《寒花葬志》，张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就，置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方，建于公元720年（开元八年），位于长安城兴庆宫的西南角，西面题曰“花萼相辉之楼”，南面题曰“勤政务本之楼”。
颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀，鸟兽群沐雨安闲，一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职，这是一件值得庆幸的事，也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机。因此，他在赋中不时地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领：“凡厥竂司，既富而教，咸帅贫情，同整楫棹...............夫有室，愁民以乐。”“士无常俗，而教育有定式；上之迁下，犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情，无欲则赏之不窃。”从言谈话语中可以看出，他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。
这是否一首怨诗，历来(li lai)有所争议。若论诗中的思妇对“良人”的态度，与其说是“怨”，宁说因“思”极而成“梦”，更多的是“感伤”之情。当然，怨与伤相去不过一间，伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶，此诗尤得温柔敦厚之旨，故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。
《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇，情感之强烈，意象之幻丽，形成夺目的文采与批判锋芒，在贾宝玉创作中堪称高峰，置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格，十分醒目。唯其如此，它的出现让人甚感突兀，且与晴雯身份地位不大相称。对此，历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
全诗三章，前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语，但兴中有赋：卫宣公欲夺未婚之儿媳，先造“《新台》佚名 古诗”，来表示事件的合法性，其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环，先让她入道观做女观一样，好像这一来，一切就合理合法了。然而丑行就是丑行，丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”，正言欲反，其兴味在于，《新台》佚名 古诗是美的，但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形（或反衬）的修辞手法，使美愈美，丑愈(chou yu)丑。
首句“绿原青垅渐成尘”，落笔便把题中“旱甚”二字，变成生动的形象状入读者眼帘，让人们看到在旱魔面前，土地龟裂，禾苗枯焦，黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字，说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的，也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出，只要执政者措施得力，旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”，紧接上句而来，但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民，而是指“权门”贵族。在特大干旱面前，特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎，他们不仅派人“汲井”抗旱保花，而且还在不停地扩建新园，在花匠奴仆汗水的浇灌下，各种花卉长势奇好，简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比，从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓，而是一己享乐。
这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起，天边呈现出迷人的光彩，片片云霞犹如簇簇花团，奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中，还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意，暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景，诗人顿发奇想：这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女，即指娥皇与女英，因她们是古帝唐尧的女儿，故有是称。这开端两句，诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来，给全诗蒙上了一层神秘的色彩，一下子就攫住了读者的心。
唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》，其中有两段，一段连用十九个以“或”字起句的句子，另一段连用三十个以“或”字起句的句子，都是两句一对比。很明显，韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是，韩愈的诗未免过于铺陈繁富，如沈德潜所批评(ping)：“然情不深而侈其辞，只是汉赋体段。”比较而言，韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
创作背景
此诗是“衅之”之辞，还是“落之”之歌，或“燕饮”时所唱，各家又争论不休。衅，《说文》云：“血祭也。”就是郑笺所说的“宗庙成则又祭先祖”，是以牲血涂抹宫室而祭祀祖先的一种仪式；“落之”，唐人孔颖达的《毛诗正义》又作“乐之”。落是落成，乐是欢庆，看来是一首庆祝宫室落成典礼时所奏的歌曲的歌辞。当然，举行落成典礼，内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。因此，说这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞，是没有多大问题的。
