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诗经·东山

五代 / 范讽

"岁满休为吏,吟诗着白衣。爱山闲卧久,在世此心稀。
布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺,晴来晒疏暂开门。
代步多乘池上舟。幸有眼前衣食在,兼无身后子孙忧。
园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵,疏受生涯未苦贫。
细浮松月透轻明。桂凝秋露添灵液,茗折香芽泛玉英。
"寒松耸拔倚苍岑,绿叶扶疏自结阴。丁固梦时还有意,
"十两新绵褐,披行暖似春。一团香絮枕,倚坐稳于人。
"宫莺报晓瑞烟开,三岛灵禽拂水回。桥转彩虹当绮殿,
鞔鼓画麒麟,看君击狂节。离袖飐应劳,恨粉啼还咽。
"玉轮江上雨丝丝,公子游春醉不知。
深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。
暂辍去蓬悲不定,一凭金界望长安。"
睡适三尸性,慵安五藏神。无忧亦无喜,六十六年春。"
朱户千家室,丹楹百处楼。水光摇极浦,草色辨长洲。
"空庭日照花如锦,红妆美人当昼寝。


诗经·东山拼音解释:

.sui man xiu wei li .yin shi zhuo bai yi .ai shan xian wo jiu .zai shi ci xin xi .
bu he li chuang dai yu hen .xia man xun yi huan chu si .qing lai shai shu zan kai men .
dai bu duo cheng chi shang zhou .xing you yan qian yi shi zai .jian wu shen hou zi sun you .
yuan lin xiao sa ke zhong shen .liu hou jue zhi cheng xu gui .shu shou sheng ya wei ku pin .
xi fu song yue tou qing ming .gui ning qiu lu tian ling ye .ming zhe xiang ya fan yu ying .
.han song song ba yi cang cen .lv ye fu shu zi jie yin .ding gu meng shi huan you yi .
.shi liang xin mian he .pi xing nuan si chun .yi tuan xiang xu zhen .yi zuo wen yu ren .
.gong ying bao xiao rui yan kai .san dao ling qin fu shui hui .qiao zhuan cai hong dang qi dian .
man gu hua qi lin .kan jun ji kuang jie .li xiu zhan ying lao .hen fen ti huan yan .
.yu lun jiang shang yu si si .gong zi you chun zui bu zhi .
shen chu bi lin lin .qian chu qing jian jian .qi an shu wu yan .sha ting san lun lian .
zan chuo qu peng bei bu ding .yi ping jin jie wang chang an ..
shui shi san shi xing .yong an wu cang shen .wu you yi wu xi .liu shi liu nian chun ..
zhu hu qian jia shi .dan ying bai chu lou .shui guang yao ji pu .cao se bian chang zhou .
.kong ting ri zhao hua ru jin .hong zhuang mei ren dang zhou qin .

译文及注释

译文
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是(shi)人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿(hong)雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进(jin)去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠(dai)而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模(mo)糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
驽(nú)马十驾
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
  惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?

注释
7.昨别:去年分别。
①芙蓉:荷花;金菊:黄色的菊花;斗:比胜;馨:散布得很远的香气。
[1]写春风数声:在春风中弹奏一曲表达思念的曲子。
⑷倚阑:即“倚栏”。鄂本作“倚兰”,误。
⑦亵臣:宠幸的近臣。疾:犹言忌讳之事。
⒃偏师:副帅、副将所属的军队,非主力军队。
众妙毕备:各种妙处都具备,意思是各种声音都模仿得极像。毕:全、都。备:具备。
⑷无那:无奈,指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。
④破:打败,打垮。

