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自湘东驿遵陆至芦溪

元代 / 释宗泐

利饶盐煮海,名胜水澄湖。牛斗天垂象,台明地展图。
有时顿挫生棱节。急声圆转促不断,轹轹辚辚似珠贯。
风亭立久白须寒。诗成暗着闲心记,山好遥偷病眼看。
"晻澹洲烟白,篱筛日脚红。江喧过云雨,船泊打头风。
鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远,一年冬至夜偏长。
月月叶换叶,年年根生根。陈根与故叶,销化成泥尘。
寻觅诗章在,思量岁月惊。更悲西塞别,终夜绕池行。
伊流狭似带,洛石大如拳。谁教明月下,为我声溅溅。
哀哉三牲养,少得及庭闱。惜哉万钟粟,多用饱妻儿。
"不厌东南望,江楼对海门。风涛生有信,天水合无痕。
地是佛国土,人非俗交亲。城中山下别,相送亦殷勤。"
"露湿墙花春意深,西廊月上半床阴。


自湘东驿遵陆至芦溪拼音解释:

li rao yan zhu hai .ming sheng shui cheng hu .niu dou tian chui xiang .tai ming di zhan tu .
you shi dun cuo sheng leng jie .ji sheng yuan zhuan cu bu duan .li li lin lin si zhu guan .
feng ting li jiu bai xu han .shi cheng an zhuo xian xin ji .shan hao yao tou bing yan kan .
.an dan zhou yan bai .li shai ri jiao hong .jiang xuan guo yun yu .chuan bo da tou feng .
bin xue duo yu qi xia shuang .san xia nan bin cheng zui yuan .yi nian dong zhi ye pian chang .
yue yue ye huan ye .nian nian gen sheng gen .chen gen yu gu ye .xiao hua cheng ni chen .
xun mi shi zhang zai .si liang sui yue jing .geng bei xi sai bie .zhong ye rao chi xing .
yi liu xia si dai .luo shi da ru quan .shui jiao ming yue xia .wei wo sheng jian jian .
ai zai san sheng yang .shao de ji ting wei .xi zai wan zhong su .duo yong bao qi er .
.bu yan dong nan wang .jiang lou dui hai men .feng tao sheng you xin .tian shui he wu hen .
di shi fo guo tu .ren fei su jiao qin .cheng zhong shan xia bie .xiang song yi yin qin ..
.lu shi qiang hua chun yi shen .xi lang yue shang ban chuang yin .

译文及注释

译文
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人(ren)缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来(lai)试穿新(xin)装。
拍打着溪面,岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上,还有谁能与我凭栏远眺,指点芳草斜阳?
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
  您先前要我的文章古书,我始终没有忘记,只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一(名武陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近(jin)来也喜欢(huan)写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高(gao)楼,眺望吴越。
我且歌且谣,暂以为隐士,但(dan)仍寄希望于将来。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!

注释
⑦驿桥:驿站附近的桥。
10.居为奇货:储存起来,当作稀奇的货物(等待高价)。居,积、储存。
⑶庶:即庶人、平民。清门:即寒门,清贫之家。玄宗末年.霸得罪。削籍为庶人。
我(却)[1]唯独喜爱莲花从淤泥里生长出却不受(淤泥)沾染,经过清水洗涤,但是却不显得妖媚。
[68]狐疑:疑虑不定。因为想到郑交甫曾经被仙女遗弃,故此内心产生了疑虑。
⑼更:《全唐诗》校“一作又”。一秋:即一年。
⑵“尘香”,落花触地,尘土也沾染上落花的香气。“花已尽”,《词谱》、清万树《词律》作“春已尽”。
⑶将:携带。岳阳天:岳阳楼在洞庭湖边,可俯瞰洞庭春色。

