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晏子使楚

未知 / 赵彦端

芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,难忘鸥鸟情。
"我在河东时,使往定襄里。定襄诸小儿,争讼纷城市。
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
"招提此山顶,下界不相闻。塔影挂清汉,钟声和白云。
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。
"忽解羊头削,聊驰熊首轓.扬舲发夏口,按节向吴门。
阃外传三略,云中冀一平。感恩同义激,怅别屡魂惊。
"微风和众草,大叶长圆阴。晴露珠共合,夕阳花映深。
去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。
浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。
昼游还荆吴,迷方客咸秦。惟贤惠重义,男女期嘉姻。
经纬称人杰,文章作代英。山川看是阵,草木想为兵。


晏子使楚拼音解释:

lu zhou yin yao zhang .lu ri ying gu cheng .zi gu shu ye xing .nan wang ou niao qing .
.wo zai he dong shi .shi wang ding xiang li .ding xiang zhu xiao er .zheng song fen cheng shi .
xie gong zhi peng li .yin ci you song men .yu fang kui shi jing .jian de qiong jiang yuan .jiang yu ji feng ya .qi tu qing xin hun .qian shang yu suo jian .hou lai dao kong cun .kuang shu lin fan mei .er wu zhou zhu xuan .yang shui xiang dong qu .zhang liu zhi nan ben .kong meng san chuan xi .hui he qian li hun .qing gui yin yao yue .lv feng ming chou yuan .shui bi huo ke cai .jin jing mi mo lun .wu jiang xue xian qu .ji yu qin gao yan .
.zhao ti ci shan ding .xia jie bu xiang wen .ta ying gua qing han .zhong sheng he bai yun .
shuai liu ri xiao tiao .qiu guang qing yi li .ru men zha ru ke .xiu qi fei bian zhi .
.qiu fa yi zhong zhong .suo wei jing wu cheng .xian qing lu hu jiu .xiao dui liu gong rong .
.hu jie yang tou xiao .liao chi xiong shou fan .yang ling fa xia kou .an jie xiang wu men .
kun wai chuan san lue .yun zhong ji yi ping .gan en tong yi ji .chang bie lv hun jing .
.wei feng he zhong cao .da ye chang yuan yin .qing lu zhu gong he .xi yang hua ying shen .
qu qu fu qu qu .ci jun huan yi jun .han shui ji shu liu .chu shan yi ci fen .
fu ren ri yi gui .dan zuo shi nong geng .sang yu yu xiang wang .yi li duo ji ming .
zhou you huan jing wu .mi fang ke xian qin .wei xian hui zhong yi .nan nv qi jia yin .
jing wei cheng ren jie .wen zhang zuo dai ying .shan chuan kan shi zhen .cao mu xiang wei bing .

译文及注释

译文
现在(zai)要离开这个熟悉的(de)老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下(xia)拜称臣,就像从天上落(luo)入泥涂。
可是(shi)他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
  唉!人本来会受外物影响而(er)感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵(gui)荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
家主带着长子来,
  接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
拍打着溪面,岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上,还有谁能与我凭栏远眺,指点芳草斜阳?

注释
⑹禽:鸟兽,这里指猎物。
⑺柘(zhè):桑树,常绿灌木,叶可喂蚕。
1.李龟年:唐朝开元、天宝年间的著名乐师,擅长唱歌。因为受到皇帝唐玄宗的宠幸而红极一时。“安史之乱”后,李龟年流落江南,卖艺为生。
钱氏池:钱家的池塘,钱氏是文徵明拜访的一位友人。
⑽女娲:中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》载有女娲炼五色石补天故事。
④棋局:象棋盘。
③焦而不吾类:(脖子)细小一点也不像我们。焦,干枯,这里形容人的脖子细。类,类似。
[22]组练:即“组甲被练”,战士的衣甲服装。此代指战士。

