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泂酌

唐代 / 董俞

尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
春为荷裳暖,霜因葛履消。层崖悬瀑熘,万壑振清飙。
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
"始青之下月与日,两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜,
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
"这畔似那畔,那畔似这畔。
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒,酒醒忠谏多不听。
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。


泂酌拼音解释:

jin deng wu shang dao .ju zheng pu ti lu .jiao ru chi zhong sheng .hui xin qin jue wu .
miao mian yun guan shi .meng huan yu ling ji .gui lu tu xiang jin .jiu yuan shui jia zhai .
cha hua yin jiu he fang shi .qiao chang yu ge bu ai shi .
chun wei he shang nuan .shuang yin ge lv xiao .ceng ya xuan pu liu .wan he zhen qing biao .
niu ling gang tou .hong xiao long xia .zang yong liang ri .shou ban xiang ya .
.zuo ye cong xiang she .ci jun chu bi luo .wan lai jin xi shang .yi jue su chen duo .
.shi qing zhi xia yue yu ri .liang ban tong sheng he wei yi .da ru dan wan gan ru mi .
.e e fei jian ge .you shu bu kan pan .fo shou zhe bu de .ren xin si deng xian .
zi lian yi zai xian zhou shang .yu lang fan fan jian cao yi ..
zhen zhong nan zong hao cai zi .hui xin ming mu wai wu fang ..
.zhe pan si na pan .na pan si zhe pan .
.feng bo qian li kuo .tai xie ban tian gao .ci xing jiang he bi .shen zhi cha yu mao .
shi zhi huang tian yi .ji shui zai ting yu .xi liu xin bu rang .dong wu xin suo xu .
cun nian chang zai xin .zhan zhuan wu ting yin .ke lian qing shuang ye .jing ting qiu chan yin ..
shan hu chuang zhong hai ri beng .da chen lai chao jiu wei xing .jiu xing zhong jian duo bu ting .
.xiao yi tou ying bai .gu gao zhu xi cheng .bu zhi an le fou .he yi jin wu sheng .

译文及注释

译文
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有(you)光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足(zu)乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关(guan)无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德(de),不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境连通。
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
  蟀仿佛在替我低声诉说。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府(fu)做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”

注释
[19]以其境过清:因为这里环境太冷清了。以,因为。清,凄清。
⑧黄茅野店:即黄茅驿,此处泛指荒村野店。王彦泓《丁卯首春余辞家薄游》: “明朝独醉黄茅店,更有何人把烛寻。”
58.立:立刻。
(13)信美:确实美。吾土:这里指作者的故乡。
使:派
③榛、栗、椅、桐、梓、漆:皆木名。椅,山桐子。
(11)章章:显著的样子
远芳侵古道:芳,指野草那浓郁的香气。远芳:草香远播。侵,侵占,长满。远处芬芳的野草一直长到古老的驿道上。

赏析

  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长(dao chang)安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
  人在孤寂焦虑的时候,往往会下意识地作一种单调机械的动作,像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑,诗人这里的“闲敲棋子”,正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致,但也委婉地表现了灯芯燃久,期客时长的情形,诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中,包含了多层意蕴,有语近情遥,含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  这支小令怀古伤今,把深沉的兴亡之感,融入到景物描写中。国家兴亡,朝代更迭,历史变迁,物是人非,而山水如故。在千古不变的山山水水中,融入了深厚的历史感,引发人的感慨和感伤。末句“沙鸥笑人闲未得”,用拟人手法,看似轻松诙谐,含义却颇为丰富,别具深意。自然界的生物是那样悠然自得,而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿,最终,一切的一切都将归于历史的陈迹。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
  据《新唐书·张说传》:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)初,张说为中书令,因与姚元崇不和,罢为相州刺史、河北道按察使,坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡,即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景,颇具凄婉悲壮之情,也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
  此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子,武帝赜之弟,公元492年(永明十年)夏四月薨。善注引蔡邕《独断》:“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉,字景蔼,官至太子中舍人,前军将军。公元493年(永明十一年)卒。“冬节”,冬至之日,为朝臣往还问讯之时,《南齐书·武陵昭王晔传》:“冬节问讯,诸王皆出,晔独后来”,即其证。此诗当作于公元492年冬。
  从全诗的艺术风格来看,这一联显得过分率直而欠含蓄。不过,由于有了前面一系列的铺垫和渲染,倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就,耿耿于怀,如鲠在喉,但求一吐为快吧。
  岘山,又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。
  这对交情深厚的老朋友,在无言泣别之际,几十年交往的情景,都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
  另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会,这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为:“周大夫悔将小人。幽王之时,小人众多,贤者与之从事,反见谮害,自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰:“鄙事者,贱者之所为也,君子为之,不堪其劳。以喻大夫而进举小人,适自作忧累,故悔之。”孔疏进一步分析:“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人,适自忧累于己。小人居职,百事不干,己之所举,必助忧之,故又戒后人。”
  这一评论虽很简洁,但未有新意。不过,王象春的刘项比较论还有后面两层意思,读来就颇不俗了。
  此诗前一二句通过叙铺手法,写诗人年青时在楚汉一带流落“落魄”不得志、奔走在风尘之中的愁苦回忆。“落魄”、“风尘”、“萧瑟”、“多苦颜”,勾画出一副诗人流落不得志、凄凉冷清的感伤景致。
  钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意作何(zuo he)解?然情景却是如此。"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套(tao)。诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
  后两句“夜深知雪重,时闻折竹声”,这里仍用侧面描写,却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音,可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节,托出“重”字,别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”,显示了冬夜的寂静,更主要的是写出了诗人的彻夜无眠;这不只为了“衾枕冷”而已,同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受,才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格,诗意含蓄,韵味悠长。
  这首诗借用乐府旧题“《从军行》杨炯 古诗”,描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字,既揭示出人物的心理活动,又渲染了环境气氛,笔力极其雄劲。

创作背景

  在唐天宝七年夏天,王昌龄任龙标尉已经有了一段时间,初次与阿朵见面,却是别有一番情趣。那时候,王昌龄独自一人行走在龙标城外,在东溪的荷池,看见了一幅绝美的画面,那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ,遂作《采莲曲》王昌龄 古诗。

  

董俞( 唐代 )

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简 介

董俞 清江苏华亭人,字苍水,号樗亭。董含弟。顺治十七年举人。康熙十八年举博学鸿词,未中。诗文与含齐名,时称“二董”。着有《樗亭集》、《浮湘集》、《度岭集》。

安公子·远岸收残雨 / 孝甲午

发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。


临江仙·滚滚长江东逝水 / 祭著雍

赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。


对酒行 / 濮阳弯弯

"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
鹿睡红霞影,泉淋白石门。伊余心更苦,何日共深论。"
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,


西江月·遣兴 / 呼延柯佳

"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"


七律·忆重庆谈判 / 乌孙项

"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。
既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
五老峰前相见时,两无言语各扬眉。


报任安书(节选) / 绳涒滩

汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"


琴赋 / 百里冬冬

"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,


闻鹧鸪 / 卞思岩

八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
所愿好九思,勿令亏百行。"
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
"去去玉关路,省君曾未行。塞深多伏寇,时静亦屯兵。
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,


临江仙·给丁玲同志 / 公良芳

远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
"蝶醉蜂痴一簇香,绣葩红蒂堕残芳。
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,


题招提寺 / 孟摄提格

元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
刻成筝柱雁相挨。
三周功就驾云輧。"
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。