水阁松房遍文字。新钉张生一首诗，自馀吟着皆无味。
"不堪旅宿棣花馆，况有离群鸿雁声。
"桂林真重德，莲幕藉殊才。直气自消瘴，远心无暂灰。
"人人慢说酒消忧，我道翻为引恨由。
"清剡与严湍，潺湲皆可忆。适来玩山水，无此秋潭色。
坐觉衣裳古，行疑羽翼生。应怜市朝客，开眼锁浮荣。"
趁风开静户，带叶卷残书。荡桨期南去，荒园久废锄。"
舰浮花鹢近蓬莱。草承香辇王孙长，桃艳仙颜阿母栽。
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐，蹇步谁能更远游。
又占世间长命人。耳里声闻新将相，眼前失尽故交亲。
"闲来对镜自思量，年貌衰残分所当。白发万茎何所怪，
灯下和愁睡，花前带酒悲。无谋常委命，转觉命堪疑。"
不是因年渐渐生。东观诗成号良史，中台官罢揖高名。
娇騃三四孙，索哺绕我傍。山妻未举案，馋叟已先尝。
淡黄衫子浑无色，肠断丁香画雀儿。"
琴台今寂寞，竹岛尚萦纡。犹蕴济川志，芳名终不渝。"
shui ge song fang bian wen zi .xin ding zhang sheng yi shou shi .zi yu yin zhuo jie wu wei .
.bu kan lv su di hua guan .kuang you li qun hong yan sheng .
.gui lin zhen zhong de .lian mu jie shu cai .zhi qi zi xiao zhang .yuan xin wu zan hui .
.ren ren man shuo jiu xiao you .wo dao fan wei yin hen you .
.qing shan yu yan tuan .chan yuan jie ke yi .shi lai wan shan shui .wu ci qiu tan se .
zuo jue yi shang gu .xing yi yu yi sheng .ying lian shi chao ke .kai yan suo fu rong ..
chen feng kai jing hu .dai ye juan can shu .dang jiang qi nan qu .huang yuan jiu fei chu ..
jian fu hua yi jin peng lai .cao cheng xiang nian wang sun chang .tao yan xian yan a mu zai .
qing yi fu xia diao yu zhou .shuai rong zi jue yi xian zuo .jian bu shui neng geng yuan you .
you zhan shi jian chang ming ren .er li sheng wen xin jiang xiang .yan qian shi jin gu jiao qin .
.xian lai dui jing zi si liang .nian mao shuai can fen suo dang .bai fa wan jing he suo guai .
deng xia he chou shui .hua qian dai jiu bei .wu mou chang wei ming .zhuan jue ming kan yi ..
bu shi yin nian jian jian sheng .dong guan shi cheng hao liang shi .zhong tai guan ba yi gao ming .
jiao si san si sun .suo bu rao wo bang .shan qi wei ju an .chan sou yi xian chang .
dan huang shan zi hun wu se .chang duan ding xiang hua que er ..
qin tai jin ji mo .zhu dao shang ying yu .you yun ji chuan zhi .fang ming zhong bu yu ..