赏析

  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。
  此诗两章,脉络极清楚,每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮(de wu)慢之态;后二句则通过自问自答,表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪,而诗句的语气显得(xian de)“怨而不怒”,很能体现“温柔敦厚”的诗教。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻(qu qi)如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  中国古代叙事诗不很发达,但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗,尽管在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗,却也神完气足,其叙事虚写与实写的巧妙结合,尤为一大特色,从诗歌艺术上说,即使与古希腊罗马史诗相比,似也不遑多让。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  颈联感情强烈,饱含自己壮志未酬的感慨。“徒”,“又”,将恢复理想成为空想的感伤,志士仁人白白消殒的沉痛,表达得淋漓尽致。有“如何亡国恨,尽在大江东”的深沉幽愤,也有“万里悲风随邮塞,三年明月照思乡”的沉痛遗恨,慷慨悲壮而让人久久难以释怀。
艺术特点
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  “晓晴寒未起,霜叶满阶红”,与首句遥相呼应,写气候对花木和老翁的影响。风雨过后,深秋的气候更加寒冷,“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”,夜来风雨加深了“寒”意,不久前还红似二月花的树叶,一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶,这是运用了反衬的手法,表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人,从自然想到社会,令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”,对它漫不经心,突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征,写得生动逼真(bi zhen),亲切感人,富有生活气息。
  “天津桥”在洛阳西南洛水上,是唐人春游最繁华的景点之一。刘希夷此诗从天津桥写起,因为天津桥下洛水是清澈的,春来尤其碧绿可爱。诗中“阳春水”的铸辞,引人入胜。与“天津桥下阳春水”对举的,是“天津桥上繁华子”,即纨绔公子——青春年少的人。以下略写马嘶入云以见兴致后,就巧妙地将春水与少年,揉合于倒影的描写:“人影动摇绿波里。”
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水,朝出暮归。他双手为之皴裂,脚上连双草鞋都未穿,踩着寒霜,心中哀切。更有甚者,覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿,拔去后,其刺却折断在胫肉中,剧痛难忍,这使孤儿更加悲哀,泪涕涟涟(“渫渫”,水流貌;“累累”,不断)。兄嫂只把他当作供使唤的工具,从未关心过他的寒暖,他冬天没有短夹袄御寒,夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦,夏无单衣”,三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣,因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感,第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生,这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
  建安王萧伟礼贤下士,“由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。”伟又穿凿园林,穷极雕丽,“每与宾客游其中”(《梁书·萧伟传》)。公元507年(天监六年),何逊迁建安王水曹行参军,兼任记室,深得萧伟信任,日与游宴。今从镇江州,将与故游离别,自然无限惆怅。故开头两句便说:“历稔共追随,一旦辞群匹。”“历稔”,多年也。“群匹”,即指故游诸人。共事多年,追随左右,情好谊笃,不忍遽别。
  “《冉冉孤生竹》佚名 古诗,结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠,“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”,大山之意。“阿”是山坳。山是大山,又在山阿之处,可以避风,这是以山比喻男方。《文选》李善注曰:“结根于山阿,喻妇人托身于君子也。”诚是。
  以下接诸葛功业回顾三国时代,古之楚地,魏(wei)、蜀、吴,各个分据;汉水入江处在夏口,夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓:“汉水南至大别入江。”大别山,《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山,“南枕蜀江,北带汉水”,孙吴据长江天险,因此诗中说:“城邑遥分楚,山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔,又表现事已久远,兼指时空。“山川”句,诗人于岘山之上,思绪万千,见汉水曲流岘山之东,而想到滔滔东去的景象。

创作背景

  金哀宗正大二年,即公元1225年,当时诗人家住登封县,他自己在汴京任国史院编修官,来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕,看到元夕之时京都的繁华,写下了这首诗。

  

赵彦端( 未知 )

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简 介

赵彦端 赵彦端(1121~1175)字德庄,号介庵,汴人。生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。工为词,尝赋西湖谒金门词,有“波底夕阳红湿”之句。高宗喜曰:“我家裹人也会作此”!……"干道、淳熙间,(公元一一七四年前后)以直宝文阁知建宁府。终左司郎官。彦端词以婉约纤秾胜,有介庵词四卷,及介庵集十卷,外集三卷,均《宋史艺文志》并行于世。

踏莎行·初春 / 靖德湫

醉来忘却巴陵道,梦中疑是洛阳城。"
目劳西北云,心醉东南嶂。昔日青谿子,胡然此无状。"
及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。词曰:
顷者慕独往,尔来悲远游。风波自此去,桂水空离忧。"
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"
独卧时易晚,离群情更伤。思君若不及,鸿雁今南翔。"
"北塔凌空虚,雄观压川泽。亭亭楚云外,千里看不隔。
功成力尽人旋亡,代谢年移树空有。当时彩女侍君王,


