译文
说到铭志之所以能够著称后世,是(shi)因为它的意义与史传相接近(jin),但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚(shang)的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美(mei)善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
灯下(xia)《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
你又回寺院(yuan)练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
魂魄归来吧!
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
注释
恻然:怜悯,同情。
27.壶:通“瓠”,葫芦。
⒂怏怏:气愤不平。踆踆:且进且退的样子。
③终:既已。 远(音院):远离。
⑴菩萨蛮:词牌名。
石泉流暗壁:即暗泉流石壁。
负:背着。