赏析

  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  在历代的诗词中,有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中,就写下“衔霜当路发,映雪拟寒开"的名句。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬,赞叹梅花“念其霜中能作花,露中能作实”。体物写志,借事明情,在诗人们笔底下的梅花,常常被引为傲视霜雪,坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风斗寒,昂首开放的英姿,委婉地表达了自己正直无私的胸怀,显示出对(chu dui)理想执着追求的意志,表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象,抒写诗人的情志,状难写之物如在眼前,含不尽之意见于言外,梅的风骨与作者的人格融为一体,含蓄蕴藉,感情深挚委曲,给人以很强的感染力。
  金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都,隋唐以来,由于政治中心的转移,无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑,成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗,多指一景一事而言,许浑这首七律则“浑写大意”,“涵概一切”(俞陛云《诗境浅说》),具有高度的艺术概括性。
  再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
  当然,《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商,诗中声称是为了“遏刘”,即代表天意制止暴君的残杀,拯民于水火。但战争是残酷的,所谓“圣人号兵者为凶器”(《六韬》)是也,牧野之战,《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载,《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
  首联是全诗总领。“春”字和“独”字,看似出于(chu yu)无心,实则十分着力。春日兵回,边关平静无事,乃有登台览物之逸兴;虽曰春日,下文却了无春色,更显出塞外的荒凉。独上高台,凝思注目,突出诗人超然独立的形象。
  这是一首情景交融的抒情诗,着意描写清溪水色的清澈,寄托诗人喜清厌浊的情怀。
  《《运命论》李康 古诗》开篇即云:“夫治乱,运也;……成之者运也。”李康认为,国家的安定与动乱,在于命运;个人的困厄与显达,在于天命;地位的尊贵与卑贱,取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为,明君遇贤臣,国运兴;贤臣逢明君,身名显,而君臣相遇,皆在其时。为了说透彻这一论点,他征引了大量的正面、反面的史实,反复论述命运对人的影响,甚至说“屈原以之沉湘,贾谊以之发愤”,都是因为没有参透命运,不懂“乐天知命”的道理。
  诗之开篇以粗放的笔触,勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽:“寒沙四面平”写浩瀚的飞沙,在翻腾如浪中猛然静歇,填平了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动,极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静,让荒寂无垠的瀚漠,刹时被纷扬的飞雪所笼盖,境界尤为开阔。一个“惊”字,表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象,正如《楚辞·招魂》所述:“增冰峨峨,飞雪千里些”,令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上,诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中,正冒着风雪,向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内,往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏,而今在狂烈的寒风袭击下,时时可见高大树枝的摧折;“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北,正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中,它竟像海市蜃楼般,消失得无影无踪。从阴山到交河城,空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句,使之近若比邻。如此巨大的空间转换,不仅表现了塞外瀚漠的辽阔,更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯,增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
  全诗以松树为中心,写得集中紧凑。反复咏歌,却不平板单调。用词朴素无华,风骨雄健,气势有力。不重在工笔细描,而以层层深入事物的内核见长。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人(wei ren)民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻(lao qi)睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复(zou fu)来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  这首七言古诗是送别之作,古人在送别赠行的诗中,往往寓有劝慰之意,这首诗也不例外。作者的友人董元达,是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士,作者在激励他的同时,希望将来有重见之期,并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
  所以,诗人就在第三句转折时提醒说:“最是一年春好处。”一年之际在于春,而春天的最好处却又在早春。
  关于这篇诔文的写作,小说中原有一段文字,在程高本中,却被删去。其文为:

创作背景

  关于这首诗的背景,《分类诗话》曾载:一日,前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺,见壁上题有“墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花”,欣赏良久,询问寺僧,知是张蠙(pín)所作。由此可见,这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的,具体创作时间不祥。

  

范讽( 五代 )

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简 介

范讽 范讽,字补之,齐州(今山东济南)人。范正辞之子。以荫补将作监主簿,献《东封赋》,迁太常寺奉礼郎,又献文,出知平阴县。时黄河决口于王陵埽,水消退后,土地肥沃,但田界混乱不清,为此诉讼不断,并且久而未决。范讽主持辨疆界,立券分于田主,争讼遂息。

黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 申屠名哲

岁酒劝屠苏,楚声山鹧鸪。春风入君意,千日不须臾。"
路傍凡草荣遭遇,曾得七香车辗来。"
南轩夜虫织已促,北牖飞蛾绕残烛。只言众口铄千金,
未去山林藏。平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵,
身同宿鸟寄林间。尚平婚嫁了无累,冯翊符章封却还。
穷愁山影峭,独夜漏声长。寂寞难成寐,寒灯侵晓光。"
"洪钟发长夜,清响出层岑。暗入繁霜切,遥传古寺深。
何事经年断书信,愁闻远客说风波。


昼夜乐·冬 / 卢亦白

风物已萧飒,晚烟生霁容。斜分紫陌树,远隔翠微钟。
"一年年觉此身衰,一日日知前事非。咏月嘲风先要减,
"亚尹故居经几主,只因君住有诗情。
岁积苌弘怨,春深杜宇哀。家贫移未得,愁上望乡台。"
先除老且病,次去纤而曲。剪弃犹可怜,琅玕十馀束。
蕴玉抱清辉,闲庭日潇洒。块然天地间,自是孤生者。
裴回扶桑路,白日生离恨。青鸟更不来,麻姑断书信。
浊醪初熟劝翁媪。鸣鸠拂羽知年好,齐和杨花踏春草。


贾客词 / 瓮冷南

"狂夫与我两相忘,故态些些亦不妨。
细碎枯草多兰荪,沙弥去学五印字,静女来悬千尺幡。
贵豪待此方悦目,晏然寝卧乎其中。素屏素屏,
客来不用唿清风,此处挂冠凉自足。"
月华更漏清,露叶光彩鲜。四邻亦悄悄,中怀益缠绵。
侧身修道周宣王。e4蹊巢穴尽窒塞,礼乐刑政皆弛张。
"忽辞洛下缘何事,拟向江南住几时。
以下见《纪事》)