拨不断·菊花开 / 万怜岚

余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。
"万古巴丘戍,平湖此望长。问人何淼淼,愁暮更苍苍。
苍苍来暮雨,淼淼逐寒流。今日关中事,萧何共尔忧。"
"邺城东北望陵台,珠翠繁华去不回。
牵引肆中翁,追唿田家子。我来折此狱,五听辨疑似。
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 南宫广利

"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
叠岭雪初霁,寒砧霜后鸣。临川嗟拜手,寂寞事躬耕。"
逢君贳酒因成醉,醉后焉知世上情。"
不如归远山,云卧饭松栗。"
杏间花照灼,楼上月裴回。带娇移玉柱,含笑捧金杯。"
众人耻贫贱,相与尚膏腴。我情既浩荡,所乐在畋渔。
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
何劳短兵接,自有长缨缚。通越事岂难,渡泸功未博。


登泰山记 / 司徒丁未

书草藏天阁,琴声入夜台。荒阶罗驳藓,虚座网浮埃。
碧玉先时费,苍头此自将。兴言叹家口,何处待赢粮。
"小园足生事,寻胜日倾壶。莳蔬利于鬻,才青摘已无。
雾晓筵初接,宵长曲未终。雨随青幕合,月照舞罗空。
吏役岂遑暇,幽怀复朝昏。云泉非所濯,萝月不可援。
"凉州城外少行人,百尺峰头望虏尘。
"白云乖始愿,沧海有微波。恋旧争趋府,临危欲负戈。
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"


对竹思鹤 / 慕容静静

岁贷胸穿老,朝飞鼻饮头。死生离骨肉,荣辱间朋游。
长年愿奉西王母,近侍惭无东朔才。"
孤云忽无色,边马为回首。曲绝碧天高,馀声散秋草。
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
"青阙朝初退,白云遥在天。非关取雷雨,故欲伴神仙。
城头落暮晖,城外捣秋衣。江水青云挹,芦花白雪飞。
折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,


永遇乐·投老空山 / 宇文法霞

分曹八舍断,解袂五时空。宿昔陪馀论,平生赖击蒙。
木落姑苏台,霜收洞庭橘。萧条长洲外,唯见寒山出。
城北原平掣皂雕。射杀空营两腾虎,回身却月佩弓弰。"
听歌送离曲,且驻木兰船。赠尔八行字,当闻佳政传。"
致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
"缙云讵比长沙远,出牧犹承明主恩。城对寒山开画戟,
"初春遍芳甸,千里蔼盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。
"征西诸将一如君,报德谁能不顾勋。身逐塞鸿来万里,


送郭司仓 / 裴壬子

太山雄地理,巨壑眇云庄。高兴汩烦促,永怀清典常。
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
妻子欢同五株柳,云山老对一床书。昨日公车见三事,
湖山春草遍,云木夕阳微。南去逢回雁,应怜相背飞。"
"东海天台山,南方缙云驿。溪澄问人隐,岩险烦登陟。
国讶终军少,人知贾谊贤。公卿尽虚左,朋识共推先。
何意得有谗谀人。谀言反覆那可道,能令君心不自保。
至今清风来,时时动林树。逝者共已远,升攀想遗趣。


渔歌子·柳垂丝 / 闳癸亥

"远客襄阳郡,来过海岸家。樽开柏叶酒,灯发九枝花。
"凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。
"梁园开胜景,轩驾动宸衷。早荷承湛露,修竹引薰风。
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
酣竟日入山,暝来云归穴。城楼空杳霭,猿鸟备清切。
潮来津门启,罢楫信流水。客意乃成欢,舟人亦相喜。


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 壤驷高峰

"云霄路竟别,中年迹暂同。比翼趋丹陛,连骑下南宫。
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
吾生好清净,蔬食去情尘。今子方豪荡,思为鼎食人。
羽发鸿雁落,桧动芙蓉披。峨峨三云宫,肃肃振旅归。
累幸忝宾荐,末路逢沙汰。濩落名不成,裴回意空大。
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
故乡满亲戚,道远情日疏。偶欲陈此意,复无南飞凫。
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。


自相矛盾 / 矛与盾 / 公孙玉楠

威灵绝想像,芜没空林薮。野径春草中,郊扉夕阳后。
惟贤尚廪禄,弟去兄来居。文雅更骧首,风流信有馀。
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
"长安客舍热如煮,无个茗糜难御暑。空摇白团其谛苦,
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
禽雀知我闲,翔集依我庐。所愿在优游,州县莫相唿。
樵者乘霁归,野夫及星饭。请谢朱轮客,垂竿不复返。"