译文
京城一年一度又是清明，人们的心里自然就起了(liao)忧愁思念。
河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
山谷口已是暮春凋残，黄莺儿的叫声几乎听不到了，迎春花早已开过，只有片片杏花飞落芳尘。
冷落的白昼，卧看行云，倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳，正乘胜追击敌人，急于要拿下幽燕。
陇下黄沙弥漫，上面白云飘飞，未报朝廷恩情怎能(neng)轻易言归。
鬼蜮含沙射影把人伤。
严森险峻惊心动魄下马拜，沿着松柏小径直奔神灵宫。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这(zhe)样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈(bei)遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇(qi)怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所感触，这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客，冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
他被召回京师又再次被遣出做刺史时，中山人刘梦得禹锡也在被遣之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的老母；况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求，并准备呈递奏章，情愿拿柳州换播州，表示即使因此再度获罪，死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上，梦得因此改任连州刺史。呜呼！士人到了穷境时，才看得出他的节操和义气！一些人，平日街坊居处互相仰慕讨好，一些吃喝玩乐来往频繁，夸夸其谈，强作笑脸，互相表示愿居对方之下，手握手作出掏肝挖肺之状给对方看，指着天日流泪，发誓不论生死谁都不背弃朋友，简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突，仅仅象头发丝般细小，便翻脸不认人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊！这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的，而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节，也应该觉得有点惭愧了！
我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。
春去秋来，愁上心头，总是心不在嫣像醉酒了一样，整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见，但是到现在依然不见归期。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生，一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
细雨止后
远山的树木把你的身影遮盖，夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。
注释
11.近：形容词作动词，靠近。
①庾信有《咏怀二十七首》，本篇原列第七首以远戍白喻，言久羁异域，恨心不歇，还作种种无益的希望。
（7）氛（fēn）氲（yūn）：指浓郁的烟气或香气。南朝梁·沉约《咏竹火笼》：“覆持鸳鸯被，白鹤吐氛氲。”唐·无可《兰》诗：“兰色结春光，氛氲掩众芳。”清·黄景仁《初更后有携酒食至者》诗：“满堂酒气飘氛氲，一缕心烟起蓊勃。”
(1)团圆：指月圆，此指团圆。(2)不堪：承受不了，不忍。(3)桃穰：即桃核，又叫桃仁。(4)人：与“仁”谐音，桃仁在桃核里，意中人在心里，两句双关谐音。(5)早晚：迟早。连理：指异本草木的枝干连生为一体。古人以「连理枝」比喻夫妇恩爱不离。
小驻：妨碍。
皮日休是唐后期的诗人，当时唐王朝已进入动乱阶段。文人在仕途上非常困难，平安闲放成为他们生活上的目标，精神上则尽量不受外界干扰，皮日休就是这种避世心态与淡薄的代表。这使得他有更多的空闲思史，写出现实主义的咏史诗。
苗时中 （?—1091）宿州符离人，字子居。以荫为宁陵县主簿，疏导县中久堙古河以溉田，人称“苗公河”。神宗熙宁中，历广西、梓州路转运副使。元丰中，从林广攻泸州蛮乞弟，创摺运法，道虽远而军食不乏。后为河东转运使，移知桂州，官终户部侍郎。
须臾变灭。由是而言，君何有焉？所宜委百骸而顺万化，
"郊野游行熟，村园次第过。蓦山寻浥涧，蹋水渡伊河。
"入门尘外思，苔径药苗间。洞里应生玉，庭前自有山。
罗绮明中识，箫韶暗里传。灯攒九华扇，帐撒五铢钱。
已辨瑶池色，如和玉珮鸣。礼馀神转肃，曙后月残明。
"陶庐僻陋那堪比，谢墅幽微不足攀。
日边红树艳仙桃。岸惊目眩同奔马，浦溢心疑睹抃鳌。
应知禽鱼侣，合与薜萝亲。遥忆平皋望，溪烟已发春。"
束手不敢争头角。"
"二日立春人七日，盘蔬饼饵逐时新。年方吉郑犹为少，
野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼，红药深开古殿春。
仙乐朱凤意，灵芝紫鸾心。翻然远求友，岂独双归林。
越女收龙眼，蛮儿拾象牙。长安千万里，走马送谁家。
瘴山江上重相见，醉里同看豆蔻花。"
"江亭感秋至，兰径悲露泫。粳稻秀晚川，杉松郁晴巘.