杨济( 明代 )
收录诗词 (3714) 首
简 介
杨济 杨济，字济道，晋源（今四川崇州）人，一作遂宁（清嘉庆《四川通志》卷一二三）人。孝宗淳熙五年（一一七八）进士。宁宗庆元五年（一一九九），除秘书郎兼日历所编类圣政检讨官。六年，进着作佐郎。嘉泰元年（一二○一），出知果州。终潼川路转运判官。有《钝斋集》，已佚。事见《鹤山集》卷五三《杨济道钝斋集序》、《南宋馆阁续录》卷八、九。
奉陪封大夫九日登高
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢，香灯魂断忆宗雷。
"皎洁圆明内外通，清光似照水晶宫。
顽直到海。一气抟束，万物无态。唯有吾庭前杉松树枝，
夜深鹤透秋空碧，万里西风一剑寒。"
不食方为真绝粮，真气薰蒸肢体强。既不食，超百亿，
"故园梨岭下，归路接天涯。生作长安草，胜为边地花。
一月行沙碛，三更到铁门。白头乡思在，回首一销魂。
"哦吟但写胸中妙，饮酒能忘身后名。
咏院中丛竹
"李洞僻相似，得诗先示师。鬼神迷去处，风日背吟时。
"郡楼东面寺墙西，颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮，
"道贤齐二阮，俱向竹林归。古偈穿花线，春装卷叶衣。
题诗曾驻三天驾，碍日长含八海风。"
咏美歌谣。将恐尘栖弱草，露宿危条。无过日旦，
浦静鱼闲钓，湾凉雁自屯。月来分夜底，云度见秋痕。
阴风敛暄气，残月凄已寒。时鸟戢好音，众芳亦微残。
"何峰触石湿苔钱，便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸，
蝶恋花·一朵江梅春带雪
行歌唱咏胭粉词，持戒酒肉常充腹。色是药，酒是禄，
尘中若有同机者，共住烟霄不死乡。
萧洒复萧洒，松根独据梧。瀑冰吟次折，远烧坐来无。
禅高太白月，行出祖师碑。乱后潜来此，南人总不知。"
草瑞香难歇，松灵盖尽低。寻应报休马，瓶锡向南携。"
"大厦资多士，抡材得豫章。清门推问望，早岁骋康庄。
"分峡东西路正长，行人名利火然汤。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨，幽谷遥闻虎啸风。
水调歌头·把酒对斜日
"皇风扇祇树，至德茂禅林。仙华曜日彩，神幡曳远阴。
白叠还图象，沧溟亦泛杯。唐人亦何幸，处处觉花开。
"万重千叠红霞嶂，夜烛朝香白石龛。
更买太湖千片石，叠成云顶绿嵾峨。"
禅室白云去，故山明月秋。几年犹在此，北户水南流。"
"相看指杨柳，别恨转依依。万里江西水，孤舟何处归。
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟，海翻狂浪隔金鳌。
口称贫道，有钱放债。量决十下，牒出东界。"
登峨眉山
"烟浪漾秋色，高吟似有邻。一轮湘渚月，万古独醒人。
"思量江令意，爱石甚悠悠。贪向深宫去，死同亡国休。
"一闻归阙下，几番熟金桃。沧海期仍晚，清资路渐高。
时节伤蟪蛄，芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐，心迹贵冥灭。
家有寒山诗，胜汝看经卷。书放屏风上，时时看一遍。"
月思华顶宿，云爱石门行。海近应须泛，无令鸥鹭惊。"
"常恨烟波隔，闻名二十年。结为清气引，来到法堂前。
岁暮良工毕，言是越朋侪。今日纶言降，方知愚计喎。"
永遇乐·投老空山
"别业逸高情，暮泉喧客亭。林回天阙近，雨过石门青。
白熊卧如马。金钟撼壑，布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入，
青山白云好居住，劝君归去来兮归去来。"
隔云闻狖过，截雨见虹垂。因忆岳南客，晏眠吟好诗。"
自恨红颜留不住，莫怨春风道薄情。"
"名山相别后，别后会难期。金鼎销红日，丹田老紫芝。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听，声洒梁园客共闻。
晨光金殿里，紫气玉帘前。知祝唐尧化，新恩异往年。"
题竹林寺
别意倾吴醑，芳声动越人。山阴三月会，内史得嘉宾。"
"欢言欲忘别，风信忽相惊。柳浦归人思，兰陵春草生。
"赤水无精华，荆山亦枯藁。玄珠与虹玉，璨璨李贺抱。
"梅月多开户，衣裳润欲滴。寂寥虽无形，不是小雠敌。
高若太空露云物，片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞，
削平浮世不平事，与尔相将上九霄。"
七七白虎双双养，八八青龙总一斤。真父母，送元宫，
秋草细如毛。 ——诸葛长史"
后催租行
元不出孳生，便将充口腹。从头吃至尾，ci々无馀肉。
望在轩阶近，恩沾雨露多。移居傥得地，长愿接琼柯。"
隳形舍簪绂，烹玉思精炼。事外宜我心，人间岂予恋。
"借问襄王安在哉，山川此地胜阳台。
浪喜游蜂飞扑扑，佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
"尘中名利热，鸟外水云闲。吾子多高趣，秋风独自还。
泉涌阶前地，云生户外峰。中宵自入定，非是欲降龙。"
"春日绣衣轻，春台别有情。春烟间草色，春鸟隔花声。
洞仙歌·丁卯八月病中作
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣，菡萏成群不语仙。
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰，骊龙夺得玄珠弄。
"登临聊一望，不觉意恞然。陶侃寒溪寺，如今何处边。
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英，更取煎来胜金液。
疏散遂吾性，栖山更无机。寥寥高松下，独有闲云归。
"仁人迈厚德，可谓名实全。抚迹若疏旷，会心极精研。
泉滴胜清磬，松香掩白檀。凭君听朝贵，谁欲厌簪冠。"
铁镜烹金火满空，碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地，
柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游
事免伤心否，棋逢敌手无。关中花数内，独不见菖蒲。"
天意刚容此徒在，不堪惆怅不堪陈。
但得他时人放去，水中长作一双飞。"
"衲衣禅客袖篇章，江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没，
雪深加酒债，春尽减诗题。记得曾邀宿，山茶独自携。"
闻说欲抛经论去，莫教惆怅却空回。"
不发滂泽注天下，欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰，
芒鞋藤乳。北风倒人，干雪不聚，满头霜雪汤雪去。