赏析

  全诗可分为四段,前两段各八句,后两段各六句。从开头到“名垂万古知何用”这八句是第一段。
  潮州在今广东东部,距当时京师长安确有八千里之遥,那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘,赶来同行。韩愈此时,悲(bei)歌当哭,挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合,相得益彰,具有深刻的社会意义。
  第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。
  在历代众多《《从军行》卢思道 古诗》诗作中,卢思道的这首是传播得较为广泛的。据《古今诗话》载:唐玄宗自巴蜀回,夜登勤政楼就吟咏了本诗中的“庭前奇树已堪攀,塞外征人殊未还”句,可见在唐代这首诗就很受欣赏。
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
  “老至居人下,春归(chun gui)在客先”,是由薛道衡“人归落雁后,思发在花前”(《人日思归》)化出,在前人单纯的思乡之情中,融入仕宦身世之感,扩大了容量,增强了情感的厚度。两句有感而发,自然浑成,诚为甘苦之言。使笔运意,纯熟圆浑,字凝句炼,素来是诗人的所长,“老至”句承“独潸然”,“春归”句承“新岁切”,脉络细致,情意深沉。诗人有感年华“老至”,反遭贬而“居人下”。新年伊始,天下共春,而仍滞留炎南天畔,升迁无望,故有时不我待、春归我先之感。悲愤郁积,不能自己,因此连续以四句伤情语抒发。
  此诗通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首政治抒情诗,题为《节妇吟》,即用以明志。
  船仍在港内进行。于是,她看到了荷叶上的露珠,像颗极大的珍珠,在上面滚动。不知她是同情,还是鄙弃,抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道:“荷心有露似骊珠,不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法,这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关,是荷,是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切,俊语如花,而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”,荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已,绝不是真正的好姻缘。但尽管如此,它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的:“明知不是伴,事急且相随”。是以渴望真圆的荷心,也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望,十分形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动,竟写得这样的美而切,令人爱不忍释。荷心指她的心,但她心中的真“圆”是什么,貌似骊珠的露珠儿又指的是什么,这些问题的确费人猜测。
  颔联写“独宿”的所闻所见,清代方东树指出:“景中有情,万古奇警。”而造句之新颖,也非同一般。七言律句,一般是上四下三,这一联却是四、一、二的句式,每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔,以顿挫的句法,吞吐的语气,活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象,恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
  孟郊(751—814),字东野,湖州武康(今浙江德清县)人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第,四十六岁才中进士,五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇,心情抑郁。在他上任之际,韩愈写此文加以赞扬和宽慰,流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
  中国自古以来,对于有益于人类的鸟兽虫鱼,总是采取有节制的捕获策略的。这大概也就是我们今天所说的“可持续发展”的观点吧。
  “仍怜故乡水,万里送行舟。”
  表达了作者厌倦官场腐败,决心归隐田园,超脱世俗的追求的思想感情。  
  全文以情驭笔,一气呵成,不假修饰,却又得结构之妙。文中以“轩昂磊落、突兀峥嵘”八个字推许曼卿,实可移来评此篇。正文第一段写名之不朽,是何等斩钉截铁!全然是劈空说起,有游龙出海之势。第二段写万古之空,却又将第一段全盘抹倒,非力挽山河的笔力,绝不能做到。前二段是放得开,末段却是收得紧,如一道闸门,将两条游龙紧紧关锁。正可见当时文坛巨匠的文字工夫。
  由于朱的赠诗用比体写成,所以张的答诗也是如此。在这首诗中,他将朱庆馀比作一位采菱姑娘,相貌既美,歌喉又好,因此,必然受到人们的赞赏,暗示他不必为这次考试担心。
  从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段,写诗人感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧:叹息声。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”二语感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说:“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃(du juan)啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻,环境恶劣,举目伤怀,一点(yi dian)开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果,我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话,他说:“端的好座江州,我虽犯罪远流到此,倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹,却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的,但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”,他是“谪居卧病”于此,而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份,由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演,并提出请她再弹一个曲子,而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬,后来见到诗人如此真诚,如此动情,于是她紧弦定调,演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢?看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦:紧弦,使调子升高。青衫:八、九品文官的服色,司马是从九品,所以穿青衫。
  第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境,那就是没有亲眼看到祖国的统一而深(er shen)深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼,诗人临终前悲怆的不是个人生死,而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘,因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
  作者在本文中畅言“快哉”二字,不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡,而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”,则无论处于什么环境,都能“自放山水之间”而独得其快。文章清新开阔,气势奔逸,将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉,借用典故并加以发挥,把快意之情写得淋漓尽致。
  颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”,大凡人在忙碌的时候,是不很注意时令变化的;愈是闲空,就愈容易敏感到季节的转换,鸟啼花落,处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字,在刻画心理上是很精微的。再深一层看,这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去,固然可恨,尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过,令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”,则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷,因想到:如有亲交故旧,往来相过,互诉心曲,也可稍得慰藉,怎奈孤身僻处闽南,不但见不到熟悉的今人,连古人的精灵也招请不来,更叫人寂寞难堪。当然,这种寂寥之感虽托之于“地迥”,根本上还在于缺乏知音。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”(陈子昂《登幽州台歌》)韩偓此时的孤愤心情,同当年的陈子昂确有某种相通之处。
  “花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗,是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放,它是不随俗不媚时的高士。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

