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负薪行

魏晋 / 大灯

朱丝误落青囊里,犹是箜篌第几弦。"
必斩长鲸须少壮。"
"旅馆岁阑频有梦,分明最似此宵希。
"恩沾谴雪几人同,归宰湘阴六月中。商岭马嘶残暑雨,
"大旆拥金羁,书生得者稀。何劳问官职,岂不见光辉。
老我不堪诗思杳,几回吟倚曲栏干。"
"粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,
"语低清貌似休粮,称着朱衣入草堂。
今日槐花还似发,却愁听尽更无声。"
"北风号蓟门,杀气日夜兴。咸阳三千里,驿马如饥鹰。
"虢国潜行韩国随,宜春深院映花枝。
尊酒与君称寿毕,春风入醉绮罗筵。"
碧岩千仞涨波痕。萧萧暮雨荆王梦,漠漠春烟蜀帝魂。


负薪行拼音解释:

zhu si wu luo qing nang li .you shi kong hou di ji xian ..
bi zhan chang jing xu shao zhuang ..
.lv guan sui lan pin you meng .fen ming zui si ci xiao xi .
.en zhan qian xue ji ren tong .gui zai xiang yin liu yue zhong .shang ling ma si can shu yu .
.da pei yong jin ji .shu sheng de zhe xi .he lao wen guan zhi .qi bu jian guang hui .
lao wo bu kan shi si yao .ji hui yin yi qu lan gan ..
.fen shu wei lang si shi chun .jin lai ming bei geng wu ren .xiu lun shi shang sheng chen shi .
.yu di qing mao si xiu liang .cheng zhuo zhu yi ru cao tang .
jin ri huai hua huan si fa .que chou ting jin geng wu sheng ..
.bei feng hao ji men .sha qi ri ye xing .xian yang san qian li .yi ma ru ji ying .
.guo guo qian xing han guo sui .yi chun shen yuan ying hua zhi .
zun jiu yu jun cheng shou bi .chun feng ru zui qi luo yan ..
bi yan qian ren zhang bo hen .xiao xiao mu yu jing wang meng .mo mo chun yan shu di hun .

译文及注释

译文
飒飒秋风卷地而来(lai),满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
红蚂蚁大得(de)像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
送给希望保养身体的(de)人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐(le)自得,平日的愁怨一洗而空,连(lian)话语(yu)的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪,但在洁白无瑕上,姑且还可以让雪与自己相比;而对于艳丽的春光,却敢于超越它,绝不随顺于它之后。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血(xue)鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
魂魄归来吧!
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
只能站立片刻,交待(dai)你重要的话。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。

注释
228. 辞:推辞。
(22)子皮以为忠:子皮以子产为忠。
5.松柏(bǎi):松树、柏树。
④无吪(音俄):不说话。一说不动。
犬吠:狗叫(声)。
①《《巫山高》李贺 古诗》:本为乐府古题,是《汉铙歌十八曲》之一。巫山:在今重庆巫山县东,山如巫字形,故名。
⑸飞红:花瓣飞舞,指落花。
⑵岭水争:指五岭一带山势高峻,水流湍急,支流岔路很多。