"玉弝朱弦敕赐弓，新加二斗得秋风。
幽居正想餐霞客，夜久月寒珠露滴。千年独鹤两三声，飞下岩前一枝柏。去雁声遥人语绝，谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。
"山寒叶满衣，孤鹤偶清羸。已在云房老，休为内殿期。
酹滴苔纹断，泉连石岸秋。若能山下置，岁晚愿同游。"
杜鹃啼咽花亦殷，声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树，
今日送行偏惜别，共师文字有因缘。"
"天府鹿鸣客，幽山秋未归。我知方甚爱，众说以为非。
今朝嫁得风流婿，歌舞闲时看读书。"
飞鸟皆束翼，居人不开门。独我赴省期，冒此驰毂辕。
清香凝岛屿，繁艳映莓苔。金谷如相并，应将锦帐回。"
一点秋灯残影下，不知寒梦几回惊。"
蟢子到头无信处，凡经几度上人衣。
雀斗翻檐散，蝉惊出树飞。功成他日后，何必五湖归。
蝉想行时翼，鱼惊蹋处鳞。底虚难驻足，岸阔怯回身。
命悬鱼鳖妾同休。黛娥芳脸垂珠泪，罗袜香裾赴碧流。
中途不进，部曲多回。唯此朱藤，实随我来。瘴疠之乡，
中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开，水华百里盘宫来。
凤管鹤声来未足，懒眠秋月忆萧郎。"
"寒松耸拔倚苍岑，绿叶扶疏自结阴。丁固梦时还有意，
萧萧华发满头生，深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕，
烟岛深千瘴，沧波淼四隅。海标传信使，江棹认妻孥。
"此名谁不得，人贺至公难。素业承家了，离筵去国欢。
纤手折芙蕖，花洒罗衫湿。女伴唤回船，前溪风浪急。
暖风浑酒色，晴日畅琴弦。同伴无辞困，游春贵在先。
"客行无定止，终日路岐间。马为赊来贵，僮缘借得顽。
一滴还须当一杯。"
"西方清净路，此路出何门。见说师知处，从来佛不言。
自知狂僻性，吏事固相疏。只是看山立，无嫌出县居。
"信陵门馆下，多病有归思。坠履忘情后，寒灰更湿时。
晨兴动烟火，开云伐冰溪。老木寒更瘦，阴云晴亦低。
"市朝扰扰千古，林壑冥冥四贤。黄鹤不归丹灶，
伊流决一带，洛石砌千拳。与君三伏月，满耳作潺湲。
我正思扬府，君应望洛川。西来风袅袅，南去雁连连。
功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏，咫尺长陵又鹿麋。
署纸日替名，分财赏称赐。刳隍by万寻，缭垣叠千雉。
恩荣不可恃，天道归寸管。老如影随人，时若车下坂。
月上千岩一声哭。肠断思归不可闻，人言恨魄来巴蜀。
长忧一日归天去，未授灵方遣问谁。"
明月在天将凤管，夜深吹向玉晨君。"
虽有眼前诗酒兴，邀游争得称闲心。"
谁言南海无霜雪，试向愁人两鬓看。"
沙寒无宿雁，虏近少闲兵。饮罢挥鞭去，旁人意气生。"
斑多筒簟冷，发少角冠清。避暑长林下，寒蝉又有声。"
晓上山巅锡杖鸣。念我为官应易老，羡师依佛学无生。
何事不归巫峡去，故来人世断人肠。"
"楼台耸碧岑，一径入湖心。不雨山长润，无云水自阴。
"采松仙子徒销日，吃菜山僧枉过生。
"边秋画角怨金微，半夜对吹惊贼围。塞雁绕空秋不下，
阙下亲知别，江南惠化新。朝昏即千里，且愿话逡巡。"
"漫向城中住，儿童不识钱。瓮头寒绝酒，灶额晓无烟。
"吴蜀千年等界村，英雄无主岂长存。
"故纱绛帐旧青毡，药酒醺醺引醉眠。斗擞弊袍春晚后，
"紫髯年少奉恩初，直阁将军尽不如。酒后引兵围百草，
莫问人间兴废事，百年相遇且衔杯。"
风若有知须放去，莫教重别又重愁。"
君王莫信和亲策，生得胡雏虏更多。"
"幽居悄悄何人到，落日清凉满树梢。新句有时愁里得，
见《云溪友议》）"
"范子蜕冠履，扁舟逸霄汉。嗟予抱险艰，憷惕惊弥漫。
几多人物在胡乡。诸侯持节望吾土，男子生身负我唐。
终日忘情能自乐，清尊应得遣闲愁。"
伯姊子欲归，彼亦有壶浆。西阡下柳坞，东陌绕荷塘。
酝酒寒正熟，养鱼长食鲜。黄昏钟未鸣，偃息早已眠。
"片云朝出岫，孤色迥难亲。盖小辞山早，根轻触石新。
剪断回文泣机杼。徒嗟孔雀衔毛羽，一去东南别离苦。