释宗泐( 元代 )

收录诗词 (1551)
简 介

释宗泐 (1317—1391)明僧。浙江临海人,俗姓周,字季潭,名所居室为全室。洪武中诏致有学行高僧,首应诏至,奏对称旨。诏笺释《心经》、《金刚经》、《楞伽》,曾奉使西域。深究胡惟庸案时,曾遭株连,太祖命免死。后在江浦石佛寺圆寂。有《全室集》。

八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 单于甲辰

马蹄蹋沙虽净洁,牛领牵车欲流血。右丞相,
"巴徼炎毒早,二月蚊蟆生。咂肤拂不去,绕耳薨薨声。
"常年出入右银台,每怪春光例早回。
世累为身累,闲忙不自由。殷勤辋川水,何事出山流。
石竹逞奸黠,蔓青夸亩数。一种薄地生,浅深何足妒。
笙镛不御停娇娥。史馆书为朝贡传,太常编入鞮靺科。
万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。
犹有一般辜负事,不将歌舞管弦来。"


潼关河亭 / 司寇丽敏

一为同心友,三及芳岁阑。花下鞍马游,雪中杯酒欢。
与尔为父子,八十有六旬。忽然又不见,迩来三四春。
曙月残光敛,寒箫度曲迟。平生奉恩地,哀挽欲何之。
都尉身降虏,宫刑加子长。吕安兄不道,都市杀嵇康。
为报茶山崔太守,与君各是一家游。"
"凤阁舍人京亚尹,白头俱未着绯衫。
不独年催身亦变,校书郎变作尚书。"
弄沙成佛塔,锵玉谒王宫。彼此皆儿戏,须臾即色空。


春泛若耶溪 / 单于尔蝶

外顺世间法,内脱区中缘。进不厌朝市,退不恋人寰。
"两朱阁,南北相对起。借问何人家,贞元双帝子。
朝蹋玉峰下,暮寻蓝水滨。拟求幽僻地,安置疏慵身。
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
后人写出乌啼引,吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗,
暮欲歌吹乐,暗冲泥水情。稻花秋雨气,江石夜滩声。
肠断裴家光德宅,无人扫地戟门深。
夹帽长覆耳,重裘宽裹身。加之一杯酒,煦妪如阳春。


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 充雁凡

伟卿既长往,质夫亦幽沦。屈指数年世,收涕自思身。
"褐绫袍厚暖,卧盖行坐披。紫毡履宽稳,蹇步颇相宜。
"辞君岁久见君初,白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此,
"辞君岁久见君初,白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此,
厨灯斜影出,檐雨馀声滴。不是爱闲人,肯来同此夕。"
上对月中桂,下覆阶前蓂.泛拂香炉烟,隐映斧藻屏。
灯暗酒醒颠倒枕,五更斜月入空船。"
诗成淡无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。