赏析

  “乱珠触续正跳荡,倾头不觉金乌斜。”这时瓯击得如玉珠跳荡,他低着头那样入神地敲打着,不知道竟到了日已西斜的(de)时分;然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法,“以声写声”,而且还以意识来写声,写众人的痴呆,进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。
  这首诗平顺自然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。
  此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦,由表及里,层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字,从各个侧面描绘,突出了少妇的思念。行(xing)文上惜墨如金,不蔓不枝。
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两(che liang)幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是(zhe shi)故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一(zhe yi)转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 
  这首诗语言通俗流畅,无生僻的词语,无深奥的典故,而是口语入诗,以口语写自己青年时期及现在的生活,写现在的心境,而“数雁行”一句又含蓄深刻,意在言外。
  这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。
  这是一首写羁旅之思的五言律诗。
  长卿,请等待我。
  这首诗把环境气氛与主人公心情结合起来,相互烘托促进,是一个特色。第一章写小伙子赶着盖有青色车篷的《大车》佚名 古诗奔驰,在隆隆的车声里,小伙子心潮澎湃:“岂不尔思,畏子不敢。”意思是说:姑娘,你到底敢不敢与我相爱相恋呢?小伙子的冲动,与姑娘的犹疑,制造了恋爱中的痛苦。第二章以沉重的车轮声,衬托小伙子内心的苦恼。这时候,小伙子终于明白了:姑娘的犹疑是因为她家里不同意这段恋情。因此,摆在面前的是:姑娘敢不敢、能不能不经父母许可就和小伙子私奔,结成夫妻。这是姑娘的终身大事,不能不慎重考虑。因为一旦遇人不淑(bu shu),又背叛了父母,那么自己的前途就十分悲惨了。第二章既回溯了第一章姑娘犹疑的原因,又提出私奔有无后顾之忧的考虑。诗歌是由小伙子口中唱出来的,表示小伙子已经明白姑娘的处境和心思了。于是,自然地引出第三章:小伙子指天发誓,永远忠于爱情,即使生不能同床,死后也要同穴。古人指天发誓是十分慎重的行为,这是自然崇拜与祖先崇拜时代极为庄严的仪式。因为他们相信,违反了诺言要受到天谴的。小伙子慎重的发誓,从意蕴而言,已是圆满地解释了姑娘的疑虑,使姑娘放心大胆地投向恋人的怀抱。从情节而言,诗歌却不再描述其最后结局了。人们可以从诗意延续中推想:这一对恋人,一定高高兴兴地驾着《大车》佚名 古诗,奔向相爱相伴的幸福生活了。
  “长记”三句,写别离前夕,她浅施粉黛、装束淡雅,饯别宴上想借酒浇愁,却是稍饮即醉。“醉里”三句,写醉后神情,由秋波频盼而终于入梦,然而这却只能增添醒后惜别的烦恼,真可说是“借酒浇愁愁更愁”了。这里刻画因伤离而出现的姿态神情,都是运用白描和口语,显得宛转生动,而人物内心活动却从中曲曲道出。
  姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说:“花卉九首(自注:指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗)…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴,自题其后云:‘柳州(柳宗元)怨之愈深,其辞愈缓,得古诗之正,其清新婉丽,六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深,其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处,而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰,恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气(yu qi),轻松的笔调,清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象,极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。

创作背景

  在“永贞革新”失败后,柳宗元被贬谪偏远落后的永州,但是他并未因为政治上遭受打击而意志消沉,相反的在与下层人民的接触中,更深刻地认识到官场的黑暗腐败,更深切地了解到人民的痛苦与希望,因而更加坚定了他对理想的追求。他在《答周君巢饵药久寿书》中说:“虽万受摒弃,不更乎其内”,这是说虽然遭受种种排挤打击,也决不改变自己的政治改革主张。这首《《早梅》柳宗元 古诗》诗就是在这种思想状况下写成的。

  

大灯( 魏晋 )

收录诗词 (6862)
简 介

大灯 大灯,字同岑,嘉兴人,本姓项。洞庭西山僧。有《洞庭诗稿》。

莲蓬人 / 吴子实

"亚尹故居经几主,只因君住有诗情。
"何处披襟风快哉,一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去,
"往岁客龟城,同时听鹿鸣。君兼莲幕贵,我得桂枝荣。
客话曾谁和,虫声少我吟。蒹葭半波水,夜夜宿边禽。"
花开半山晓,竹动数村寒。斗雀翻衣袂,惊鱼触钓竿。
"高秋对凉野,四望何萧瑟。远见鸣皋山,青峰原上出。
朝吞太阳精,夕吸秋石髓。徼福反成灾,药误者多矣。
"夜睡常惊起,春光属野夫。新衔添一字,旧友逊前途。


寄令狐郎中 / 刘宗玉

心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦,灯下闻歌乱别愁。
日浮秋转丽,雨洒晚弥鲜。醉艳酣千朵,愁红思一川。
带河衰草断,映日旱沙飞。却到禅斋后,边军识衲衣。"
冠剑低昂蹈舞频,礼容尽若君臣事。愿言小仙艺,
"白石岩前湖水春,湖边旧境有清尘。
"春鸠鸣野树,细雨入池塘。潭上花微落,溪边草更长。
"独住神仙境,门当瀑布开。地多临水石,行不惹尘埃。
君尝相劝勉,苦语毒胸臆。百年心知同,谁限河南北。"


朝天子·秋夜吟 / 贾棱

"深绿衣裳小小人,每来听里解相亲。
鸟啄摧寒木,蜗涎蠹画梁。孤烟知客恨,遥起泰陵傍。"
烟岚一带隔帘浮。举杯对月邀诗兴,抚景令人豁醉眸。
乱山重叠云相掩,君向乱山何处行。"
灯下和愁睡,花前带酒悲。无谋常委命,转觉命堪疑。"
湘浦更闻猿夜啸,断肠无泪可沾巾。"
雨湿轻光软,风摇碎影翻。犹疑施锦帐,堪叹罢朱纨。
七盘九折难行处,尽是龚黄界外山。"