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 闾丘佩佩

相对喜欢还怅望,同年只有此三人。"
"旧事与日远,秋花仍旧香。前年绣衣客,此节过此堂。
"睿略皇威远,英风帝业开。竹林方受位,薤露忽兴哀。
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能上太虚。"
丛桑山店迥,孤烛海船深。尚有重来约,知无省阁心。"
君看深谷为陵后,翻覆人间未肯休。"
始从天目游,复作罗浮行。云卧石林密,月窥花洞明。
石脉潜通井,松枝静离尘。残蔬得晴后,又见一番新。


行经华阴 / 公良广利

五陵年少轻薄客,蛮锦花多春袖窄。
或吟一篇。妻孥熙熙,鸡犬闲闲。优哉游哉,
不可遣他天下眼,却轻野鹤重家鸡。"
"闲居昼掩扉,门柳荫蔬畦。因病方收药,寻僧始度溪。
碧云江静浦帆稀。不堪孙盛嘲时笑,愿送王弘醉夜归。
徒夸五噫作,不解赠孟光。"
"昔闻红桂枝,独秀龙门侧。越叟遗数株,周人未尝识。
酒好携来否,诗多记得无。应须为春草,五马少踟蹰。"


责子 / 褒执徐

依滩落叶聚,立浦惊鸿散。浪叠雪峰连,山孤翠崖断。
"楚塞南行久,秦城北望遥。少年花已过,衰病柳先凋。
"病身佛说将何喻,变灭须臾岂不闻。
连骑出都门,秋蝉噪高柳。落日辞故人,自醉不关酒。
醉欹乌帽逞雄谈。楼前弱柳摇金缕,林外遥山隔翠岚。
三年未为苦,两郡非不达。秋浦倚吴江,去楫飞青鹘。
可惜班皮空满地,无人解取作头冠。"
空宇留丹灶,层霞被羽衣。旧山闻鹿化,遗舄尚凫飞。


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 南门文仙

"残猎渭城东,萧萧西北风。雪花鹰背上,冰片马蹄中。
律持僧讲疏,经诵梵书文。好是风廊下,遥遥挂褐裙。"
"行看腊破好年光,万寿南山对未央。黠戛可汗修职贡,
"促叠蛮鼍引柘枝,卷帘虚帽带交垂。紫罗衫宛蹲身处,
一日看除目,终年损道心。山宜冲雪上,诗好带风吟。
寄书时态尽,忆语道情浓。争得携巾屦,同归鸟外峰。"
怕听钟声坐,羞明映缦藏。眉残蛾翠浅,鬟解绿云长。
唯馀坡上弯环月,时送残蛾入帝台。"


送陈秀才还沙上省墓 / 百里彭

蟭螟杀敌蚊巢上,蛮触交争蜗角中。
双魂终会合,两剑遂蜿蜒。丈夫早通脱,巧笑安能干。
年年洞口桃花发,不记曾经迷几人。"
"寒窗羞见影相随,嫁得五陵轻薄儿。长短艳歌君自解,
"煎茶水里花千片,候客亭中酒一樽。
江横渡阔烟波晚,潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽, 浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉,水郭帆樯近斗牛。 今日市朝风俗变,不须开口问迷楼。
"四面垂条密,浮阴入夏清。绿攒伤手刺,红堕断肠英。
"西郭尘埃外,新亭制度奇。地形当要处,人力是闲时。


过香积寺 / 澹台红卫

况是相逢雁天夕,星河寥落水云深。"
惠风吹尽六条尘,清净水中初见月。"
累榭空留月,虚舟若待人。何时倚兰棹,相与掇汀苹."
邹生枚叟非无兴,唯待梁王召即来。"
"翠壁开天池,青崖列云树。水容不可状,杳若清河雾。
"慵拙幸便荒僻地,纵闻猿鸟亦何愁。偶因药酒欺梅雨,
旧户闲花草,驯鸽傍檐隙。挥手共忘怀,日堕千山夕。"
两边角子羊门里,犹学容儿弄钵头。"


小雅·鹿鸣 / 环以柔

颓篱里人度,败壁邻灯入。晓思已暂舒,暮愁还更集。
"公门得休静,禅寺少逢迎。任客看花醉,随僧入竹行。
"芭蕉丛丛生,月照参差影。数叶大如墙,作我门之屏。
可怜夜久月明中,唯有坛边一枝竹。"
问我逸如何,闲居多兴味。问我乐如何,闲官少忧累。
"列郡征才起俊髦,万机独使圣躬劳。开藩上相颁龙节,
不知梦逐青鸾去,犹把花枝盖面归。"
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹,眼前唯称与僧邻。