观田家 / 宇文瑞雪

"求荣争宠任纷纷,脱叶金貂只有君。散员疏去未为贵,
朱颜易销歇,白日无穷已。人寿不如山,年光忽于水。
美玉琢文珪,良金填武库。徒谓自坚贞,安知受砻铸。
何处春深好,春深寒食家。玲珑镂鸡子,宛转彩球花。
看山尽日坐,枕帙移时睡。谁能从我游,使君心无事。"
勤操丹笔念黄沙,莫使饥寒囚滞狱。
脚轻林下独行时。水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。
此地何妨便终老,譬如元是九江人。"


五粒小松歌 / 林映梅

竞添钱贯定秋娘。七年浮世皆经眼,八月闲宵忽并床。
一折不重生,枯死犹抱节。男儿若丧妇,能不暂伤情。
鳌钓气方壮,鹘拳心颇尊。下观狰狞辈,一扫冀不存。
百舌渐吞声,黄莺正娇小。云鸿方警夜,笼鸡已鸣晓。
"黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。
熨衣灯火映深房。四时新景何人别,遥忆多情李侍郎。"
老将占天阵,幽人钓石矶。荷锄元亮息,回棹子猷归。


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 段干冷亦

西风吹白露,野绿秋仍早。草木犹未伤,先伤我怀抱。
谁教一片江南兴,逐我殷勤万里来。"
幸遇芳菲日,犹当强健时。万金何假藉,一醆莫推辞。
薙草通三径,开田占一坊。昼扉扃白版,夜碓扫黄粱。
俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环珮声。
无奈娇痴三岁女,绕腰啼哭觅金鱼。"
窗间枕簟在,来后何人宿。"
天净三光丽,时和四序均。卑官休力役,蠲赋免艰辛。


飞龙引二首·其二 / 牢强圉

青衫玉貌何处去,安得红旗遮头白。我语杨琼琼莫语,
翦刻彤云片,开张赤霞裹。烟轻琉璃叶,风亚珊瑚朵。
时逢过客爱,问是谁家住。此是白家翁,闭门终老处。"
藏经沾雨烂,魔女捧花娇。亚树牵藤阁,横查压石桥。
征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边,箭孔刀痕满枯骨。
运石疑填海,争筹忆坐帷。赤心方苦斗,红烛已先施。
尽日听僧讲,通宵咏月明。正耽幽趣乐,旋被宦途萦。
"破柏作书柜,柜牢柏复坚。收贮谁家集,题云白乐天。


鸿雁 / 季天风

"州城迥绕拂云堆,镜水稽山满眼来。四面常时对屏障,
"怪石千年应自结,灵泉一带是谁开。蹙为宛转青蛇项,
天子方从谏,朝廷无忌讳。岂不思匪躬,适遇时无事。
对雪画寒灰,残灯明复灭。灰死如我心,雪白如我发。
"临高始见人寰小,对远方知色界空。
"浔阳孟冬月,草木未全衰。祇抵长安陌,凉风八月时。
"门前少宾客,阶下多松竹。秋景下西墙,凉风入东屋。
正逢下朝归,轩骑五门西。是时天久阴,三日雨凄凄。


薛氏瓜庐 / 嬴镭

夜置堂东序,朝铺座右边。手寻韦欲绝,泪滴纸浑穿。
"涧松高百寻,四时寒森森。临风有清韵,向日无曲阴。
"平生每相梦,不省两相知。况乃幽明隔,梦魂徒尔为。
赭白何曾变,玄黄岂得知。嘶风觉声急,踏雪怪行迟。
空城绝宾客,向夕弥幽独。楼上夜不归,此君留我宿。"
使君一朝去,断肠如剉檗。无复见冰壶,唯应镂金石。
见此溪上色,忆得山中情。有时公事暇,尽日绕栏行。
岂比十年老,曾与众苦并。一照旧图画,无复昔仪形。