稽山书院尊经阁记 / 章元治

箭插雕翎阔,弓盘鹊角轻。闲看行近远,西去受降城。"
清景持芳菊,凉天倚茂松。名山何必去,此地有群峰。
身轻入宠尽恩私,腰细偏能舞柘枝。
贵寺虽同秩,闲曹只管书。朝朝廊下食,相庇在肴菹。"
"昨日复今辰,悠悠七十春。所经多故处,却想似前身。
"幽处寻书坐,朝朝闭竹扉。山僧封茗寄,野客乞诗归。
身稳心安眠未起,西京朝士得知无。"
凄凉还似别亲知。随风未辨归何处,浇酒唯求住少时。


江上秋怀 / 吴庠

明玑难秘彩,美玉讵潜珍。未及黄陂量,滔滔岂有津。"
竟日门长掩,相逢草自残。有时寻道侣,飞锡度峰峦。"
旅思风飘叶,归心雁过城。惟君知我苦,何异爨桐鸣。"
不如家池上,乐逸无忧患。有食适吾口,有酒酡吾颜。
"闲居无事扰,旧病亦多痊。选字诗中老,看山屋外眠。
惟有门人怜钝拙,劝教沈醉洛阳春。"
对面相看孟门阻。掩匣徒惭双凤飞,悬台欲效孤鸾舞。
盖天地之委形;君何嗟嗟,又不闻诸佛说:是身如浮云,


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 柴援

旧曲翻调笑,新声打义扬。名情推阿轨,巧语许秋娘。
白苹洲上春传语,柳使君输杨使君。"
"为客久未归,寒山独掩扉。晓来山鸟散,雨过杏花稀。
姮娥须逐彩云降,不可通宵在月中。"
一时欻腕招残拍,斜敛轻身拜玉郎。"
座客从容白日长。别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡。
若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放,愿赐一言释名妄。


赠日本歌人 / 林材

却向从来受恩地,再求青律变寒枝。"
"泰陵遗乐何最珍,彩绳冉冉天仙人。广场寒食风日好,
路傍五月清阴起。只今零落几株残,枯根半死黄河水。"
日色欺清镜,槐膏点白衣。无成归故里,自觉少光辉。"
"市朝扰扰千古,林壑冥冥四贤。黄鹤不归丹灶,
"谢家为郡实风流,画得青山寄楚囚。
百分春酒莫辞醉,明日的无今日红。
愁为终日客,闲过少年身。寂寞正相对,笙歌满四邻。"


高阳台·落梅 / 赵彦镗

"君逐元侯静虏归,虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼,
"师经非纸上,师佛在心中。觉路何曾异,行人自不同。
同心再解心不离,书字频看字愁灭。结成一夜和泪封,
闲坐饶诗景,高眠长道情。将军不战术,计日立功名。"
小山浸石棱,撑舟入幽处。孤歌倚桂岩,晚酒眠松坞。
一度别来颜色变。早谋侯印佩腰间,莫遣看花鬓如霰。"
"春生寒气灭,稍动伏泉鱼。乍喜东风至,来观曲浦初。
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光净,中元夜气清。


三部乐·商调梅雪 / 张琯

莫劳雁足传书信,愿向凌烟阁上看。"
红树萧萧阁半开,上皇曾幸此宫来。
"霜鬓莫欺今老矣,一杯莫笑便陶然。陈郎中处为高户,
乃知长生术,豪贵难得之。"
今朝亭馆无遗制,积水沧浪一望中。"
若怕平原怪先醉,知君未惯吐车茵。"
玉漏轻风顺,金茎淡日残。王乔在何处,清汉正骖鸾。"
金鞭留当谁家酒,拂柳穿花信马归。"


除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 江任

如日月縆升,若鸾凤葳蕤。人才自朽下,弃去亦其宜。
"至公平得意,自喜不因媒。榜入金门去,名从玉案来。
隋堤杨柳拂旌旗。前驱红旆关西将,坐间青娥赵国姬。
"年少多情杜牧之,风流仍作杜秋诗。
朔雪洗尽烟岚昏。碧波回屿三山转,丹槛缭郭千艘屯。
洛客最闲唯有我,一年四度到平泉。"
白云绿树不关我,枉与樵人乐一生。"
"碧峰南一寺,最胜是仙源。峻坂依岩壁,清泉泄洞门。